文言实词的推断练习答案

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1、文言实词的推断方法及练习（一）字形推断法汉字中形声字占80%以上，其形旁为我们领悟词义提供了有利条件。如：“理”，从玉(左偏旁写作王)，凡形旁从“玉”的字，本义都与玉石珠宝有关，据此可知，“王乃使玉人理其璞而得宝焉”(《韩非子》)中的“理”字的意思是“治玉、雕琢 ”。 “禾”与五谷有关；“贝”与金钱有关；“皿”与器具有关；“宀”与房舍有关；“阝”与地名有关；“求”与毛皮有关；“言”与说话有关；“隹(zhuī)”与鸟雀有关；“尸”与身体关；  “冖”与笼罩有关；“系”与捆绑有关；“纟”与丝织品有关；“歹”与

2、死亡有关；“月”与肉有关；“页”与首有关；  “自”关鼻，“目”关眼。“攴（pū)”与敲击有关； 1．有牧人御众之才该句中的“牧”是一个左右结构的会意字，左为“牛”，泛指牲畜，右为“人手中拿着一条鞭子”，把两者的意思联系起来，就是“放牧牲畜”；引申一下，对象如果是人，自然就是“统治，治理”之意了。2．信而见疑，忠而被谤“信”是一个会意字，一个“人”一个“言”意为人言真实。此句中的“信”就解为“真实”。3、舸舰弥津，青雀黄龙之舳   形旁为舟，意思为大船 4、道皆砌石为磴，其级七千有余   形旁为石，意思为

3、石阶5、方其系燕父子以组(绳子）6、短绠不可以汲深井之泉（井绳）7、农人告余以春及，将有事于西畴(田地)8、君径造袁所寓之法华寺“造”的义符为“之”，联系下文“袁所寓之法华寺”，不难推测与处所关联的词义应是“到”、“去”的意思，“造”的其他意义“制造”、“成就”显然与文意不符9、若少屈，冀得一归觐。觐，义符为“见”，联系下文推断为“拜见”之义。10卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？“馈”的意义可由它的“饣”旁推断出它是供军队吃的东西，即“军饷”，这里活用作动词，发放军饷。（二）语境分析法（根据上下文

4、意思推断词义）文言实词绝大部分是一词多义的，词义是不定项的，我们可以结合上下文来判定实词的含义，上下文这个语境是相对稳定的，语境可以帮助我们确定词义的。语境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境，所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境。1、梅以欹为美，正则无景  （倾斜）根据“无景”与“美”意思相反，可推断“欹”与“正”意思也相反，即“倾斜”。2、天保中，郡县大水、人灾，绝食者千余家。 （断粮）现代汉语中“绝食”指断绝饮食，以示抗议或自杀；而本句

5、前文已交代“天保中，郡县大水、人灾”，下文又写太守苏琼“贷粟以付饥者”，那么这个“绝食”当指水灾后断了粮食。今义是主动地断绝饮食，此处则是被迫无奈断了粮，古今异义。3、优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏(2005年全国卷Ⅱ第8题A项) “辩”用于动词谓语“多”(形容词活用作动词“富有”)之后,作宾语,应该是名词。由此可推断,选项释为动词“辩驳”有误。(“辩”的正确解释是“辩才”) 4、及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之。6在古汉语中，“多”有五个义项：①数量多；②重要，重视；③赞

6、美；④多数，大都；⑤实足，只。我们根据语境“及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之”来推断，原文说何远离开东阳回到家乡后，数年不谈荣誉耻辱之事，士大夫们更因为这样而赞赏他，由此可以判定解释为“称赞”是正确的。5．郦道元之所见闻，殆与余同，而言之不详。根据前文语境可知，郦道元对石钟山的命名，有自己的看法，只是在观点表述上说得不够详细，由此推知这句中“言”为“叙述”之意。（三）语法分析法语法分析推断法就是分析所要解的词在句中充当何成分，然后根据成分推断其词性，进而推断出其意义。主语、宾语大多是由名词

7、、代词充当；谓语大多是由形容词、动词充当；定语是由名词、代词充当；状语是由副词充当。根据字词所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。1．资生之业，靡不毕书。由语法结构可以看出“资生”一词应为动宾结构，“生”应为“资”的宾语，故这里解释为“资财”显然有误，应理解为“凭借、获取，本文指用来谋生的方法”。2．庭除甚芜。从句子结构形式看“庭除”是句子的主语，从而推断“除”是名词，解释为“废弃”显然有误。联系《苏武传》可知“除”是“台阶”的意思。3．假舟楫者，非能水也。“水”受助动词“能”的修饰，并处在谓语

8、位置，便可推断它是动词“游泳”之意4．自放驴，取樵饮爨。把“樵”解为“打柴”，看上下文“樵”字之前有动词“取”，其后又有动词“饮爨”，整体意思为取柴做饭，因此“樵”字应是名词，当解为“木柴”而非“打柴”。5．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。“渔樵”作句子的谓语，而谓语一般由动词、形容词充当，故“渔樵”应释为动词“捕鱼砍柴”。6．人皆得以隶使之。（《五人墓碑记》）“使”是动词，很显然这个动作是由“人”而不是“隶”发出的。