专题18 近代社会民主思想与实践（测）-2017年高考历史二轮复习讲练测（解析版）

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1、一、选择题（8*5=40分）1．下列哪一项表述属于《大抗议书》的主要内容（）A、要求不经议会同意，国王不得随意征收捐税B、国家存在立法权、行政权、对外权三种权力C、要求工商自由，政府对议会负责[来源:学科网]D、推行垄断制度，征收特殊捐税【答案】C[来源:学&科&网]【解析】考点：近代社会民主思想的实践·英国资产阶级革命·《大抗议书》2．1187年英国宪法规定：“凡根据一州的法律应在该州服兵役或劳役者逃往他州时，不得因该州的任何法律和条例解除其该项兵役或劳役，而应因服役州的要求将其人发还。”这反映出美国宪法（）A．含有天赋人权的思想B．带有种族歧视的

2、烙印C．违背民主自由的原则D．确认各州的主权独立【答案】C【解析】试题解析：本题主要考查1787年宪法，旨在考查分析比较相关所学的能力。根据题干中“凡根据一州的法律应在该州服兵役或劳役者逃往他州时，不得因该州的任何法律和条例解除其该项兵役或劳役”“将其人发还”可知该宪法强迫要求执行必须服兵役或者劳役，体现出违背民主自由的原则，符合题意的是C项，ABD项在题干中没有体现。学科网3．．阿奎那论证“君权神圣”的特点是①把理性引进神学②排斥理性③运用“自然法则”④从世俗权力角度出发A．①②B．②③C．①③D．②④【答案】C名师解读，权威剖析，独家奉献，打造不

3、一样的高考！【解析】试题分析：本题主要考察的是对知识的识记能力，比较简单。根据所学知识可知，阿奎那论证“君权神圣”的特点是把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神圣”，故①③正确；②④与材料相反。所以答案选C。考点：选考二近代社会的民主思想与实践·近代欧洲的民主思想·论证“君权神圣”的特点4．对下图最为恰当的解释是.A．近代西方的民主思想B．近代民主理论的形成C．专制理论和民主思想是两种对立的思想体系D．近代以来民主思想的发展历程与实践【答案】D【解析】考点：近代社会的民主思想与实践•民主政治的重要文献•《社会契约论》和《人权宣言》、1787年宪

4、法和《中华民国临时约法》5．“法国大革命的原因可以追溯于旧秩序下贵族为主的社会结构…一旧制度统治的半封建社会结构是建立在不平等基础之上的，这种为法律所认可的社会不平等使法国的阶级矛盾处于紧张状态。”由此表明法国大革命（）A．以贵族为革命的唯一对象B.破坏了近代法治精神C．缺乏革命所需的经济基础D.追求社会平等的实现【答案】D【解析】[来源:学,科,网]名师解读，权威剖析，独家奉献，打造不一样的高考！试题分析：由题干中的“旧制度统治的半封建社会结构是建立在不平等基础之上的”、“为法律所认可的社会不平等使法国的阶级矛盾处于紧张状态”可以看出材料想强调的是

5、法国大革命之前法国社会所存在的不平等现象，故选D。其它选项与题意无关，故排除。考点：欧美代议制的确立与发展•••••••••••••••法国共和制、德意志帝国君主立宪制的确立••••••••••••••••法国大革命的背景6．拿破仑所“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满激情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。这说明拿破仑对外战争A．受到各国的强烈支持和拥护B．始终遭到各地人民反对C．推翻了各国的君主专制统治D．促进了民众政治上觉醒【答案】D【解析】考点：法国建立共和制的曲折历程·法国大革命·拿破仑的对外战争7．巴黎著

6、名的协和广场曾几度更名，见证了法国革命的曲折历史。1793年时它名为“革命广场”，1795年改名为“协和广场”，1826年又改名为“路易十六广场”，1830年最终定名为“协和广场”。将这些名称与下列历史时期相对应，并按时序排列，正确的是①波旁王朝复辟时期②七月王朝时期③雅各宾派专政时期④督政府时期A．①③②④B．③①④②C．③④①②D．④③①②【解析】本题考查学生历史识记能力。1789年7月14日法国大革命爆发，君主立宪派、吉伦特派、雅各宾派先后执政，1794年7月雅各宾派的统治结束；热月党人建立督政府；拿破仑失败后波旁王朝复辟，1830年建立七月王

7、朝。学科网[来源:学科网]8．民国时期,在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼，称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”。这一变化在本质上体现了（）A.近代化的趋势B.自由平等精神C.西学在中国的发展D.“中学为体,西学为用”名师解读，权威剖析，独家奉献，打造不一样的高考！【答案】B【解析】考点：近代中国的民主革命·辛亥革命·南京临时政府的法令和措施二、非选择题（4题=60分）1．【近代社会的民主思想与实践】材料卢梭认为主权是由公意构成的，公共意志不可以被代表，主权者是由全体缔约者的公意而产生的“集体生命”，只能由自己来代表，所以主权也不可

8、以被代表。卢梭认为，转让主权就是出卖自由，出卖自由也就等同于贱卖自己的生命。在卢梭的理想状态中，无论是政法还