高中语文《边城》人教版必修

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1、沈从文，湖南凤凰人，现代作家。1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。其中最引人注目的是他的一系列以湘西为背景的小说，短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》；长篇小说《边城》、《长河》是其中的代表作。沈从文先生（1902--1988）沈从文先生及其在湘西的故居谈文中之“美”湘西的美景边民纯朴的风情《边城》描写的是:湘水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被

2、一件事牵连在一起时，各人应有的一份哀乐，为“爱”字作一恰如其分的说明。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良，两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送

3、，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”《边城》的情节生活环境美湘西的青山绿水静谧而和谐明净的风光，教化着朴实的人们在小说中，每个人都热情诚实，人人均有君子遗风。不仅保持着古老淳朴的民风，也相应地保留着古老的风俗习惯。古老的风俗习惯端午赛龙舟捉鸭子比赛这样的风俗，带有与民同乐的意味，更衬托出边城人和睦安乐的风貌。边城，边地的

4、小城。指远离城市的边远小镇。从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”，是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。——沈从文沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，其小说以恬静冲淡的风格，小品散文的

5、笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。《边城》中有些什么情？这些情又以谁为中心？有爱情、亲情、手足情。以翠翠为中心。清纯质朴腼腆多情善解人意天真烂漫内心孤寂忠于职守古道热肠深爱至亲坦荡磊落正直淳朴手足情深亲情爱情祖孙情爱情手足情爷爷形象傩送兄弟翠翠形象“乐”在各人都是自觉自愿真心实意地为对方付出“哀”爷爷爱孙女却不能陪她到老；翠翠爱爷爷却不能长与其厮守；大老爱翠翠却只能孤独地离开，闯滩而死；傩送

6、爱翠翠却痛失仁兄，爱情与手足情不能两全；翠翠爱傩送却只能在希望渺茫中孤独地苦等由湘西的封闭农业文明社会性质决定，人们内心流露出了一种“孤寂”的色彩。“边城的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，象一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”——汪曾祺有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有

7、一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。这些可爱的人物，各自有一个厚道然而简单的灵魂，生息在田野晨阳的空气。……对于生活没有过分的奢望，他们心力全用在别人的身上：成人之美。——刘西渭当你厌倦了尘世的喧嚣，当你厌倦了追功逐利的烦躁，请想起有一个边城，一个清新、纯粹、自然、健康世界。让我们把它珍藏在心灵的某一个角落……寻找如梦之美凤凰凤凰吊脚楼苗族女子凤凰夺翠楼世上最美的东西莫过于凄婉缠绵的情思，玉溪生李商隐说“春心莫与花争发，一寸相思一寸灰”，鲍照也说“两相思，两不知”。沈从文用

8、湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情，表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的美。美字笔画并不多，可是似乎很不容易认识，爱字虽人人认识，可是真懂得它意义的人却很少。沈从文《在昆明的时候》翠翠：天真善良，温柔清纯和外公相依为命，对其关怀备至对傩送的爱情纯洁真挚，矢志不渝是一个理想化、纯美化的形象。爷爷：中国传统美德的典范。对孙女爱怜备至，为其亲事操心担忧，尽力促成其爱情的实现。天保：痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，在不知情中陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离开并死于意外。傩送：多