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时间:2019-06-15
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1、二十四孝啮(nie)指痛心曾参,孔子的得意门生,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。这则故事中,曾子之母啮指而能通感于曾子,寓意至诚之心能在亲人之间相互感应。亲人之间的心灵感应,譬如托梦现象,并不稀奇,这不是科学所能涵盖的范围。据《后汉书》记载,“啮指痛心”是发生在东汉大孝子蔡顺身上的事,故事编者将其附会于曾子,或许是希望借助曾子的名气宣扬孝道。曾参学识渊博,曾提出“
2、吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。曾子的孝行有记载的很多,而且即便曾子经历过啮指痛心之事,敝人以为也不是最值得称道的,我们应着眼于曾子本人整体的德行才是。啮指痛心告诉我们:孝亲敬长是中华民族的传统美德,我们要像曾参那样做一个孝子,永远都要尊重长辈,孝敬自己的父母。行佣供母江革,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章
3、帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。这则故事出自《后汉书》中的江革传,与蔡顺“拾葚(shen)异器”感动起义军一事有相似的一面,都表达了孝心能感人,人性皆有孝心的含义。但更主要者,它的主旨是以孝劝志,认为孝为百善之先,立身之本。明帝时,江革被推举为孝廉,章帝时,被推举为贤良方正,任五官中郎将,转拜谏议大夫,《后汉书》有传。章帝元和年间,天子思革至行,曰“夫孝,百行之冠,众善之始也”,并对江革大加表彰,由是,“巨孝”之称,行于天下。孝廉,是指孝悌清廉之士。西汉元光元年,汉武帝采纳董仲舒建议,下诏郡国每年察举孝者、廉者各一人,这种察举就通称为举孝廉,并成为汉代察举制中最为重要的
4、岁举科目,“名公巨卿多出之” ,是汉代政 府官员的重要来源。行佣供母感后感:即使在这么颠沛流离的日子里,他仍然可以克尽为人子的孝道,实在是难中之难。所以后人称颂他:挽车极劳古,逃贼最间关。太息江巨孝,能为人所难。孝子忠臣,可以像日月一样永恒地照耀世间。江革在这么艰困的环境当中还能脱险,为母亲做最好的孝养。由此可见,环境的好坏并不足以影响孝子的心,只要我们有一颗真诚心,任何环境我们都可以做到孝亲、敬亲。孝道没有文字之分,没有民族之别,没有信仰之异,没有国界之区,没有时空之限,它是灵魂的核心,是做人的根本,是人类生命共同的大道!一个人不爱自己的父母,怎么可能爱他人,爱国家呢孝经
5、云“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德,不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”。《弟子规》说“首孝悌,次谨信”。生我者父母,养我者父母,父母给予我们一切,没有父母伟大无私的爱,我们很难健康地成长,父母是我们第一任老师,也是终身的老师,父母的眼睛时刻关注着我们,父母对孩子是无微不至,劳而无怨。谢谢!!!
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