湖北剩州市沙市区2017_2018学年高二历史上学期第六次双周考试题

《湖北剩州市沙市区2017_2018学年高二历史上学期第六次双周考试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、湖北省荆州市沙市区2017-2018学年高二历史上学期第六次双周考试题一、选择题（本大题25小题，每题2分，共50分）1.司马迁《史记太公自序》中评价诸子百家中的某学派“其术以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形，故能究万物Z情。不为物先，不为物后，故能为万物主。”下列思想主张也属于该学派的是A.道之以徳，齐之以礼，有耻且格B.民为贵，社稷次之，君为轻C.治大国，若烹小鲜D.虽在农与工肆之人，有能则举之2.《庄子齐物论》云：“天地与我并存，万物与我为一”。《吴越春秋》记载，“伍子胥乃使相土相水，象天法地，造筑大城，周回四十七里。陆八门；水八门

2、，以法地八聪。”这反映A.董仲舒儒学影响深B.天人合一的思想由来以久C.古代政权与神权紧密结合D.古代文化具有深厚的神学思想3.明代理学家吕坤曾说：“天地间唯理与势为最尊，虽然，理又尊之尊者也，庙堂之上言理，则天子不得以势相夺。即夺焉，而理常伸于天下万世。故势者帝王之权，理者圣人之权也。帝王无圣人之理，则其权有时而屈。”这材料表明A.理学家希望通过帝王的“正心诚意”树立良好的政治典范B.封建帝王有意识的将理学树立为统治臣民的工具C.所谓“存天理，灭人欲”在理学的流变中被严重的曲解了D.理学家的“理”也是政治领域中对抗君主专制的手段4.唐代节度

3、使冯宿曾奏请朝廷：“剑南两川及举证=淮南道，皆以版印历日鬻于市。每岁司天台未奏颁下新历，其印历已满天下，有乖敬授Z道。”材料反映了A.活字卬刷提高卬制效率B.政府厉行重农抑商政策C.科技进步助推商业活动D.民间私印动摇统治基础5.元代作家夏伯和指出“院本大率不过谑浪调笑，杂剧则不然，君臣如《伊尹扶汤》、母子如《伯俞泣杖》、夫妇如《杀狗劝夫》、朋友如《管鲍分金》……又非唐之传奇，宋之戏文、金之院本所可同日而语矣。”据此可知作者强调元杂剧A.注重演绎历史故事B.达到古代戏曲的高峰C.呈现世俗化、娱乐化趋势D.具有伦理教化功能1.康有为在1888年

4、致他人的信中说：“屮西Z本末绝异有二焉，一曰势，一曰俗，二者既异，不能复以中国之是非绳之也”。这表明康有为A.肯定西方国家政治制度的优点B.将传统儒家思想与西方政治学说相结合C.开始探索学习西方、救亡图存的途径D.冲破了传统复夷观念2.近代有人指出“若事之无利于个人或社会现实生活者，皆虚文也，诳人之事也，诳人之事，虽祖宗之所遗留，圣贤之所垂教，政府之所提倡，社会之所崇尚，皆一文不值也！。”此人应该属于A.屮体西用的倡导者B.维新图强的呼吁者C.民主共和的实践者D.民主科学的提倡者8.下列表格屮的言论客观反映了当时不同政治派別的思想倾向，其共同

5、诉求是1865年李鸿章说：“机器制造一事，为今口御侮之资，自强之本。”1894年郑观应说：“西人以商为战，欲制西人以白强，莫如振兴商务。”1903年章太炎说：“公理Z未明，即以革命明Z；旧俗Z俱在，即以革命去Z。”1913年梁启超说：“共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。”A.实现中国工业化B.实行民主政治C.推动中国近代化D.启蒙与救亡并重9.1912年，孙中山在一次演说中说：“中国十年以后，必至有十万人以上之大资本家，此时杜渐防微，惟有国家社会主义……兄弟欲办铁路，每主张铁路国有，是国家社会主义,为民国富强之基。”据此推断孙中山

6、A.发展了三民主义屮的民生主义思想B.受到俄国十月革命的影响C.接受了科学社会主义思想以改造中国D.认为铁路交通为国家富强的根本10.毛泽东的某文献如下论述：“在这以后中国资产阶级民主主义革命，却改变为属于新的资产阶级民主主义革命的范畴，而在革命的阵线上说来，则属于世界无产阶级社会主义革命的一部分。”该文献应该发表于A.国民革命时期B.国共十年对峙时期C.抗日战争时期D.解放战争时期9.1978年6月2日邓小平在全军政治工作会议上说：“我们也有一些同志天天讲毛泽东思想，却往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发……他们的观点

7、，事实上是主张只要照抄马克思、列宇、毛泽东同志的原话，照抄照搬就行了。要不然，就说这是违反了马列主义、毛泽东思想，违反了中央精神。”当时这一讲话的现实意义是A.引发了关于真理标准问题的大讨论B.实现了建国以來党史上具有深远意义的伟大转折C.有利于打破“右”的思想的禁锢D.成为广大干部群众解放思想的锐利武器10.智者学派指出：“对于他们来就，没有什么绝对正确或错误的东西一一对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益”。对此评价正确的是A.使人从神灵和自然的控制下开始觉醉B.怀疑神灵挑战正统成为社会主

8、流价值观C.第一次在哲学意义上发现了“自我”D.提高了雅典公民的道德修养11.古罗马哲学家塞内卡（公元前4一公元前65）认为，奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶