第十四章 结论 conclusion

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1、第十四章結論CONCLUSION第十四章结论CONCLUSION1996年8月初开始打写本书，预定同年9月30日准备截稿，期间却连续发生中台禅寺、宋七力、妙天印心会、清海无上师等等以及后来的太极门、「钱想我」奇门遁甲、南宁玄卡、药惠孝道讲堂及大慧恒述颠覆传统宗教等事件，便作了更多的检讨，即时接受同修意见及参考最新的书籍资料修正，历经年余，几乎是天天修改，相信本书内容您会很满意。常见佛经曰：「种正因，方能得正果」，又见：「有相布施是为福德，不如法布施功德」，又见：「菩萨应发阿耨多罗三藐三菩提心（[

2、梵音]Anuttarasamyaksambodhicitta无上真平等、正智，即成佛，佛性，佛相，空性，空相，最上乘菩（提）萨心），才能圆满成就般若波罗蜜多（[梵音]PrajnaParamitta，般若：正智，正见，正觉；波罗蜜（多）：到（佛道的）彼岸；正行，正道，佛道）」，由此可见，应先修正智，正见，正觉，方能得正道、佛道。鉴于世界其他宗教，如基督教与天主教，都有数百人集中研究发行其古经典，统一去芜存菁与诠释之举，而唯独佛教一如往昔千百年来各家争鸣，各自独立自古梵文翻译为古汉文，文言文，或自数

3、十种古汉文或外文版本，翻译为白话文，但仍无法脱离以梵音音译，甚且有同一名词或字句，在不同版本或不同经典，各有数十种不同梵音音译或意译，或仍以古汉文注解古文。且各家诠释内容与方法至为歧异，各说各话，自以为是，甚且断章取义，严重扭曲佛法，而令初发心向佛者看得眼花撩乱，莫衷一是，甚且数千年来始终以不明其义的梵音诵读修习，以致莫名其妙地修行部份错译的佛法，而莫名其所以地终其一生，如此岂只冤枉而已？如时至高度文明，智识爆炸的今日，文化交流迅速，资讯发达，若有仍以梵音音译的阿弥陀佛之「阿」字，应念为「ㄚ」或

4、「ㄜ」，而以华文辞海做为论争的依据，岂不令有识者啼笑皆非。而近十数年来，由于台湾经济大成长，各地盛行大兴土木，大量营建寺院堂庙，但在弘法方面，到处可见堆积如山的大量征助印，其中不乏错误百出，令人不解其义的古文版本与疏解，容易以讹传讹，除巨额浪费有限资源，大量任意丢弃之外，更属误导庄严佛法，如此岂能弘扬佛法，如此岂是我佛慈悲所乐见。303船若金鑰是故，今为使庄严佛法正确绵延万世，广被世界，普度众生，愿请同心十方长老大德，以我佛大慈大悲之心，破除门户之见，共襄盛举，登高呼吁，精诚合作，集中数十百位佛

5、法精辟德高学劭之士，重新慎重研究讨论，统一以现代华文与世界各种语文，逻辑推理，科学与历史考证，求真求实之精神，与简明确切之文字学，翻译注释发行各种重要佛学经典，岂不善哉。偏向理智的心，很容易造成对立，不免陷入枯寂，希望读者仍然保持原有的慈悲和爱，则会超越各种二元的对立，才会发现真正的泉源。四十年前有了电视，二十多年前有了影印机，十多年前有了传真机。如今网际网路已破除了国界，近二十年我人吸收人类七千年知识的总和，很多以前的不知与误会，都将朗然，人类的视野也延扩至宇宙，人类的远景忽然放大，正是检讨古

6、老宗教真义的时刻。我等自知才疏学浅，能力有限，今试以浅显英文与白话文翻译「心经」一篇，以为抛砖引玉，以尽棉薄，其中谬误疏漏之处，在所难免，敬希诸方长老大德来函匡正，是所至祷。愿蒙十方大菩萨发正心正愿，提供参与弘法之正智正见（理），以利众生修行（事）正道，达到事理无碍、理事圆融。永嘉大师云：「吾早年来积学问，亦曾讨疏寻经论，分别名相不知休，入海算沙徒自困，却被如来苦诃责，数他珍宝有何益？」不过，（理）知后仍叫人放不下，最重要的是要实际去体验内证，同修们看完本研究后，应该即时「守心」起修，不必再等待

7、了。[PROBLEMSINQUESTION（问题待解）]：1.梵文、天竺国与佛教发源地，为何称为梵文、天竺国，原因何在？其语文与国名原文为何，确切位于古今何地，有谓印度，阿富汗，尼泊尔，青康藏罗布泊，钖兰，而梵文也者，有谓古印度文、巴利语、蒙文、藏文、回文，若然，则依其各国语文之特性，系以由左至右，或由右至左书写，名词、形容词、副词、动词之排列顺序与字义为何，读音之特性如何，又有谓梵文与巴利语不同，梵文为古印度国语文，佛教发源地可能为古印度南方或北方巴利地方，有何正史与文物资料依据？各国佛教之发

8、展与年代过程如何，又，有谓巴利语有语无文，为古印度地方语，但目前佛学辞典为何都以梵文注释为主，又，依传说释迦牟尼佛开解佛法与圆寂之年代，至中外各地文字笔墨纸创造发明年代与华译年代计算，相距数百年，可见中304第十四章結論CONCLUSION外佛经全赖数百年来历经无数人之口述与转述辗转流传，难免发生错漏增删之憾。故其确切完整之内容，原本就众说纷纭，无法详见全貌，只能概观其精髓，更何况又经多种不同语文之一再可能错误的转述、传述、转译、传译与注释，及各时代文明之进展程度，与各国及转述者转译者注释者各人