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时间:2019-07-22
《古代文学:第十章:姜夔、吴文英》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第十章姜夔、吴文英及宋末词坛宋末词坛时代:以宋亡为界江湖词人群:刘克庄、吴文英遗民词人群:刘辰翁、周密、王沂孙、张炎、蒋捷创作倾向辛派后劲:刘克庄、刘辰翁姜派词人:吴文英、周密、王沂孙、张炎多种词风的融合期:蒋捷姜夔(1155~1209)耿介清高的江湖雅士字尧章,号白石道人清空骚雅上承美成词风,以绵邈风神救辛派末流之浮澡,又以瘦硬之笔矫婉约派媚软,独扇清逸雅正之笔,卓然成为南宋一大家。张炎《词源》:“词要清空,不要质实;清空则古雅峭拔,质实则凝涩晦昧。姜白石词如野云孤飞,去留无迹。”“白石词如《疏影》、《暗香》、《扬州慢》、《一萼红》、《琵琶仙》、《探春》、《八归》
2、、《淡黄柳》等曲,不惟清空,又且骚雅,读之使人神观飞越。”扬州慢淳熙丙申正日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四壁萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。点绛唇丁未冬,过吴松作。燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰清苦,商略黄昏雨。 第四桥边,拟共天随住。今何许?凭栏怀古,
3、残柳参差舞。暗香辛亥之冬,予载雪诣石湖。止既月,授简索句,且征新声,作此两曲。石湖把玩不已,使工妓隶习之,音节谐婉,乃名之曰《暗香》《疏影》。旧时月色,算几番照我,梅边吹笛。唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花,香冷入瑶席。 江国,正寂寂。叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易泣,红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压,西湖寒碧。又片片吹尽也,几时见得?疏影苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿。客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远,但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来,化作此花幽独。犹记深宫旧事,那人正睡里,飞近蛾绿。莫似春风,不管盈盈,早
4、与安排金屋。还教一片随波去,又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香,已入小窗横幅。吴文英(1200?─1260?)号梦窗。非仕非隐的人生。亦梦亦幻的境界奇特的想象幻化的手段突变性的章法结构类似于意识流生新奇异、密丽深幽的语言风格缺点:雕绘过甚,堆砌,晦涩吴文英的论词“四标准”——协律、典雅、含蓄、柔婉盖音律欲其协,不协则成长短之诗。下字欲其稚,不雅则近乎缠令之体。用字不可太露,露则直突而无深长之味。发意不可太高,高则狂怪而失柔婉之意。——据沈义父《乐府指迷》用字不露如《声声慢》“檀栗金碧,婀娜蓬莱”句:“檀栗”代“修竹”,“金碧”代“楼台”,“婀娜”代“杨柳”,“蓬莱”代
5、“池塘”,两句即“修竹楼台,杨柳池塘”也。刘永济《微睐室说词》:代字使用的五种方法一、以形容词代名词。如:梦窗词《声声慢》中“檀栗金碧、婀娜蓬莱”,以形容词“金碧”代楼台,“婀娜”代杨柳。二、以美丽名词代普通名词。如:梦窗词《宴清都》中“绣握鸳鸯柱”,以“绣握”代海棠,以“鸳鸯柱”代连理树。三、以名词代形容词。如:梦窗词《过秦楼·芙蓉》中“麴澜澄映”,以“麴澜”形容水色。四、以部分代整体。如:此种类型梦窗词中最多,如以“双鸳”、“玉纤”代情人,“桂棹”代舟,“宝勒”代马等。五、以古代今。如:梦窗词《齐天乐》(烟波桃叶西陵路)中,以“桃叶”(王献之的爱妾)代去姬,即以古
6、人代今人。而“西陵路”则是以古地代今地,指游冶之地。吴文英《风入松》听风听雨过清明,愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。西园日日扫林亭,依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。梦窗情词叶嘉莹《拆碎七宝楼台一一梦窗词之现代观》云:梦窗词中所具体叙述的情事,其写的最多的乃是他在感情方面所曾经体认到的一份残缺和永逝的创痛。杨海明《唐宋词史》曰:总观吴文英的生活经历,他与政治的关系并不十分密切;他之所以在文坛驰声传名,恐怕主要还靠他那些哀感顽艳的恋情词篇。谢思炜《梦窗情词考索》:梦窗情词给人的一个明显印象
7、是,几乎所有作品都是在诉说同一件事,同一种感情,甚至沉浸在同样的感情浓度中.梦窗情词本事考陈洵《海绢说词》评说梦窗词七十首,其中明确提到“思去妾也”、“为其去姬而作”、“客者、妾也”之类的词作共计十三首。夏承熹《吴梦窗系年》则考定梦窗曾纳二妾:“集中怀人诸作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭者,则悼杭州亡妾。”杨铁夫《吴梦窗事迹考》:“梦窗一生艳迹,一去姬,一故妾,一楚伎。”前人对吴文英的评价:沈义父《乐府指迷》:“梦窗深得清真之妙,其失在用事下语太晦处,人不可晓。”周济《宋四家词选》主张“问途碧山,历梦窗、稼轩而还清真之浑化”。
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