《传统文化的继承》1

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1、传统文化的继承针灸京剧书法一、传统文化面面观1、传统文化的含义没有文化的继承，就没有文化的积累。文化具有继承性（1）历史上沿传下来的民族文化，产生于过去，打上了历史的烙印；（2）本土文化，是人们长期共同生活的积淀，带有自己民族的特色，（3）维系民族生存和发展的精神纽带；（4）既存在于历史中，也存在于现实中；（5）渗透在现实生活中的各个领域。传统习俗传统建筑传统文艺传统思想2、传统文化的继承性春节元宵节清明节端午节点击图片进入节日简介传统习俗的继承春节春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节

2、日。节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。元霄节农历正月十五夜,是我国民间传统的元霄节,又称上元节、灯节。正月十五闹元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯、猜灯谜、吃元宵,成为时代相沿的习俗。清明节清明既是二十四节气之一,又是一个历史悠久的传统节日.清明的前一天称为寒食节。两节恰逢阳春三月,春光明媚,桃红柳绿。寒食

3、节的设立是为了纪念春秋时代晋朝”士甘焚死不公侯”的介子堆.清明寒食期间,民间有焚火、寒食、祭祖扫墓,踏青郊游等习俗。另外还有荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等传统活动。端午节农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有”五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端五节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天,家家户户都要吃粽子,举行南方各地龙舟大赛,斗鱼悼念屈原有关。同时端五节也是自古相传的卫生节,人们在这一天洒饮雄黄扫庭院,挂艾枝,洒雄黄水,饮雄黄酒,夜激清除腐,杀菌防病.这些活动也反传统反

4、映了我们民族的优良传统。思考：你能说说这些传统习俗为什么能够保留至今吗？传统文化继承性的表现第一，传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。第二，传统习俗得以保留至今的根本原因：习俗具有相对稳定性；习俗符合民族心理，具有民族性。福建江南陕北内蒙古传统建筑的继承探究：你知道扬州民居有什么特点和文化传统吗？传统建筑的继承扬州民居属徽派建筑。徽式宅居结体多为多进院落式集居形式(小型者以三合院式为多)，一般坐北朝南，倚山面水，讲求风水价值。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称天井，采光通风，院

5、落相套，造就出纵深自足型家族生存空间。民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。在装饰方面，徽州宅居的“三雕“之美令人叹为观止，青砖门罩，石雕漏窗，木雕楹柱与建筑物融为一体，使建筑精美如诗，堪称徽式宅居的一大特色。这体现了天人合一的建筑理念，表达了渴望与自然融为一体的人文追求，而且易于形成家庭的和谐气氛。扬剧是发源于江苏扬州，成长于上海的戏曲剧种。它以古老的"花鼓戏"和"香火戏"为基础，又吸收了扬州清曲、民歌小调发展起来，原名“淮扬文戏”，30年代中期称为"淮扬戏"，新中国成立后，改称扬剧，主

6、要流行于苏北、江南、上海和安徽部分地区扬剧的表演艺术，一方面继承本地乱弹和扬州民间的花鼓、香火、秧歌、杂耍、龙灯、麒麟唱、荡湖船等歌舞艺术传统，另方面又从流行于扬州的弋阳腔、昆曲、徽调等戏曲声腔吸取养料。扬剧的音乐属于联曲体。说到它唱腔刚柔并济的风韵，主要是蕴涵了花鼓戏曲调的轻绵细腻，香火戏曲调的阳刚粗犷，民歌的隽永清新以及清曲的情感多变。扬剧的唱腔曲调十分丰富，有来自扬州清曲、扬州花鼓、扬州香火等三个方面的一百多种曲牌，扬州清曲占主导位置，其中如[满江红]、[梳妆台]、[剪靛花]、[银钮丝]等，均为扬剧的主要曲牌。扬剧伴奏乐器分为

7、文、武场。文场以高音二胡为主，中音二胡或四胡为辅，佐以琵琶、扬琴、三弦、月琴、竹笛、唢呐。武扬有板鼓、大锣、铙钹、堂鼓、堂锣等。扬剧的韵以大鼓、大锣等打击乐为主，锣鼓经和吹奏曲片不少同京剧锣鼓经、吹奏曲牌相似，另外还吸收、利用了扬州清曲的吹奏曲牌。扬剧的角色行当虽有生、旦、净、丑的区别,但在唱腔上仍只分男、女腔,各行当的表演艺术多从昆剧、京剧吸收而来,但始终保持花鼓戏朴素、活泼的特色和生活气息,丑角尤为突出。在表演现代题材剧目方面，还借鉴了话剧的某些手段，但仍不改其传统的喜剧特色。古代文学传统戏剧传统绘画传统文艺的继承天下兴亡匹夫有

8、责理论观点、学术思想和道德观念，是传统文化的重要组成部分。传统思想的继承形式传统习俗传统建筑传统文艺传统思想含义地位指在一定社会群体中约定俗成或世代相传的风尚、礼节和习惯建筑被称为凝固的艺术文学艺术，称为民族精神的火炬包