东爪哇谏义里徐氏家族参考资料

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1、东爪哇谏义里徐氏家族参考资料ReferencesontheDjieFamilyofKediri,EastJawa●谏义里是东爪哇少有的一个内陆港脚，可通船运。船只可以从Brantas河直达泗水。这里的华人史料，可追忆到1678年发生的荷兰军队追捕马都拉叛军的最后战役，当时保护谏义里镇的守军当中就有一名华人。19世纪时，谏义里发展大型农庄，特别是咖啡和蔗园、华人人口因此增长很快。镇上的金匠、银匠、铜匠、木匠、陶工、皮革工匠、和地毯纺织业都很著名。[1：776]●20世纪初，谏义里有华人3，100。从来自拉森或泗水的韩氏家族成员的活动，

2、我们可以看出印尼土生华人企业家前来谏义里经商和参与农业种植投资。我们最先知道的是，韩天毕（1759-1828）的三个孙子，他们的孩子（除一个移居到Tulungagung外）和孙子留在谏义里。其中一个，即韩文贤。据说曾被委任为谏义里的雷珍兰。[同上]●Regerings-Almanak提到的第一个谏义里华人领袖是TanTjaiHong,他的任期是从1845年到1859年。在1905年，谏义里的华人有3800。谏义里和东爪哇的其他城镇一样，有相当数量的福清人，他们在1938年成立福清会馆。镇上只有一座华人庙宇。[同上]●谏义里徐氏家族是

3、东爪哇华人大家族之一。开印始祖徐江滨是从漳州远赴重洋到印尼的中国人，大约是在19世纪初起至中期之间来到谏义里定居。徐江滨的孙子徐泰兴、徐荣兴、徐博兴、徐川兴等三人在1891年曾捐赠铁钟一个给谏义里唯一的华人庙宇慈惠宫，以答谢神恩。[1：779]●谏义里Klotok义山有“溪北徐云翔、郭恭娘墓”一座，根据碑铭，徐云翔是17世徐氏族人，墓是由徐云翔的儿子清兴、当兴和女儿仁娘、烈娘以及孙子廷翰、廷材、廷爵、廷兆、廷宝、廷纯同立。[1：785]。●在没有族谱查证的情况下，我们可以猜测这溪北徐云翔是徐江滨的其中一个儿子，上述徐江滨的孙子徐泰兴

4、、徐荣兴、徐博兴、徐川兴等三人，和徐云翔的儿子清兴、当兴和女儿仁娘、烈娘应该是同堂宗亲。而廷翰、廷材、廷爵、廷兆、廷宝、廷纯等是谏义里徐氏家族的第四代了。[1：785]华人庙宇慈惠宫●慈惠宫位于美丽的Brantas河边不远的地方。主殿奉祀天后，后殿则奉祀观音，其他神明还有迦蓝、关羽和清水祖师。该宫的始创年份不详，庙里留下来的最早铭刻志期是1876年，但大多数的匾额是在1890年代赠送的。庙里的壁画是在1885年重新划过的。在1896年，泰皇朱拉隆功访问东爪哇时曾到过慈惠宫参观，他对该庙的建筑留下深刻印象。他最初以为慈惠宫是一座佛寺，

5、直到他看到关羽的神像时才知道自己搞1错了。当时迎接泰皇的主持人，确实是一位高僧。直到1970年，慈惠宫还有上演布袋戏。[1：777]●慈惠宫中有一铁钟，是光绪十七年（1891）由谏义里徐泰兴、徐荣兴、徐博兴、徐川兴答谢神恩所共赠者。[1：779]华人义山●厚山陈和顺、林贞修墓。（1974/1934）●南坪施信娘墓（1876）●厦岛宋文朗、施温恭墓（1876）●福竟施懿范墓（1878）●充龙叶辉容、杨珍顺墓（1886）●厚山陈德微、曾密娘墓（1886）●皇清韩慈勤墓（1889）●溪北陈泉娘墓（1889）●厚山陈文寅、李秀娘墓（1890

6、）●皇清杨得基、黄仲娘墓（1891）●溪北徐云翔、郭恭娘墓（1892/93）--此墓碑说明徐云翔是17世徐氏族人，墓是由徐云翔的儿子清兴、当兴和女儿仁娘、烈娘以及孙子廷翰、廷材、廷爵、廷兆、廷宝、廷纯同立。[1：785]谏义里徐氏家族人物志▄徐江滨●第一代从漳州远赴重洋到印尼的中国人。▄徐云翔（--1892/93）●是17世徐氏族人，墓是由徐云翔的儿子清兴、当兴和女儿仁娘、烈娘以及孙子廷翰、廷材、廷爵、廷兆、廷宝、廷纯同立。2▄徐泰兴（--1924）●第三代孙是印尼著名华侨领袖，时任谏义里华人族群的玛腰。徐泰兴早期主要从事烟草和木材

7、生意，后来事业拓展到石油、皮件，在家族中享有崇高的声望。●许泰兴生下了26个子女。荷兰籍华裔徐恭康是徐泰兴的曾孙。他的祖父是印尼华侨，祖母却是荷兰人，当初他们的婚姻遭遇家人强烈反对，因此结婚后，祖父断绝了与中国亲人的任何联系，以至于后代们都不知道自己有“中国血统。[8]DjieHongSwie—PasarBong5,Soerabaja.[2:458]DjieHongSwie—Songojoedan,Soerabaja[2:458]DjieHongSwie—俞鸿瑞，福建人，家住泗水。织物商“振德栈”(TjinTakTjian)经理。资

8、产50万盾。年龄60几岁。[3：68];另处说是杂货商“振鍊栈”（TjinLianTjang）店主。[5：142]DjieTeng-hin—家住谏义里市。福州人，爪哇出生。棉布商。资产10万盾。[3：78]DjieTian-hok–厦