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时间:2019-07-28
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1、第一章文学欣赏概述第一节 文学活动一、文学活动从动态角度分析,文学是一种艺术创造活动。 1.传统观点(旧三角关系)2.文学接受理论(新三角关系)3.艾布拉姆斯的观点(四个要素)第二节 文学欣赏的性质一、文学欣赏的涵义1.文学欣赏是阅读文学作品时的一种审美认识活动。读者通过语言的媒介,获得对文学作品塑造的艺术形象的具体感受和体验,引起思想感情上的强烈反应,得到审美的享受,从而领会文学作品所包含的思想内容。文学欣赏是文学发挥和实现其社会作用的重要环节。2.上述,包括文学欣赏性质、过程、作用三个层次。 3.只有获得审美享受的阅读活动,
2、才是文学欣赏。二、文学欣赏的性质1.文学欣赏是一种认识活动 l文学欣赏的认识属性不同于阅读科学论著的认识属性。 l文学欣赏的形象思维过程又不同于作家创作的形象思维过程。 l文学欣赏是一种以感性认识为主的认识活动,但并不排除理性认识的积极参与。l情感反应主要有共鸣、净化、延留等。2.文学欣赏是一种审美活动l刘勰:夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情;沿波讨源,虽幽必显。《文心雕龙·知音》 l情感反应是文学欣赏的核心; Ø别林斯基:没有心灵的参与,而这,几乎比用脚去理解艺术更坏。《别林斯基论文集》
3、 l情感反应是作者与读者的纽带; Ø高尔基:科学工作者研究公羊时,用不着想象自己也是一头公羊,但文学家则不然。《论文学》3、文学欣赏是一种再创造活动一度创造:作家创作,塑造文学形象。(原生文学) 二度创造:读者阅读,生成新的文学形象。(次生文学) l基础——提高文学鉴赏力 Ø狄德罗:艺术鉴赏力究竟是什么呢?这就是通过掌握真和善(以及使真或善成为美的情景)的反复实践取得的,能立即为美的事物所深深感动的那种气质。《狄德罗美学论文选》提高自身修养—— 坚持正确的途径——数量上,刘勰:操千曲而后晓声,观
4、千剑而后识器。故圆照之象,务先博观。《文心雕龙·知音》 质量上,歌德:鉴赏力不是靠观赏中等作品,而是靠观赏最好的作品才能培养成的。《歌德谈论录》l方法——想象和联想 l注意点——文学欣赏是一种“有限创造”,是一种“同质异形”的创造。 l文学欣赏——以文艺作品为基本对象;以审美享受为根本标志;以提高审美情趣、培养审美能力为主要目标第三节 文学欣赏的过程一、文学欣赏过程的涵义l文学欣赏的过程,实质上是由兴趣、期待、感知、情感等一系列心理因素共同参与的复杂的心理活动过程Ø歌德曾将文艺欣赏分成三种类型:一是不假思索地享受美
5、,二是只作判断不享受,三是在享受的同时作判断,在判断的同时进行享受。而第三种才能再现作品的精髓。实际上,这是欣赏活动由浅入深的三种境界。引自鲍列夫《美学》Ø刘勰曾提出“六观”欣赏方法:“将阅文情,先标六观:一观位体,二观置辞,三观通变,四观奇正,五观事义,六观宫商。斯术既形,则优劣见矣。”《文心雕龙·知音》 六观依次指——体裁结构、遣词造句、继承与创新、文采特点、事理情感和语言的音乐美。二、文学欣赏的准备阶段l巴尔扎克:艺术是思想的结晶。欣赏者必须首先掌握打开这扇艺术之门的钥匙。内行人津津有味地体会到的妙处原来是封锁在殿宇中的,而非任何人都懂得
6、诀窍说:“芝麻,开门吧!”1.文化储备 l审美趣味Ø审美趣味受社会和个人因素的双重影响,但个人经历因素是主要的。 Ø审美趣味虽不强求一律,但却有高下之分,好坏之别。 Ø鲁迅:看人生因作者而不同,看作品又因读者而不同。《鲁迅全集》第7卷l文化积淀Ø孟子“知人论世”:颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。《孟子·万章下》 Ø黑格尔:同样一句格言,在完全正确理解它的青年人口中,总没有在阅世很深的成年人的精神中那样的作用和范围,要在这种成年人的阅历中,那句箴言里所包含的内容的全部力量才会表达出来。《大逻辑
7、·绪论》l审美能力Ø审美能力包括:直觉能力、想象能力、移情能力、思考能力和创新能力等。 Ø审美能力是在社会实践中逐渐形成和发展的。 2.期待视野 Ø姚斯指出,一部新作品的读者能够在较为狭窄的文学期待视野中感知它,也能在更为广阔的生活的期待视野中感知它。《接受美学与接受理论》期待视野姚斯指出,一部新作品的读者能够在较为狭窄的文学期待视野中感知它,也能在更为广阔的生活的期待视野中感知它。《接受美学与接受理论》l文体期待 l意象期待 l意蕴期待三、文学欣赏的发生阶段1.欣赏注意 l注意是指心理
8、活动对一定事物的指向和集中。 l欣赏注意是由文学作品引起,又是读者发挥主观能动性的表现,可以是突发式,也可以是渐进式的。2.感知形象l读者通
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