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1、地理环境决定论认为人类的身心特征、民族特性、社会组织、文化发展等人文现彖受口然环境,特别是气候条件支配的观点,是人地关系论的一种理论。简称环境决定论。其意义在儿童教育和心理学领域也有不同的具体的延展。古希腊•吋代的思想家己开始注意人与气候的关系。希波克拉底、柏拉图和亚里士多徳等人都认为,人的性格和智慧由气候决定。18世纪法国启蒙思想家孟徳斯鸠在《论法的精神》中接受了古希腊学者关于人与气候关系的思想,以气候的威力是II上界上最高威力的观点为指导,提出应根据气环境决定论与文化理论候修改法律,以便使它适合气候所造成的人们的性格。19世纪中叶,英国历史学家
2、H.T.巴克尔认为气候是影响国家或民族文化发展的重要外部因素,并认定印度的贫穷落后是气候的自然法则所决定的。徳国地理学家F.拉采尔在19世纪末叶发表的著作《人类地理学》屮认为,人和动植物-样是地理环境的产物,人的活动、发展和抱负受到地理环境的严格限制。他的学生,美国地理学家E.C.森普尔把拉采尔的观点介绍到美国,夸大和突出了环境的决定作用。其后美国地理学家E.亨廷顿在他的《文明与气候》一•书中,特别强调气候对人类文明的决定性作用。19世纪,人类改变地球而貌的作用儿乎未受注意。受达尔文进化论的影响,坏境决定论取得了优势。进入20世纪后,人们逐渐认识到
3、,在人与环境的关系中,人是主动的,是环境变化的作川者。于是,陆续出现了各种不同的人地关系论学说,对环境决定论提出了异议或否定。然而直至第二次世界大战后,环境决定论并未消失。澳大利亚地理学家G泰勒批评老式的决定论,认为孟徳斯鸠和巴克尔等人把气候对人类的影响说得过分了,但他提出--种决定行止论(乂称有限决定论),认为人类可以改变一个地区的发展进程,但如果不顾白然的限制,就一定会遭受灾难。环境决定论的代表主要有:华主和洛克。核心观点认为人类的身心特征、民族特性、社会组织、文化发展等人文现彖受口然环境,特别是气候条件支配的观点,是人地关系论的一种理论,简称
4、决定论。孟徳斯鸠古希腊时代的思想家已开始注意人与气候的关系。希波克拉底、柏拉图和亚里士多徳等人都认为,人的性格和智慧由气候决定。18世纪法国启蒙思想家孟徳斯鸠在《论法的秸神》(1748)中接受了古希腊学者关于人与气候关系的思想,以气候的威力是世界上最高威力的观点为指导,提出应根据气候修改法律,以便使它适合气候所造成的人们的性格。191比纪中叶,英国历史学家H.T.巴克尔认为气候是影响国家或民族文化发展的重要外部因素,并认定印度的贫穷落后是气候的自然法则所决定的。徳国地理学家F.拉采尔在19世纪末叶发表的著作《人类地理学》中认为,人和动植物一样是地理
5、环境的产物,人的活动、发展和抱负受到地理环境的严格限制。他的学牛,美国地理学家E.C.森普尔把拉采尔的观点介绍到美国,夸大和突出了环境的决定作用。其后美国地理学家E.亨廷顿在他的《文明与气候》(1915)—书中,特别强调气候对人类文明的决定性作用。在19世纪里,人类改变地球而貌的作用儿乎未受注意。受达尔文进化论的影响,环境决定论取得了优势。进入20世纪后,人们逐渐认识到,在人与环境的关系屮,人是主动的,是环境变化的作川者。于是,陆续出现了各种不同的人地关系论学说,对环境决定论提出了异议或否定。然而直至第二次人战后,环境决定论并未消失。澳大利亚地理学
6、家G泰勒批评“老式”的决定论,认为孟德斯鸠和巴克尔等人把气像対人类的影响说得过分了,但他提岀一利“决定行止论”(又称“有限决定论”),认为人类可以改变一个地区的发展进程,但如果不顾自然的限制,就一定会遭受灾难。区別介绍孟徳斯鸠、黑格尔和马克思的“地理环境决定论”的区别不在于地理环境是否决定着人类的生活,而在于前者怎样决定后者。近代西方地理学派的代表人物孟德斯鸠认为,地理环境决定人们的气质性格,人们的气质性格又决定他们采用何种法律和政治制度。黑格尔是继孟徳斯鸠之后另一位重要的“地理环境决定论”者。黑格尔视地理环境为“历史的地理基础”,他把
7、片界上的地
8、理环境划分为三种类型:干燥的高地,广阔的草原和平原;巨川、大江所经过的平原流域;和海相连的海岸区域。他认为各种不同地理环境中的人们形成了不同类型的生活和性格。黑格尔将某个人类共同体的制度上的特点、人们的性格,与其所从事的活动,特别是物质生产活动联系在一起。与孟徳斯鸠相比,黑格尔对地理环境问题关注的范围、角度更为广阔,观察更为深刻,对地理环境与人类社会牛活关系的描述更符合历史的实际。如何认识地理环境因素在经济关系中的具休作用和其所发挥的彩响呢?马克思、恩格斯将地理坏境视为人类物质生产活动的参与者,是劳动过程的要索之一。恩格斯指出,“政治经济学家说:劳
9、动是一•切财富的源泉。其实劳动和自然界一•起才是一切财富的源泉,自然界为劳动提供材料,劳动把材料变为财富。”马克思则进一步
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