自然辩证法概论张国安主编课后思考题部分答案

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1、自然辩证法概论张国安主编部分习题思考题答案1.马克思主义自然观的内涵是什么？答：(-)人是自然界的一部分马克思曾指出人和自然是具有绝对的相互关联性的。马克思指出，人与自然界具有同源性，人类是自然界发展到一定历史阶段的必然产物。马克思认为:人直接地是自然存在物，是自然的一部分。因此，不存在与人类无关的自然界，没有自然界的进化和发展就没有人类产生的可能，没有人类和自然界的联系的自然界，是没有任何意义和价值的，同时也是不存在的。(-)自然界是人类生存和发展的基础马克思认为，没有自然界为人类提供生产和生活的资料，人类就无法获取食物、维持自身的生存，更无所谓的改造世界和创造世界。此外，人类

2、作为社会历史的创造者，必须具备一定的生活资料，满足人类最基本的吃、穿、住、行等生活需求，才能生存和发展。因此，人类社会的历史发展和社会活动离不开自然。(三)社会是自然和人类的统一体。马克思在《1844年经济学手稿》中指出，社会的本质是“自然主义”和“人道主义”的辩证统一。社会作为人类和自然界之间相互依赖、相互生存的纽带具有着重要的作用。首先，人类、社会和自然界存在着广泛而又普遍的有机联系，是有机的生命统一体。其次，人类社会的历史发展是自然史和人类史的相互联系、相互统一、相互发展，不可分割的有机整体。人类作为迄今为止最高的生命体在于，人类生活在两个世界：即自在自然和人化自然，前者反

3、应的是人的自然属性，后者反应的是人的社会属性。因而，人类具有双重属性，正因人的自然属性和社会属性的有机统一，才形成了人的基本特性。进而形成人与自然的原始生态关系和人与人之间的社会关系。这两方面的关系在社会实践活动过程中是相互联系有机统一的整体。即人、自然界、社会是一个有机的统一整体。2.如何理解自然界的复杂性？答：自然是复杂的，但可以用简单性来认识。简单性实质是对复杂性的简约或者简化。把复杂的事物简单化，是认识和把握世界的常用方法。复杂性是自然界的属性，是自然界的存在方式，它与自然界的整体性紧密联系。自然的复杂性不是简单性的线性组合，更不可能被简单性所覆盖，是不可以约简还原为简单

4、性的。如果这种复杂性能够约简为简单性，那么，这样的复杂性就不是真正的复杂性，而是隐藏着简单性实质的复杂性表象。然而，复杂性目的并非在于对简单性的否定，只是要求用复杂性来对待复杂性。自然界中存在大量的模糊性、非线性、混沌、分形等复杂现象。自然界存在结构的复杂性、边界的复杂性、运动的复杂性、具体体现在不稳定性、非集中控制性、不可分解性、非加和性、涌现型、进化过程的多样性以及进化能力上。这些都要用复杂性思维来对待，从系统的整体性来认识自然界的复杂性。因为自然界是一个开放而具有复杂结构的系统，整体性一定意味着复杂性。3•科学的本质是什么？答：马克思对科学本质的论述：（1）科学是人对自然界

5、的理论关系和实践关系;（2）科学是一种社会的、精神生产领域的劳动；（3）科学是生产力；（4）科学既是观念财富又是实际财富。所以马克思把科学看着“人对自然界的理论关系”，即科学是人对自然的能动认识和反映关系。（—）科学是一*种认知活动科学具有求真性，所依据是具有客观性的自然现象，自然科学通常需要满足以下几个条件：一是追求真理；二是具有解释性和预见性；三是具有可检验性。（二）科学是人与自然的对话科学反映人与人的社会关系，但是是以其处理人与自然的关系为基础的。对于自然科学阶级性问题的判断也是基于对于自然的认识，科学的客观性要求作为一种社会意识形态的自然科学平等地对待人与人之间的关系。科

6、学是人类的一种精神生产领域的社会劳动，马克思、恩格斯认为，科学是一种知识形态的生产力。科学不仅是认识自然界的强大武器，而且是在社会生产中形成的人对自然界的实践关系。（三）科学是一种社会建制社会建制是社会学专用术语，是指为满足某种社会基本需要而形成的组织体系,包含人员、机构、物质设施和行为规范等要素。科学作为一种社会建制，和其他社会规范体系相比，主要表现在：1•具有一套自然形成的、特殊的社会规范体系。2•从业人员的主体是受过严格训练的职业科学家和科学家组成的科学的共同体。3•有一套独具特色而有行之有效的奖励制度，科学奖励的核心不是金钱而是同行认可。一个国家的科学社会建制的状况，已经

7、成为衡量这个国家经济、政治、军事等综合实力的标准。（四）国外对科学本质特征的研究4.怎样理解技术的自然属性和社会属性？答：所谓技术，是人类在改造自然和利用自然的过程中积累起来的、并在生产劳动中体现出来的经验、知识和操作技巧。它的自然属性就体现于是来于利用与改造自然中，又是为了更进一步的改造自然来造福人类，在自然中循序渐进地提高技术水平。技术的自然属性以一种技术存在物来体现，主要表现为物质形态的人造物，而这些人造物都是从原来自然物转化而来的。技术不是静态的，相反它是一个不断深化的自