《孙氏家训、家规、宗规》

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1、《孙氏家训、家规、宗规》《孙氏家训、家规、宗规》《孙氏家训》明宗法；立宗长；修宗谱；重丧祭；谨坟墓；供子道；励臣职；笃友爱；宜家室；端蒙养；来教训；序尊卑；敬师长；择交友；定生理；重婚姻；别内外；明善恶；禁争讼；睦宗族；和乡邻；恤孤寒；严举行。海宁《孙氏家训》【伊桥孙氏《家庭要事》摘录】一曰：早眠早起，不误事机。节省衣食，使留有馀。遇有大事，用之者舒。二曰：毋好赌博。赌博之害，为禍不浅。习染日久，心志荡然。大则伤身，小则伤财。三曰：毋好争讼。讼至危险，小能化大。争财争产，得不偿失。毋轻涉讼，致悔莫及。四曰：屋宇器具，宜勤修葺。公家之物，尤宜珍惜。整理修治，视同一律。五曰：定时饮食。饮食迟早

2、，尤贵得时。若一失时，事事皆迟。致令下人，饥饿难支。六曰：分别礼节。礼节往来，操之有则。视家贫富，以定丰啬。不可任意，不守法则。七曰：宴饗宾客。待人宴客，当视人数。新旧亲疏，持之有别。或丰或俭，须酌品物。八曰：敬惜米谷。布帛衣服，亦宜爱惜。若不爱惜，暴殄天物。勿谓有馀，可以轻忽。九曰：谨关门户。大小门户，以时启闭。虽临大事，心力交瘁。临睡之时，必亲检点。十曰：洒扫庭除，务宜清洁。拂拭桌椅，半在自己。毋靠他人，致不饬理。十一曰：完全器皿，毋令分离。安藏杂物，贵得其宜。不使动作，损害贻讥。十二曰：富室子弟，挥霍最易。一旦中落，追悔无已。宁使躬耕，为衣食计。毋令卑鄙，致讥失体。十三曰：勤记账册。

3、往来银钱，全凭簿册。宜勤笔记，以免忘却。庶几远年，头头有著。十四曰：时防火烛。炉灶烟卤，随时洗拭。燃灯过夜，勿可轻忽。必置水盆，庶无一失。十五曰：训诲婢仆，宜循法则。毋过鞭撻，造此恶孽。冬日衣衾，须令温热。切勿过华，亦勿过惜。此家庭要事，言之甚详，行之不易。【来源】：富阳市龙门镇龙门《孙氏遗训》日暮研穷经史，春夏服力田畴；勿恤栉风沐雨，常怀刺股悬头；笃学方能入圣，深耕乃亦有秋。寿州《孙氏家训》十条一、父慈子孝兄友弟恭。二、丧葬必遵家礼，随家道之丰歉勿奢俭致敬致哀。三、祖宗虽远祭祀不可不诚。春露秋霜君子履之必有凄怆怵惕之心。每年庙祭墓祭必于春二月，秋八月择日，各具衣冠同集宗祠庙，祭墓毕必有酒

4、食，一以展孝敬之思，一以联敦睦之宜。四、和睦九族，念祖宗一派流传各宜相亲相爱，勿恃强凌弱，勿以智欺愚，有事告于同族处分。不可因小忿构讼有伤族好。五、尊卑长幼礼节不可紊乱，疎忽不讲。六、居家宜戒奢靡，崇勤俭，或耕或读，务正业，以培根本。七、居心要存仁厚。勿事残刻奸巧，上亏祖德，下剥削子孙。八、平日宜敬师傅，亲正人，不可呼朋引众、聚饮赌博，有坠家声。九、族中子弟有聪俊者，宜敦品读书以期上达，不得问外事交接官府。十、婚姻要择门第，不许论财。《孙氏家训》--《孙公·百忍歌》百忍歌，歌百忍；忍是大人之气量，忍是君子之根本；能忍夏不热，能忍冬不冷；能忍贫亦乐，能忍寿亦永；贵不忍则倾，富不忍则损；不忍小

5、事变大事，不忍善事终成恨；父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬；朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞；刘伶败了名，只为酒不忍；陈灵灭了国，只为色不忍；石崇破了家，只为财不忍；项羽送了命，只为气不忍；如今犯罪人，都是不知忍；古来创业人，谁个不是忍。百忍歌，歌百忍；仁者忍人所难忍，智者忍人所不忍。思前想后忍之方，装聋作哑忍之准；忍字可以走天下，忍字可以结邻近；忍得淡泊可养神，忍得饥寒可立品；忍得勤苦有余积，忍得荒淫无疾病；忍得骨肉存人伦，忍得口腹全物命；忍得语言免是非，忍得争斗消仇憾；忍得人骂不回口，他的恶口自安靖；忍得人打不回手，他的毒手自没劲；须知忍让真君子，莫说忍让是愚蠢；忍时人只笑痴呆，忍过人自知

6、修省；就是人笑也要忍，莫听人言便不忍；世间愚人笑的忍，上天神明重的忍；我若不是固要忍，人家不是更要忍；事来之时最要忍，事过之后又要忍；人生不怕百个忍，人生只怕一不忍；不忍百福皆雪消，一忍万祸皆灰烬。《孙氏家规》一、继始祖者，明宗典，宗子有君道焉，宗其百世不迁为大宗，宗其继高祖者，五世则迁为小宗。宗族有大事，小宗各率子弟听命于大宗，礼曰“尊祖”，故敬宗，敬宗尊祖之道也。二、立祠正嗣，正乃相宗子不及者也，必须存心正直，处事公平，然后人心可服。倘宗族不事禀诉族长，祠正须会集大小宗从公处分，不服然后鸣官，不可挟私武断，以伤族谊，苟非其人，另举以代。三、励臣职，普天之下皆王臣也。凡族有出仕者，必期上

7、不负国家，下不负所学，即为草莽之臣，亦当深耕易耨，早输国课，奉公守法，不罹官刑，是亦忠之属也。四、供子道，百行莫先于孝子之事。亲总要一段真爱心，有真爱，即菽水可以承欢，不然，虽牲醴虚设耳，或事继母，或庶母所出，而嫡母存，均宜尽孝，顽嚚尚且能格胡亲心之不可回也。故子弟不孝者，祠内宜重惩之。五、笃友于兄弟一体而分发祥之家，未有不本於雍睦者，近世多相孛戾小，或搆争大，或兴讼子孙，因而渐染世为仇，良可哀也。凡我子姓，当念同胞之谊