中国高等教育需要核心价值

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2、；-鼍曩_I—j重_I垒一教本栏目协办单位@皂索共学Ilj多囡82j侄仍Ⅱ_L—J一一■t一一^⋯一■⋯一■■-．_---‘中国高等教育需要核心价值口文／李枝盛摘要：党的十七届六中全会关于建设文化强国的号召，使我国的教育事业，尤其是高等教育迎未了新的发展机遇，因为“高等教育是优秀文化传承的重要裁体和思想文化创新的重要源泉”，是培养创新人才的重要基地。但创新人才十分匮乏的现状和钱学森的“世纪之问”令人深思，其根本原因在于中国的高等教育缺乏核心价值，确立了这一根本使命，一切问题都能迎刃而解。关键词

3、：创新人才教育核心价值2011年l0月1813，党的十七届六中全会一致通过上，高等教育出现了许多值得反思的地方。功利、浮躁了《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大之风严重，“去行政化”叫得山响，招生各自为阵，互相繁荣若干重大问题的决定》。全会突出强调了社会主义核攻讦，几欲“谋动干戈于邦内”，世人莫不有祸害“不在心价值体系的重要性，并从中国特色社会主义事业全局颛臾，而在萧墙之内也。”之陇。人们在痛心之余不禁和战略高度，提出了在国民教育等多个领域，在精神文质疑：大楼有了，精神哪去了?要想扭转这种

4、局面，必化产品创作生产传播各方面，全面推进社会主义核心价须在教育界，在学校主管，尤其是大学校长们心中重塑值体系建设的总体目标和任务，实现建设文化强国的宏中国教育的“核心价值观”。大愿望。什么是“教育的核心价值”?一般来说，人们的价要建设文化强国，教育负有不可推卸的光荣使命和值观具有相对的稳定性和持久性，但是，社会形态不同，责任。教育是科技进步的基础，是人类文明的摇篮，是社会主流思想各异，“教育的核心价值”以及“教育的社会和谐的酵母，而最重要的，恰如胡锦涛总书记在清核心价值观”也随之不断更新、优化，这

5、是符合科学发华大学百年校庆上所说：“高等教育是优秀文化传承的重展观理论的。但不管内容、任务、方法和组织形式如何要载体和思想文化创新的重要源泉。”Ⅲ文化传承和创新变化，“教育的核心价值”就是教育的根本使命，它关离不开高质量的人才培养，这使我想起了龚定庵之《才难》乎教育最本质、最重要的部分，是教育的灵魂，其核心和钱学森“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”是“人学”，是培养人的艺术和科学，在新世纪条件下，的世纪之问。有识之士忧国忧民之情跃然纸上，令人钦它是社会主义核心价值体系的重要组成部分。但是，教佩

6、；振聋发聩之音雷霆万钧，耳畔回荡。叨前贤之警示，育还有它自身的发展规律，其“核心价值”除了符合社乘党的十七届六中全会的东风，笔者旨在从一个教师的会主义核心价值体系的整体要求之外，至少还应包含以角度谈谈自己对中国高等教育发展的一孔之见。下3个方面：对钱老之问，许多博学鸿儒提出过种种解决办法，1．教育意味着对人的心灵启蒙。启蒙，是一个永都是金石之言掷地有声，但近些年教育界频频遭人非议恒的话题。那么新世纪的今天，启蒙意味着什么?还有也是事实。半个多世纪以来，新中国的教育取得巨大进没有存在的意义?上世纪三四

7、十年代，潘光旦曾痛陈教展，为社会、为国家贡献良多，然而在根本使命的问题育的误区，认为近代以来所谓新教育，有许多对不起青万方数据蠢娶E圈一HigherEducationDevelopment¨矗l『年与国家的地方，总括起来说就是，教育没能使受教育品性，并通过个人努力与“忠恕”的观念，推己及人，的人做一个“人”、做—个“士”，忽略了自己的根本使命。把文化价值系统社会化、具体化、体制化，并为社会整“我们的教育有没有赋予受教育者以法理意义上的‘公民体的维护与发展提供整合力量，即“以人弘道，非以道素养’，伦理

8、意义上的‘道德底线’，文化意义上的‘道弘人”之旨。内在品性的培养及其“外化”是求仁，外德情怀’和心灵意义上的‘爱的能力’?有没有告诉学在行为的约束与规范及其“内化”是循礼。内外互动显生如何寻找‘人何以为人’的答案”?有没有告诉学生示了既非自我封闭，亦非自我扩张。它是以“仁”为整“四千万”身价和中国命脉所维系孰轻孰重的道理?河体象征的文化价值系统与以“礼”为整体象征的社会化北大学校园内的“李刚”事件、西安某大学学生撞人后规范系统在此相衔结并相互影响与推动，从而构成自成8刀致其死亡、某高校“奥迪生”打死

9、清洁工等耸人听体系的和谐人格系统，成为推进文化与社会共同发展的闻的惨剧时有耳闻；绿领巾、红校服、三色作业本、让内在动力。提供、引领社会赏识、崇尚高尚的人文精神，差生去医院测智商等一系列“有色”的校园冷暴力，无让社会风气朝健康的方向发展正是大学的责任所在，是不一次次向我们敲响了关于人性、人权、尊严、生命的学者的责任所在。启蒙教育的重要性与紧迫性的警钟。南京“彭宇案”引中国是礼仪之邦，儒雅之风泽被亚洲，影响世界，发热议，有人认为中国正常伦理观念遭受了毁灭性的重教育思想源远