语文人教版九年级下册一才多用举例

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1、作文素材材料诸葛亮诸葛亮是三国时期著名的政治家、军事家和外交家。字孔明，人称卧龙，东汉末年徐州琅邪郡阳都县（在今山东沂南县）人。诸葛亮在隆中已隐居了十年，其智谋为大家所公认，有匡天下之志。后刘备三顾草庐，请计于诸葛亮。诸葛亮精辟地分析了天下的形势，提出了统一天下，应走鼎足三分、联孙抗曹的道路。他“鞠躬尽瘁，死而后已”，战斗到生命的最后一息。先帝创业未半而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗

2、德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。……亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。             摘自《出师表》课本链接《蜀相》《隆中对》1.机遇和责任同在。《出师表》一文中阐述了对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心，更写出了他的责任之心。2.自信、乐观才能有所成。自信是人对自身力量的

3、一种确信，深信自己一定能做成某件事，实现所追求的目标。有了自信，相信自己行，才能大胆尝试，接受挑战。不应妄自菲薄。3.亲贤臣，远小人。凡是有人群的地方就有“君子”，也会有“小人”。古今中外，概莫能外。“君子”执政，勤政、廉政、善政，上下一心，同心同德，工作顺心；“小人”当道，懒政、贪政、擅政，上下异心，离心离德，工作揪心。即使当权者皆是谦谦君子，如若身边无君子相随，却有小人相拥，则事业难成。而我们在交友时也应如此。陶渊明陶渊明，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人

4、、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《桃花源诗》等。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。――《归园田居·种豆南山下》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。――《饮酒·结庐在人境》闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解

5、；每有会意，便欣然忘食……黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”――摘自《五柳先生传》课本链接《归园田居·少无适俗韵》《饮酒·结庐在人境》《桃花源记》《归园田居·种豆南山下》《五柳先生传》1.淡泊名利，热爱自然。我们的一生，名誉、地位、金钱往往如影随形，却又难以事事顺心。视荣华富贵为粪土的精神勇士往往亲近自然，从中获得精神的满足，这样才更加快乐，也才更加幸福。2.建构精神家园。除了物质的追求外，精神世界的建构才能提升我们的人生品位，提高我们的修为和涵养。尤其是在物欲横流的今天，我们更需要高洁

6、的志趣，美好的节操。3.专心致志，为理想而奋斗。人生的诸多理想，需要我们用一生去打拼，有时，各种干扰会迟滞我们对理想的追求，因此更需要坚持、忠贞与恒久等诸多优良品质。邓稼先邓稼先（1924-1986），安徽怀宁人，著名核物理学家，中国科学院院士。1941年至1945年在西南联大物理系学习，抗战胜利后，邓稼先在北京大学物理系任教。之后赴美国攻读研究生及博士学位。在他取得学位后的第9天，便登上了回国的轮船。回国后，邓稼先负责领导核武器的理论设计，参加组织和领导我国核武器的研究、设计工作，是我国核武器理论

7、研究工作的奠基者之一，被称为“中国原子弹之父”。1971年，我第一次访问中华人民共和国。在北京，见到阔别了22年的稼先。在那以前，也就是1964年中国原子弹试爆以后，美国报章上就已经再三提到稼先是这项事业的重要领导人。与此同时还有一些谣言说，1948年3月去了中国的寒春曾参与中国原子弹工程。1971年8月，我在北京看到稼先时，避免问他的工作地点，他自己只说“在外地工作”。但我曾问他，寒春是不是参加了中国原子弹工作，像美国谣言所说的那样。他说他觉得没有，但是确切的情况他会再去证实一下，然后告诉我。19

8、71年8月16日，在我离开上海经巴黎回美国的前夕，上海市领导人在上海大厦请我吃饭。席中有人送了一封信给我，是稼先写的，说他已证实了，中国原子武器工程中，除了最早于1959年底以前曾得到苏联的极少“援助”以外，没有任何外国人参加。这封短短的信给了我极大的感情震荡。一时热泪满眶，不得不起身去洗手间整容。事后我追想为什么会有那样大的感情震荡，是为了民族而自豪？还是为了稼先而感到骄傲？我始终想不清楚。――摘自《邓稼先》课本链接《“两弹”元勋邓稼先》1.默默无闻，甘于寂寞。孔子