国家课程校本化的专题研究

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1、试论经典诗文诵读课程的设置与开发　　――国家课程校本化的专题研究　　　　　[摘要]在小学中开设“经典诗文诵读”课，旨在为学生的一生发展奠基。“经典诗文诵读”课程开发的研究内容有：课程目标；教材编写；课时安排；教学研讨；教学评价。[关键词]小学；经典诗文诵读；校本课程我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，更是一个古老的具有“诗教”传统的诗词大国。古诗文在这五千年的文明史中，犹如夜空中的璀璨明珠，光彩夺目，又令人遐思无限。而古诗文中的经典更是中华民族文化的精髓，是中华民族人文精神的结晶。众所周知，古诗词，短小精悍，字字珠玑，常常是一字惊人，千锤百炼的诗句蕴含着丰富的情感和内容。读者在诵

2、读过程中，可以展开丰富的想象，心骛八极，神游万仞。而小学生的形象思维的发展远胜于抽象思维，教师经常引导学生诵读、欣赏古诗词的语言美、声韵美和意境美，进而体验到诗人的心灵美，符合学生的认知规律和语言发展规律。这对于陶冶性情、培养情操、增强人文底蕴是大有好处的。所以，在小学里开设经典诗文诵读课，作为“语文”课程的一种延伸和补充，引导学生积极吟诵之，对弘扬民族文化，激发爱国情操，加强人文教育，提高审美情趣等无疑有着重要的现实意义。《语文课程标准》指出：“教材要有开放性和弹性。在合理安排基本课程内容的基础上，给地方、学校和教师留有开发、选择的空间，也为学生留出选择和拓展的空间，以满足不同学生

3、学习和发展的需要。”《基础教育课程改革纲要》也明确提出：“实行国家、地方、学校三级课程管理。”这就意味着学校课程将由国家课程、地方课程和校本课程三部分组成。校本课程是学校自行设计、“量身定做”的个性化课程，是针对国家课程开发的局限性而采取的一种与国家课程相对应的课程开发策略，这一决策的实施，将会改变“校校同课程、师师同教案、生生同书本”的局面，而经典诗文诵读，正是出于以上考虑，作为国家课程的延伸，以尽力提高课程的选择性与适应性。我校自1998年开始倡导在学生中进行古诗文经典诵读，并确立了“诵读中华古诗文经典的实践研究”这一课题，至今已坚持了八年。八年来，该课题的研究取得了重大进展，研

4、究成果先后获浙江省基础教育优秀科研成果一等奖、宁波市人民政府基础教育优秀教学成果二等奖，学校被《小学语文教师》吸收为首批的全国“中华经典诗文诵读实验学校”，同时被宁波市教育局评为首批的特色创建学校。在这八年中，我校领导和教师克服种种困难，在严格执行国家课程和地方课程计划的同时，依据教育部颁发的《学校课程管理与开发指南》，结合学校教育科研的实际情况，进行了“经典诗文诵读”这一“校本”的课程的实践与探索。本文试图从成功的经验中侧重国家课程校本化的角度谈谈笔者的体会和做法：一、课程目标：从实际中出发今年召开的全国政协十届四次会议小组讨论时，众多委员建议把传统文化经典如四书五经等列入中小学教

5、育和公务员考试内容，他们对民族文化中的自虐倾向感到痛心，认为世界上没有哪个民族对自己的文化鞭笞如此残酷。而近年来，由于道德素质的滑坡，青少年犯罪率增高、犯罪年龄趋于低龄化的现象发人深思，令人堪忧。现行小学语文教材6个年级12册课文中的古诗文数量更是少得可怜，古诗仅25首，古文几乎没有，真可谓是“诗文扫地”。这不仅割断了中华民族优秀文化传统的命脉，而且影响到青少年人文素养的养成。因此，本课程的目标是根据城郊小学学生文化智力背景不理想的现状，通过古诗文诵读，使本校学生从小积累相当数量的古诗文，并在诵读活动中培养学生对诗歌的浓厚兴趣，增强语感，发展语言，为学生的可持续发展奠定良好的人文底蕴

6、。同时，在诵读古诗文活动的过程中适时将课题成果转化为校本课程，提高教师的古诗文鉴赏水平和文学素养，为开展语文新课程实验做好准备。特别是通过该课程的实践与探索，提升教师的课程意识，积极促使教师作为主体主动参与到课程的开发与研究中来，让他们在实践中锻炼，从而促进教师的专业成长。《语文》是国家课程，那么，古诗文诵读作为国家课程的延伸，其主要教学目标是什么呢？我们设定为：1、在不增加学生过重课业负担的前提下，让学生在小学六年中积累180至360首古诗文（下要保底，上不封顶）。　2、通过各种不同形式的诵读，使学生懂得古诗文欣赏的基本知识，掌握诵读方法和复习方法，并初步学会儿童诗的创作。　　3、

7、激发学生热爱和传承华夏文化，大面积、大幅度地提高全体学生的人文底蕴，为学生的一生发展作好扎实的奠基。二、教材编写：从经典中入手要开展经典诗文的诵读，有一套适合学生诵读的读本至关重要。只有这样，才能使诵读活动持久而深入。然古诗文是中华民族的文化瑰宝，她浩如烟海，诗、词、曲、赋、文，无所不有，无所不包，在短短的几年时间内是学不完，诵不尽的。因此，我们在参考了国内的有关古诗文读物的基础上，于2001年初着手编写了一套诵读资料——《古诗文精选读本》。在这套校本教材