专题三、事物的普遍联系和变化发展

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1、唯物辩证法辩证唯物论说明世界的本质“是什么”的问题唯物辩证法进一步回答世界究竟“怎么样”的问题辩证唯物论的观点是世界的本质是物质的，要求我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发，做到主观符合客观。唯物辩证法从承认事物的内部矛盾是事物发展的根本动力出发，要求我们用矛盾的观点看问题，用联系、发展、全面的观点看问题。辩证法与形而上学辩证法：约公元前5世纪，古希腊哲学各派论争之风盛行,哲学家们都比较注重争论的技巧和方法。这时，人们把论证或分析命题中的矛盾，以及在谈话中揭露对方论断中的矛盾并克服这些矛盾以求得真理的方法，

2、叫做辩证法。辩证法源出希腊语“dialego”，意为谈话、论战的技艺，指一种逻辑论证的形式。马克思主义认为,辩证法是关于普遍联系的科学,是在肯定矛盾的基础上关于发展的学说。在马克思主义的哲学体系中，辩证法被定义为是和形而上学相对立的世界观和方法论，是关于普遍联系和永恒发展的学说和理论。辩证法与形而上学形而上学：最初是古希腊哲学家亚里士多德一部著作的中译名。亚里士多德生前写了一部著作《物理学》专门研究宇宙中具体事物运动规律的。后人根据他的遗稿把研究宇宙的本源和普遍规律等抽象问题的内容编成《在物理学之后》。明朝时

3、这本书传入我国，后来有人借用《易经》“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的提法，译作“形而上学”。意思就是研究“形而上”即抽象问题的学问。从笛卡尔开始，“形而上学”成了哲学的别称。是谁把这个词变成了反辩证法的同义词了呢？黑格尔。他赋予了形而上学反辩证法的含义，后来随着自然科学的发展，形而上学思维方式的弊端逐步暴露，慢慢成了贬义词，马恩批判的继承了德国古典哲学的优秀成果，沿用了黑格尔赋予了形而上学反辩证法的含义，使它成为马克思主义哲学中的基本范畴之一，并且对形而上学做了彻底的批判。1、马克思认为形而上学是指与辩证

4、法对立的，用孤立、静止、片面的观点观察世界的思维方式。它把事物看成是彼此孤立、绝对静止、凝固不变的，看不到事物的相互联系，忘记了它的产生、消灭和运动，把变化仅仅归结为位置移动和单纯数量的增减，视为外力推动的结果。2、《易经》“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，意为形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，又是指思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物。古时，哲学被称为“形而上”的学问。辩证法与形而上学①分歧之一：联系的观点与孤立的观点的对立荀况认为：“力不若牛，走不如马，而牛马为用，何也？曰：人能群，

5、彼不能群也。”即人和人是密切联系的。   西晋的郭象认为，人与人是彼此孤立的、毫不相干的。②分歧之二：发展的观点与静止的观点的对立韩非认为：“世异则事异，事异则备变。”   董仲舒认为，“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”③分歧之三：全面的观点与片面的观点的对立黑格尔认为，“矛盾是一切运动和生命力的根源；事物是因为自身具有矛盾，它才会运动，才具有动力和活动。”   杜林认为，“矛盾，能归属于现实，在事物中没有任何矛盾。”④根本分歧：是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。辩证法与形而上学的分歧

6、古老的问题：先有鸡，还是先有蛋。 传统的思维方式，解决这个问题的思路是：是就是是，非就是非，所以，这个世界上如果不是先有鸡，就是先有蛋。然而，这种思维方式在这里陷入了窘迫之境：如果先有鸡，那么这只鸡是怎么孵出来的呢？如果先有蛋，那么这个蛋是怎么生出来的呢？ 科学的回答是：这个世界上，鸡不是从来就是这样的鸡，蛋，也不是从来就是这样的蛋。而是在生物漫长的进化过程中，逐渐形成这样的形态的。这就跳出了非此即彼的思维怪圈，完成了一个“对立统一”，解决了这个问题。先有鸡，还是先有蛋。第四讲事物是普遍联系、变化发展的（

7、一）事物的普遍联系“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面”。——恩格斯第二部分联系变化的世界1、联系的含义及特点（1）含义：作为一个普遍的哲学范畴，联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。（2）特点：联系具有客观性、普遍性、条件性（具体性）、多样性，可变性。事物联系的客观性联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。人们既不能否定事物的联系，也不能把主观联系强加给事物。例1：大学生找老师换学号。例2

8、：“918”犯罪率最高（就要发）喜鹊叫喜，乌鸦叫丧。例3：一个女大学生才华横溢，但难以找到工作，原因是她姓“裴”与“赔”同音，老板敬而远之。例4：人口与资源，人口与环境之间存在客观联系。如果否认了这种客观联系，为了追求眼前的经济利益，破坏自然资源和生态平衡，必然受到惩罚。“就要发”与“就要罚”1992年9月18日，古都开封博物馆发生了震惊中外的文物偷盗大案，价值超过亿元的69件文物珍品被盗。公安部门