江西省南昌市第二中学2018届高三上学期第三次月考历史试题含答案

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1、南昌二中2017〜2018学年度上学期第三次考试高三历史试卷一、选择题。本卷共25小题，每小题2分，共50分。在每小题所给出的四项答案中只有一项是正确的。1.《左传》载：“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂（授冠戴爵，进入仕途），人臣隶圉免（服杂役的各类奴隶因战功可成自由民）”O春秋时期这些现象的流行A.促进了社会关系的调整B.是新的生产方式得以确立的表现C.是军功爵制实行的开端D.说明郡辖县的行政建制日趋普遍2.北宋仁宗天圣九年（1031年）规定：“大两省官出知外郡，不得奏辟（向朝廷荐举征召为官）通判职官，其诸处知州，亦不得保举见任（

2、现任）通判。”这一规定的目的在于A.推动地方军政权力分离B.使通判绝对服从于中央C.防止知州受到通判制约D.确保对地方的有效监督3.下列所描述的中国古代经济发展的状况，按出现的先后顺序排列，正确的是①“岁入巨万，财力雄厚，其中尤以徽商势力最大……徽商中不少家资万贯，富比王侯。”②“辕有越，加箭，可弛张焉。……进之则箭下，入土也深；退之则箭上，入土也浅。”③“莞（“莞”即“管”）盐铁，盐、铁贾（价格）贵，百姓不便。贫民或木耕手耨，土擾（you）（农具）淡食”④“初，蜀民以铁钱重，私为券，谓之'交子'，以便贸易，富民十六户主之。”A.③④①②B.③②④①0.

3、②③④①D.④①③②4.明朝科举曾釆取分卷录取制度，明仁宗规定“自今科场取士，南取六分，北取四分”；到明宣宗、英宗时，又分为南卷、北卷、中卷，各区分卷录取，占比为55%、35%、10%。这主要是由于A.遴选优秀人才利国利民B.地域文化的独特性C.区域经济发展的差异性D.科举选才公正公平5.《中华文化史》一书写道：“这一时期民本思潮的重心有二：在人类与白然关系（天一人）方面，突出人的地位；在人类社会关系（君一民）方而，强调民的作用。下列属于这一时期在前一关系上的主张是A.君轻民贵B.君主受命于天C.制天命而用之D.天下为主君为客6.西汉流行的儒家经典是靠经

4、师口授，用隶书写成，被称为“今文经”；后來在孔府旧宅等处发现的使用前代文字书写的经书，被称为“古文经”。但古文经在汉代一直不被今文经儒生认可，其主要原因是A.秦代焚书，古代典籍真假难辨B.时代变迁，阅读隶书已成习惯C.传承断绝，五经内容差异甚大D.儒学独尊，利禄Z争日趋激烈1.梁启超在《中国近三百年学术史》中认为：“盖亭林论学，本悬二的：一曰明道，一曰救世。其为《日知录》，又分三部：F1经术，治道，博闻”。梁启超认为此人的学术思想的特点是A.救亡图存B.内圣外王C.格物致知D.推故致新2.“扬州八怪”是一群聚集在扬州的画家共同形成的一个画派，也称“扬州画

5、派”。清朝屮期，扬州富裕的盐商喜欢用活泼的、有生命力的绘画来装饰家园，扬州画派就是中国富有的商贾支持绘画的重要见证。扬州的画家们继承了明朝城市市民绘画的传统，把书法、诗歌、绘画与篆刻融合起来，趣味表现更加自由，颜色更加鲜明，有活泼积极的入世精神。据此，可以判断“扬州八怪”的出现A.标志着绘画开始成为一门独立的艺术B.完全摆脱了文人画的影响C.反映商品经济发展后的市民文化需求D.反映了清朝君主专制弱化3.“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化；车亦步，马亦步，步行亦步，三五步五湖四海”。这说明的是A.浪漫主义的灵动风格B.中国书画的写意特征C.现实主义

6、的典型塑造D.京剧表演的虚拟艺术4.1860年至1862年，江浙一带的地主、富商及官僚纷纷涌向上海租界，上海租界人口由1860年的30万增加到1862年的50万。随着人口的大量涌入，房租、地价开始上升，房租收益可获30%—40%的利润。一些老牌贩卖鸦片的洋务，也兼营房地产。这一现象A.说明租界成为列强资本输出的场所B.是政治事件带来的连锁反应C.是民族矛盾激化的结D.意味着重农抑商政策的松弛5.日本某份外交文件中强调：“这应是将来掌握东洋霸权的必要开端”，“日本之兵力以及陆海军在各国之行动中均应保持至少与其中最强国平等z地位。”与此相关的历史事件是A.太

7、平天国运动B.甲午屮日战争C.义和团运动D.九一八事变6.两江总督刘坤一等就某一重大事件电奏清政府：“（若）辽、台并失，（则）南北皆危,并恐各国从此生心，后患不堪设想……现在各军械略齐，兵勇锐气可用，似不可听其恫吓之言，为此迁就之计。”这表明A.《马关条约》给中国带来重大危害B.有识Z士反对屮国与FI本屈辱议和C.中日战争爆发在当时己不可避免D.清政府在和或战问题上仍举棋不定1.1906年，康有为在《法国革命史论》中认为，法国“欲以美国之政，施之法国，而不审国势地形之迥异”，终致大乱。美国式政治体制虽为“至公至平之理”，但须循序渐进，若“未至其时”即赋予

8、民权，便会导致民众“慄悍持权，动辄屠诛，人皆不保”。康有为此论意在A.否定法美政