《许褚同乡》

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1、2017-2018学年度历城一中高二历史寒假作业（一》■•选择题1.国家主权高于“人们所能想像到的一切价值和一切意义”、“人所有的一切价值，一切精神的实在只能经由国家而有之”、“个人的最高义务即在安守其职责，作为国家的好公民”。以上文字体现了A.霍布斯的国家学说B.洛克的分权思想C.孟德斯鸠法学理论D.卢梭人民主权论2.朱熹说：“……天得之（理）而为天，地得之（理）而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是（）A.从统治者的角度阐述封建伦理道德B.阐述了自然界的法则C.阐述了君主专

2、制的道理D.为了规范人与人之间的人际关系3.20世纪50年代末至60年代早期，香港影片在上海上映时场面火爆，除少数戏曲片外，“几乎场场满座”。而国产电影，尤其是反映“大跃进”的影片，上座情况却相形见细。这一反差表明A.香港电影更能反映社会现实B.国产电影的制作技术低下C.这一时期文化氛围相对宽松D.“大跃进”运动的持续深入4.粱启超曾说史学是主体与客体相互作用的结果，并且明确指出，历史认识的目的和任务是反映客观历史事实，这是新史学的灵魂，对此必须坚持到底、绝不动摇。这表明梁启超治史A.看重史料來源B.重视分析史实C.力求真

3、是真非D.善于借鉴历史5.毛泽东指出：“边界的斗争，完全是军事的斗争，党和群众不得不一齐军事化。怎样对付敌人，怎样作战，成了H常生活的中心问题。所谓割据，必须是武装的。”“割据”理论形成于A.中共创立时期B.国共对峙时期C.抗日战争时期D.解放战争时期6.1902年梁启超回信给康有为：“至民主、扑满、保教等义真有难言者，弟子今日若面从先生之诫,他日亦必不能实行也，故不如披心沥胆一论Z。今日民族主义最发达Z时代，非有此精神，绝不能立国……唤起民族精神者，势不得不攻满洲。”这反映了A.清末新政加剧清政府统治危机B.民主共和观念

4、深入人心C.梁启超与革命派主张基本一致D.梁启超有革命排满倾向7.美国《时代》周刊将互联网使用者推选为“2006年度人物”。这充分表明第三次科技革命屮哪一领域的技术得到广泛使用A.计算机B.航天技术C.生物工程D.原子能8.魏源在《海国图志》中介绍了许多新词，如参议院、众议院、总统、进口、出口、新闻纸、铁路、火轮机等，这表明魏源A.是近代“睁眼看世界的第一人”B.主张学习西方政治制度C.关注西方新知识、新技术D.号召国人全面学习西方1.伊拉斯谟经常嘲笑经院衿学家，攻击教会的陋习和教士的无知、懒惰和生活上的道德败坏，但他从未

5、怀疑过罗马天主教会的本质和原则。从材料可知当时的人文主义者A.宣扬人文主义B.否定教会神学C.反对教会腐败D.攻击封建专制2.罗马教会授意马丁路徳宣布放有一己之见，然而路徳说出了历史上著名的抗辩辞：“我不能在教皇或教会之下委曲我的信仰……我只信奉《圣经》……我不能，亦不会放弃。”这里，路德坚持的“一己之见”是指A.废离罗马教会B.信仰即可得救C.王权高于教权D.简化宗教仪式3.王祯（1271-1368）是屮国古代农学、农业机械学家。下列发明成就属于他的是①发明水排②创制木活字③发明转轮排字盘④改进风力水车A.①④B.①③C

6、.②④D.②③4.李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄Z言，然下手太毒矣。当战国横议Z后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是（）A.政治统一必然要求思想统一B.统治者实施新政必须要坚决C.儒家思想并非万世不变Z理D.专制集权是历史的必然趋势5.汉武帝“独尊儒术”使儒学成为正统思想，但到了儒道佛三家鼎力局面，还出现了佛道先后问题,武则天把佛教列为第一，唐玄宗又把道教列为第-。这说明A.唐文化多元共荣B.佛道社会基础薄弱C.君权的极度强化D.儒学地

7、位相对稳固6.近代大学者王国维（浙江海宁人）说过：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语,唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有①离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛，后來就都消亡了②元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视④王国维认为，元曲和唐诗、宋词一样，都是一个时代文学成就的代表，赋

8、予了元曲很高的文学地位A.①②③④B.①②③C.①③④D.②③④7.白话文在维新变法时期就得到了充分重视。1897年11月7日，《演义白话报》在上海诞生；不久,《无锡白话报》创刊。此后，以“白话”命名的报刊竞相面世。维新派推广白话文的根本目的是（）A.反对愚昧，提倡民主科学B.开启民智，推动思想启蒙C.