中泰关系发展中的一个亮点

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1、中泰关系发展中的一个亮点：中泰文化交流来源：日期：2011-3-800:00朱振明（云南省社会科学院，云南昆明650034）摘要：中泰建交以来，中泰关系稳步、健康发展。中泰两国已经建立起全方位的睦邻互信伙伴关系。在中泰关系中，中泰文化交流日益活跃，成为中泰关系的一个亮点，中泰文化交流活动之频繁，涵盖面之广、内容之丰富、参与民众之多，都显示了中泰文化交流的活力。这从一个方面显示了中泰关系的密切程度。中泰文化交流对促进中泰关系的发展发挥了积极作用。关键词：中泰关系；亮点；文化交流今年是中泰建交35周年。中泰建交35年来，在双方共同努力下，中泰两国

2、建立了全方位的睦邻互信伙伴关系。正如胡锦涛主席指出的，“中泰双方在政治上相互信任，经济上互惠互助，各领域的合作广泛展开，卓有成效。中泰关系已成为不同社会制度国家睦邻友好和互利合作的典范。”［1］在中泰关系中，文化关系是一个重要的方面。中泰建交以来，两国的文化交流伴随着政治、经济关系的发展而进行，并取得了令人瞩目的成果。中泰文化交流已成为中泰关系的一个亮点。中泰建交短短35年来，中泰文化交流活动之频繁、涵盖面之广、内容之丰富、参与民众之多，都显示了中泰文化交流的活力。一、中泰文化交流历史悠久中泰两国的文化交流具有悠久的历史。在泰国的统一国家素可

3、泰建立前，中国的官方使者、商人、僧人就曾到过现今泰国境内的古国。同样，泰国地区的古代国家，如堕罗钵底国、罗斛国、真里富国也曾派出使者访问中国，并开展贸易活动。在这些互访中，中泰之间的文化交流也随之进行。但当时这种文化交流，主要体现在代表某种文化的、双方之间进行交换的器物上。泰国的使者和商人把泰国出产的香料、象牙、菩提树叶、火珠等带到中国，中国的瓷器、绢、丝绸则通过泰国使者和商人进入泰国。通过这些物品，双方有了了解。双方互赠的物品成为早期中泰文化交流的媒介，不同的文化通过这些物品得以传播。泰国的统一王国素可泰王国兴起后，与中国元朝建立了密切的关

4、系。通过朝贡贸易，双方交换的商品日益增多。在素可泰时期，素可泰王国曾邀请中国的制瓷工匠前往泰国传艺。泰国的工匠学习了中国的制瓷技术后，在宋加洛烧制出了类似中国浙江龙泉窑的青花瓷器仿宋瓷器。这是早期中泰文化交流结出的一个硕果。［2］（P34~35）中泰文化交流的更大发展，是在中国的明王朝，也即泰国的阿瑜陀耶王朝以后的时期。明朝永乐年间，三宝太监郑和七次下西洋航行中，曾到过泰国。郑和的庞大船队受到阿瑜陀耶朝廷的友好接待，郑和带去了丰富的中国产品，通过赏赐和贸易等形式，传播了中国文化。随同郑和出访的随员马欢、费信、巩珍等人回国后写的著名游记《瀛涯胜

5、览》、《星槎胜览》、《西洋番国志》，真实记录了当时泰国的风土人情、自然景观，成为中国人了解泰国阿瑜陀耶王国的宝贵资料。从一定意义上说，郑和下西洋时出访泰国，就是一次大规模的中泰文化交流活动。阿瑜陀耶时期，中国明王朝与阿瑜陀耶王朝的贸易频繁，关系更为密切。为了适应双方政治、经济频繁交往的需要，明万历五年（公元1578年）明王朝在培养翻译人员的“四夷馆”中增设了“暹罗馆”，招收学员学习泰语。［2］（P66）聘请来华的阿瑜陀耶使节握文源、握闷辣担任泰语教员，为明王朝培养泰语人才。阿瑜陀耶王朝也派遣留学生到中国的国子监读书。阿瑜陀耶王朝时期，中国沿海

6、地区前往泰国谋生的居民不断增加，阿瑜陀耶及周围地区成为华人的主要聚集地。中国的音乐、戏剧、绘画、建筑艺术也随着华人移民的到来而传入泰国。据记载，在阿瑜陀耶王朝后期，中国戏剧在阿瑜陀耶已经流传。王室举行盛会时，常常以中国戏剧招待佳宾，并把中国戏剧作为演出中的“压台戏”。阿瑜陀耶后期，一些中国乐曲和歌曲已开始在阿瑜陀耶和其它华人聚集的地方流传。也在这一时期，中国的乐器，如笛子、扬琴、二胡等也由华人带到了泰国，泰国音乐家加以改造后形成了泰国式的扬琴、二胡、京胡，这些乐器如今已成为泰国民众用于演奏泰国民族音乐的主要乐器。曼谷王朝建立后，中泰文化交流伴

7、随着华人移民潮的形成而在更广的范围内展开。中国古典文学作品、建筑艺术、雕塑、绘画、戏剧、音乐等在泰国进一步传播。拉玛一世在位时，下令将中国的古典小说《三国演义》和《西汉通俗演义》译为泰文，揭开了中国文学在泰国流传的序幕。从拉玛二世到拉玛六世时期，中国的32部古典通俗小说被译为泰文。特别是在拉玛六世时期，中国小说在泰国的流传达到了高潮。人们把中国文学流传的这段时期称为“三国时期”。《三国演义》故事在泰国家喻户晓，广泛流传。《三国演义》的写作方式被泰国文学界所接受，并在此基础上形成了泰国的“三国文体”。拉玛二世对中国的文学、绘画、戏剧艺术十分喜爱

8、，致使拉玛二世至三世时期出现中国文化热。在曼谷王朝拉玛一世时期，随着华人移民的不断增加，曼谷地区出现了华文学校。华文教育从此开始发展。1927年3月，拉玛七世国王及