《诗经001》PPT课件

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1、聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌《诗经》是我国第部，收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌篇，所以又称“”。在先秦典籍中被称为“诗”，汉代学者奉为经典，才称为《诗经》。有人认为是经过孔子删订而成。全集分、、三部分，采用、、三种表现手法。风包括十五国风，大多为民间歌谣；“雅”，分为“大雅”小雅“，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词；“颂”，宗庙祭祀乐歌。《诗经》开创了现实主义文学源头。一305诗三百风雅颂赋比兴诗歌总集《诗经》原称《诗》，共收集诗歌305篇，又称《诗三百》。孔子时代，《诗》已经被用为儒家学派的教材。汉代独尊儒术，把它奉为经典，称为《诗经》。名称演变:内容组成

2、：艺术手法：诗经六义：风雅颂赋比兴语言形式语言形式：四言为主风雅颂赋比兴风:各诸侯国的土风歌谣，共15国风，160篇。最富思想意义和艺术价值。雅:西周王畿地区的正声雅乐，共105篇，又分大雅和小雅。大雅31,用于诸侯朝会;小雅74，用于贵族宴飨。颂:统治阶级宗庙祭祀舞曲歌辞,分周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇，共40篇。《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。赋:敷陈其事而直言之者也.即陈述铺叙.《木兰诗》中有“东市买骏马，西市买长鞭，南市买辔头，北市买长鞭”比:以彼物比此物.即对人或物加以形象的比喻。兴:先言他物以引起所咏之辞也.即借助他物作为诗歌发端，以

3、引起所要歌咏的内容。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”由“鸟情”到“人情”邶风·静女静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。静女齐声朗读以下字词：姝：俟:隅：搔：踟蹰:娈：贻:彤：炜:怿：荑：洵:sìyusaochíchuluanyítongweiyìtíxun读一读shu1.爱：通“薆”（ai），隐藏。通假字2.见：出现、看见。3.说：喜欢。4.女：你，代彤管。5.归：6.匪：赠送。不是。通“现”，通“悦”，通“汝”，通“馈”，通“非”，翻译全诗文雅的姑娘长得很美丽，约我相会在城楼。但

4、她却躲着不出现，弄得我抓挠头发想走又不走。文雅的姑娘多么美好，送我一支红管箫。红色的管箫颜色亮丽，我非常喜欢它。你赠送给我从郊外采来的茅草，它确实美得出奇。不是茅草长得美，而是因为它是美人赠送的礼物。诗歌主要写了什么？主要写一对青年男女约会的情景说说你眼中的静女形象；说说你眼中的男子形象；议一议：他们都有哪些爱情的举动？人物形象憨厚痴情“搔首踟蹰”、“说怿女美”、“美人之贻”“我”：美丽文雅聪明调皮“静女其姝”、“爱而不见”、“贻我彤管”、“自牧归荑”女孩：对这样一个富有情趣的约会，作者以什么修辞手法去表现？彤管有炜，说怿女美。女美：表面上是指草美丽，这里真实的用意是指女子美

5、丽。一语双关，借物传情，是民间情歌常用的修辞手法。1、借物传情，表达委婉，含蓄，耐人寻味，避免了直白和浅露。2、民间情歌中所传信物多是细小，平常之物，礼轻义重，表现了古代人民朴素的爱情观念。修辞手法：表达效果：双关指的是利用词语同音或多义等条件，有意使一个语句在特定的语言环境中同时兼有种意思，表面上说的是甲义，实际上说的是乙义；类似我们平时所说的一石三鸟、一箭双雕、指桑骂槐，即言在此而意在彼。双关包括谐音双关和语义双关两种。如：檐下蜘蛛一腔丝意上联：「丝」谐「私」庭前蚯蚓满腹泥心下联：「泥」谐「疑」“女”同“汝”，诗中既指彤管，又指静女，语意双关。什么是双关？顶真（顶针、联珠）

6、顶真是句末的词语作下一句开头的词语的修辞方式。顶真修辞格具有蝉联续接的特点，这种语言方式适于表现客观事物间的递相依存的关系。如：竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。“匪女之为美，美人之贻”——因为爱美人，所以才爱草——爱屋及乌。“匪女之为美，美人之贻”提问：你如何看待小伙子对姑娘所赠的两件礼物的赞美？在小伙子心中，彤管与荑草哪个更重要？明确：①这是借物咏人，因人赞物。小伙子对礼物的赞美，实际上是赞美姑娘，表达的是小伙子对姑娘的真挚恋情。②照常理，彤管应比荑草贵重，但从小伙子的赞美可以看出，在小伙子心中夷草更贵重。荑草虽极其普通，但因它是姑娘

7、亲自从野外采来作为信物给小伙子的，寄托了姑娘的一颗真挚的心，物微而情深，因而，它已不再是一般的荑草，而成为小伙子眼中“洵美且异”的珍品。由此可见他是一个重情轻利的小伙子。而他与姑娘的爱情也将会永远甜蜜幸福。《非诚勿扰》马诺“我宁愿坐在宝马车上哭，也不愿坐在自行车上笑。”比较《邶风·静女》和《郑风·子衿》的异同。《郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子衿，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。〔注释〕①衿——衣领。青衿是周代学子