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时间:2019-09-06
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1、第2章民族形成的规律与中华各民族的的形成和演化本章中心内容民族是人类社会发展到一定阶段的产物。从氏族部落发展成民族,是民族形成的一般规律。民族形成模式是多元的。中华各民族源远流长,其形成和发展亦是多元的,现代中国的各民族既有历史渊源,更有发展演化,但都是中华人民共和国的大家庭的成员。第1节民族形成的一般规律第2节民族形成的多元模式第3节中华各民族的的形成和演化上一页下一页民族是一个历史范畴,有其产生、发展和消亡的规律。现阶段,我国各民族都处在重要的发展期,研究民族发展规律是民族理论的重大课题。第1节民
2、族形成的一般规律一、在氏族部落的基础上形成了最初的民族返回章目录上一页下一页民族不是自有人类以来就有的,而是在社会发展到一定历史阶段才形成的。民族产生需要一些基本条件,也有形成的一般时间和过程。从部落发展成民族,是民族形成的一般规律。民族产生也称“民族起源”、“民族形成”。可从单个民族的起源与民族作为一般人们共同体的形成两方面来理解。就整体而言,民族形成是指民族作为一般人们共同体这种群体形式在人类历史上最初出现的时间以及民族现象产生之前人们共同体所经历的演进过程。问题一:什么是人们共同体指社会中存在的
3、、基于主观和客观共同特征而组成的各种群体。返回章目录上一页下一页马恩关于“三个过渡”的论述,不仅回答了最初的民族所形成的历史上限问题,同时也揭示了民族形成的一般规律,即“有部落发展成了民族与国家”,对此,马恩充分肯定了摩尔根的结论“部落联盟,是民族最接近的东西”。在《德意志意识形态》中,马恩指出:“物质劳动的最大一次分工,就是城市和乡村的分离。城乡之间的对立是随着野蛮向文明的过度、部落向国家的过渡,地方局限性向民族的过渡开始。”问题一:什么马恩关于“三个过渡”理论明确的指出,人类社会在有野蛮时代向文明
4、时代过渡的过程中,实现了从原始社会的氏族制度向阶级社会的国家制度的过渡,也就实现了从局限于狭小的范围内氏族部落共同体向具有比较广大辽阔的民族共同体的过渡。第1节民族形成的一般规律二、民族形成的基本条件(一)社会生产力一定程度的发展是民族形成的基本条件(二)三次社会大分工发生相继发生是民族形成的重要条件(三)国家的产生为一些多民族国家大民族的形成奠定基础上一页下一页返回章目录原始社会末期,生产力有了发展,相继发生了三次社会大分工。产品有了剩余,人口增加,为新的人们共同体形成提供了物质基础。生产和交换的发
5、展,人员流动,贫富分化,阶级对立,部落战争使血缘关系日益疏远,地缘联系日益密切,民族应运而生。问题二:什么是生产力指人类改造自然的能力。包括劳动者、生产工具和劳动对象。1.在原始社会的早期,由于生产力水平十分低下,人们的生存必须依赖于自然的赐予,使用弓箭和石器,以采集和狩猎为生。在这种情况下,人们只能结成一种极不稳定、不巩固的并时分时合的社会群体,即所谓的“原始群”。上一页下一页返回章目录进入新石器时代,社会生产力有长足进步,开始出现了原始农业和畜牧业。,从而萌发并逐渐形成了不同的经济文化类型,新的生
6、产方式要求人们稳定的定居下来,与出现了氏族和部落。氏族和部落是一种以血缘关系为纽带的社会组织和人们共同体形式,他的出现取代了不稳定、不巩固的原始群2.随着原始社会晚期金属工具的使用,随着农业畜牧业、手工业及交换的发展,人类社会出现了两次大分工,即:农业和畜牧业的分离;手工业和农业的分离。上一页下一页返回章目录两次社会大分工对最初民族的形成的决定性意义就在于促进不同的经济文化类型的产生和发展,奠定了最初民族形成的经济基础。如农牧分离后,一部分部落在有利的自然和地理条件中,逐渐定居,开始“以农为本”的生活
7、;一部分,则在其占有广阔的草原环境下,以畜牧业为主,开始“逐水草而居”的生活。最终导致出现了两种不同的民族类型:最初的农耕民族和游牧民族。3.生产力的发展,还导致了原始社会内部的变化,即以血缘关系为纽带的氏族、部落的分化和瓦解,使得人们共同体中血缘关系被废弛。(1)生产力的发剩余产品的出现,使私有制的必然出现,并冲击了原始社会的氏族制度。导致了个体家庭、小家族和父权制的大家族氏族公社的矛盾激化,使其解体。随着奴隶制的产生,和氏族内部贫富差距的分化,则加剧了氏族公社内部的矛盾,使得氏族公社以至部落的进一
8、步解体。(2)同时,为了掠夺或防御其他部落的侵夺,频繁的战争、暴力冲突,促使部落结成联盟,部落地方局限性被打破,部落联盟的巩固和稳定是民族形成的开端。上一页下一页返回章目录(3)生产的发展、分工和交换的发展,使人们按业缘、地缘结成新的最自然的物质利益共同体;战争和兼并,使更多氏族部落被整合到同一国家中来,从而为更大民族的聚合形成创造了条件。在部落联盟永久化的过程中,原来属不同活动区域的部族,随着生产交换的发展以及对外作战的需要,连成一片,从而为民族共同地
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