周潜川廖厚泽与古脉法 (1)

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1、:(中国科技史料)第22卷第4期(2001年)343一359..ioaHistor:calMdt,。al、i,noand了认‘hnoloVol22No4(2001)Chof反舒周潜川、廖厚泽与《古脉法》廖育群(中国科学院自然科学史研究所、北京100010):全,摘要文介绍流传民间的未刊医学著作(古脉法)并就其内容与成书经。,‘过加以介绍据此可知虽然自晋代王叔和(脉经)成书以来中医即一直米即独”,“”取寸口这样一种诊脉方法但古籍所述分经候脉的原始脉诊方法却被一些医“”“”。“家视为失传的脉诊精华加以继承与J*1述

2、然而(古脉法)中所叙述的分经”,,而是后世医家所创造的新的、候脉之法并柞早期脉诊方法的原始本貌体系化“”。“”,、。,的分经候脉法因而言其为古不过是基于单古复古之心态此外由于这,故亦可作为深入研究“”种脉诊方法保存于道教传人之手道教医学具休内容的素材。:;关键词脉诊;(古脉法)道教医学中图分类号:R241.1:A:一一0343一文献标识码文章编号10000798(2001)0417依据湖南马王堆、湖北张家山汉墓出土的早期医学著作,及传世的今本(黄帝内经)、(难经),“”、等医学经典中所存留的蛛丝马迹大抵可知古代

3、医家曾经使用过诸如分经候脉“三部九候”、“”、“口”四时脉法人迎寸脉法等一些与现今所见中医诊脉之法不同的脉诊方。,“法因而我在讨论中医诊脉之法的发展演变时将这些早期的诊脉之法统称为古脉”。法【‘]不知“”,道在浩如烟海的古今中医著作中是否早已有人使用过古脉法一词但我以此概括与指称那些见之于古代医学经典、现今早已废弃不用的诊脉方法,却完全是由于家学渊源的影响在家藏医书中,有名之。曰(古脉法)的抄本一卷—1关于《古脉法》的抄本“”。抄本的价值取决于其中所保存的未刊之论究竟具有怎样的文化价值如果与已知的古人遗墨、行世

4、的思想言论大同小异,那么这样的抄本则几乎毫无价值。家藏抄本(古l,“”“”,这脉法)(图图2)的主体内容是十二正经与奇经八脉的诊候之法种诊脉方法与现今所见通行的中医诊脉方法有所不同,是来源于与正统中医理论体系和实用技艺完全不:一:一收稿B期200一0525;20011022修回B期:,..。作者简介序育群(1953一)湖北兴山人中国科学院自然科学史研究所研究员从事医学史研究4期廖育群:周潜川、序厚泽与《古脉法》345“”。,,的诊费足以说明其身价60年代初因治愈山西省委秘书长之顽疾痛病又被盛情聘。、,入山西省中

5、医研究所工作此间周氏每年应邀赴各省军区为高层人物治病讲授气功与,。、、“”,养生之道但不久即因此蒙难入狱而亡周氏以写书授徒炼丹为平生之三愿但除了在山西工作期间曾撰写并出版(气功药饵疗法)、(峨媚十二庄释密》外,其他均是述而未刊。,的草稿与课授生徒的讲义其门人将这些材料记录整理成(丹医语录)若干卷(表1)相。互传抄或油印散发衰l周潜川,述目录序号书名,、书名l丹医语录·阴阳大论品第一⋯,,温病心法十诀2“玄门四大丹”秘授{ZU试论王叔和}3丹医语录·证治大法品第二{2,四川草药简辑4·丹医语录针灸大法品第三22峨

6、一白云禅师考·}5丹医语录骨伤科大法品第四23医易大要{6丹医语录·外科大法品第五}24太素脉法评介7《黄庭经》受业笔记第六25潜川先生《三焦论》{8天里指穴法受业笔记第七26潜川先生(三消论》}“”9丹药概要27经络里支内照图1“”、、l0玄门九九八十一小丹秘授2吕血狂痛三大证治心法{1l毒龙丹证治应用100法2,考《奇经八脉考》)l2气功药饵疗法与救偏手术(神农本草经百种录》补注13气功纠偏药疗法1}:3{2(内经知要》述义14养生学讲义33胎护旨要!l5农村医生册门34改进人类素质之设想{l6望神气术(又

7、名《望诊240条))35医学密典(未完成)}17分经候脉法!36验方回忆录l8伤寒心法十诀峨媚十二庄释密我手中存有周氏19“分经候脉法”62年在河北中医学院讲述时的记录稿(目录中的第,,“”,17种以下言及此文本时皆称之为(记录稿》)其第一部分述分经候脉之由来全文如:下·¹分经候脉法分经候脉之由来(周潜川大夫报告)。古人的分经候脉与现今独取寸口切脉法有很大区别分经候脉不仅具有很多优点,而且在中医理论上也是很有根据的。王叔,和的(脉经)高阳生的(脉诀)是我国较。,。早的两部脉学专著在此以前有关脉学的记载则散见于各

8、医书之内但不论专芳也好,散载也好。既往有关脉学的知识均很。,不系统并且受了旧文字的限制令人难。,以体会及掌握从医生诊脉时的差别性极大的情况就说明切脉法缺少一个客观的。。,标准也表明过去脉学根据是不够完备的晋以后由于大家都舍难从易在四诊中:¹记录稿前见有河北中医学院的如下识语本院1960,于年12月27日邀请周潜川大夫作分处侠脉法的报告对垃承发扬祖国医学中的诊断法.是很珍t的资并。本.,

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