长沙城市特色

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1、长沙城市特色1.“山、水、洲、城”城市格局彰显城市风貌一个城市的独特往往由它的城市风貌所展现,而长沙的独特风貌则要从这座城市的格局来领略。1.1.山在地形上,长沙属于丘陵地带,山体资源非常丰富,尤其以岳麓群山为著。山势南北走向,横成岭而侧成峰,各个方向上都有作为过渡层次的从山环侍,因此在城市范围中各个角度和距离上观山都可以获得不同的视觉体验,景观层次丰富,这也成为了长沙市的绝对城市标志,并且在城市规划建设中,山体被作为重要的自然因素保护起来,延续传统山水格局所蕴涵的那种人与自然和谐共存的动人本质,形成山城互鉴,水

2、映洲城的新格局。1.2.水作为城市景观组织的基础——水体,在长沙是很容易见到的,湘江、浏阳河、年嘉湖等水体点缀在整个城市之间。长沙在此基础上,利用河岸线形成了极具特色湘江风光带,在景观上构筑长沙市城市绿色生态圈,在功能上形成了开敞空间,为市民提供了休闲亲水好去处。这也成为长沙构筑“山、水、洲、城”城市空间格局重要的构图元素。1.3.洲“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;”这是毛泽东所描述的橘子洲头优美景色,这也让橘子洲头成为了长沙的标志。在此基础上,橘子洲和傅家洲通过不同的设计手法和一系列的特色

3、景观公园的设置,向人们展示了这两座岛屿在城市历史变迁中的经历和沧桑,成为长沙特有的城市景观不可或缺的一部分。1.1.城长沙市在新一轮总体规划修编中明确指出城市城市空间结构为“一主、两次、四组团”的多中心分散组团式,沿湘江、319国道两条生长轴线拓展城市发展空间,这种布局相应的构筑“两带、两区、六轴、五城”的城市形象骨架。长沙市规划建设者们通过对城市自然地理特征的分析以及新形势下城市发展需求,将长沙丰富的自然资源和人文景观资源,通过城市规划和富有创意的城市设计导引,将“山、水、洲、城”格局穿插在一江两岸、西文东市、

4、六桥三环城市布局中。古城、青山、绿洲、碧水——长沙便象一幅独具韵味的山水画般呈现在人们面前,而这些正是长沙区别于其他城市形象的根本所在。1.强化名城地位,延续城市特色据考证,远在20~15万多年前的旧石器时代已有原始先民在长沙地域出现。因此长沙拥有悠久的历史、灿烂的文化、辈出的英贤以及丰富革命的史迹、独特的城市风貌,使得长沙素有“楚汉名城”之称,同时已在1982年被国务院首批公布为全国历史文化名城。例如五代遗庙开福寺,古诗曾写“先有开福寺,后有长沙城”,开福寺是长沙闻名遐迩的千年古寺,是众多信徒朝拜和信仰的宗教圣

5、地。而如今,长沙人会让你认识一个超出寺庙范畴的新开福寺街区,因为在长沙规划建设者们努力下,开福寺已经是以寺庙为核心,依托周边丰富的旅游资源,形成了集宗教、旅游、商贸为一体的街区,毫不逊色于上海的“老城隍庙”,成为了长沙市一道亮丽的风景线。此外,还有傲视城楼的天心古阁,这个长沙古城的标志,古语为证:“登天心而至长沙”。城楼始建于明代,重修于清乾隆时期,建国后再修,曾是古长沙的南边制高点。昔日对联“四面云山都入眼,万家烟火总关心”,即为建阁之初衷。楼阁三层,碧瓦飞檐,朱梁画栋,基址占着城区最高地势,加之座落在30多米

6、高的城垣之上,近有妙高峰为伴,远望岳麓山为屏,更显挺峭、峻美。而今,随之城市发展,周围高楼耸立,长沙建设者们并没有因为追求盲目的城市更新而忽略古阁的保护,在周边发展的同时也严格限制周边建筑的高度以及建筑风格的过渡,让天心阁在周边的映称下更显示它的雄伟和气势,是不容置疑古城长沙的标志。除了这些还有千年学府岳麓书院、忧郁情怀的杜甫江阁、开启湖湘文化的朱张渡、江南名泉白沙井,这些都突显了处于南方腹地的长沙古城的历史地位,同时也象长沙城市名片一般被大家所熟悉。只有深度挖掘历史文化内涵,合理保护历史名胜遗产,强化长沙的历史

7、文化名城地位,才能让长沙这个历史悠远的文化古城灵动起来,延续城市特色!1.独特的文化定位,成就开放的城市精神美国刘易斯·芒福德所说“城市是文化的容器”,可见没有了文化的城市就是一个躯壳,文化是一个城市灵魂,是一个城市的根。长沙的城市文化并非偶然生成,与其自身历史发展、优越的地理、自然条件的精心孕育有关。追溯渊源,我们要从张轼和朱熹“道岸文津”开始说起,那次湖湘文化与闽文化的交融,推动了湖湘文化的发展,奠定了湖湘文化成为长沙文化的发展根基,也赋予了长沙人开放、包容、创新的学术之风。随着历史脚步的继续前行,这种湖湘文

8、化使长沙在近现代史上谱写了壮丽的篇章,因为这种文化有一种坚韧的生命力和意志力,是“心忧天下,敢为人先”的积极开拓精神,在革命时期大放异彩,受这种文化的熏陶,长沙涌现出一代又一代的伟人领袖、革命志士。而现在长沙人将这些文化资源进行创意和沉淀,更着眼于世界,引入外来的新的先进文化,形成长沙市所独有的开发、开放、开明又不失去个性的城市精神。1.1.休闲文化“休闲之都”来称誉长沙

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