欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:42518320
大小:98.50 KB
页数:14页
时间:2019-09-16
《天津市2018届高三高考压轴卷语文试题及答案解析》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、天津市2018届高三高考压轴卷语文试题一、(12分)1.下列词语中加点的字咅和字形,全都正确的一组是()(3分)账簿(bil)吊唁(ydn)■哂(shen)笑■粗犷(gudng)A.倏(shd)忽B.框(kuang)架■C.酒庵(ye)■D.颔(han)联■负(fu)增长绞(jido)肉机■后坐(zud)力■几幅(珀)画豁(hud)然开朗草菅(jian)人命■差(cha)强人意■长吁(XU)短叹2.依次填入下面语段横线处的词语,最恰当的一组是()(3分)在人类大发展大变革的时期,人类命运共同体,对世
2、界人权事业发展提出了新的要求。约束国际霸权主义的,从人类命运的视角调整人类集体人权Z间的结构关系,从而在全球化的新阶段人类整体的生存、发展。A.构建无所不为息息相关确保B.构造为所欲为休戚与共确立C.构造无所不为息息相关确立D.构建为所欲为休戚与共确保3.下列各句中没有语病的一句是()(3分)A.普惠性民办幼儿园收入全靠收取保教费用,因此常常出于控制成本,压缩教师培训开支,使部分教师的专业水平提升较慢。B.目前,教师评价体系过于注重近期数量业绩,忽视长远质量积累,不利于原创性科学研究的开展,影响教师
3、自身潜能和创新能力的提高。C.大量的家长“被选择”送孩子参加各类繁重的竞赛培训,很多孩子不仅根本对这些打着竞赛旗号的兴趣班不感兴趣,而且原冇的兴趣都被繁重的竞赛培训给扼杀掉了。D.部分90后青年“人未老,心已丧”,涉世未深,却已“立地成佛”,在本应该斗志昂扬的年纪就对生活“缴械投降”,放弃挣扎与奋斗。4.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是()(3分)A.“三十年河东三十年河西”中的“河”最早指的是黃河。A.秦始皇灭六国后统一了文字,这种文字叫做“隶书”。B.屮国的名山屮,五岳有着显著的位置,屮岳
4、指的是嵩山。C.信的结尾写上“此致,即颂近好”这里的“此”是对全信的一种概指。二、(9分)阅读下面的文字,完成5-7题。文明以止,人以化成屮国文化最鲜明的特点就是"人文”。“人文”这个词是怎么来的?我们现在可以看到它最初是跟“天文”相对提出来的,在古籍《周易》的《贲卦・彖传》中称:“刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变。观乎个文,以化成天下。”这句话后面的意思是,我们通过对天文的考察,可以看到一年四季的变化;通过人文,就可以教化天下,让这个社会发生变化。所以,中国文化的根本精神就是
5、“人文化成”。那么,用人文的方法来让这个社会发生变化,究竟要变成什么?就是把人们的恶习等各种各样不好的东西化掉,从而构建一个和谐的社会。什么叫人文?“文明以止,人文也。”《大学》、《论语》、《孟子》都特别讲到,做人一定要懂得“止”,知道止于何处。每个人应该根据自己不同的身份了解自己应尽的义务,去做白己该做的事情,去规范白己的言行举止。那么怎样达到这个“止”呢?那就是靠文明,所以叫“文明以止”。“文化”这个词最初跟“物化”相对,文化是用文的方式去变化,物化是用物的方式去改变。文明呢,就是相对于野蛮、原
6、始质朴而言,用文来明。《论语》中有这样一段话:“子曰:'质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。’”在中国文化里,文明就是教化,而教化的核心是让每个人都能够明白自己的身份;不光明白自己的身份,还要认同自己的身份;不光认同自己的身份,还要以此规范自己的言行举止。所以,通过教化,让人明白做人的道理,规范人的言行举止,去改变很多不良的社会习俗,來构建和谐的社会秩序,这就是中国人文教育的意义所在。而教化的对象就是人,以人为本。其实,我们每个人在日常生活中也可以体会到这一最简单的道理。在家里,如果家长要求
7、家庭的每个成员都能尽职尽责,那么这个家庭一定很和谐。,一个企业、一个部门里面,如果每个人尽职尽责的话,那么这个单位、部门也一定是有序和谐的。我们现在常常念《三字经》。《三字经》一开始就是:“人之初,性本善。”人性中的恶并不是生来就有的,而是人性中的善没有得到发扬,才会出现恶。《荀一子•礼论》有言:“人生而有欲;欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。”人有各种欲望,一旦求而不得,那么争夺和混乱将会时有发生。要让社会每个成员的合理欲求都能得到满足,那就必须制定一种规则,这就是
8、礼的起源。要让这个社会达到一种和谐的状态,就必须制定礼来加以教育。礼不是强制性的,不是通过外界來构建人与人之间的关系,而是自然而然形成的。古论里面讲人与人之间有君臣、父子、夫妇、长幼、朋友五种人际关系,这里面父子、夫妇、长幼、朋友都是自然的关系,君臣关系是上下关系,但也可以在某种意义上转化成内在的自然的人际关系。中国人的理念是建立在人与人、人与自然关系的基础之上的,这些关系是不能颠倒的。一个人上有老、下有小,就有两个身份:在子女面前是父母,在父父母面前是子女。每个人必
此文档下载收益归作者所有