关于“孝”讲稿

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1、为人的根本——孝一、引入课程：今天这节课我们谈论的是一个比生命还重要的问题，是什么问题呢？那就是孝。为什么说孝比生命还重要呢？因为孝是做人的根本，没有孝，别说做人，就是是不是人的问题，有个成语叫“禽兽不如”骂的就是那些行为卑劣的人，因为鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩连鸦会羊都知道回报有养育之恩的前辈，如果人不知道孝敬，那还是人吗？简单的说，孝就是回报父母，感恩父母。我们分析一下孝字的结构，孝字是上老下子，老是老子，是长辈，子即小辈，孝字可以理解为是小辈对长辈的态度。下面我们读两个小故事，看看古人是怎样行孝。

2、怀桔遗亲后汉陆绩。字公纪。年六岁。至（到）九江见（拜见）袁术。术出橘待（招待）之（陆绩）。绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。术曰。陆郎作宾客而怀橘乎（小陆啊，我好心请你做客，你怎么悄悄拿我的橘子呢）。绩跪(表示道歉)答曰。吾母性之所爱。欲归以遗（赠与）母。术大奇之。有诗为颂。诗曰：孝悌皆天性。人间六岁儿。袖中怀橘实。遗母报深慈（为什么六岁的陆绩会要悄悄在怀中藏橘子）卖身葬父汉董永家贫。父死。卖身贷钱而葬。及去偿工（给人打工。抵所欠的钱）。途遇一妇。求为永妻。俱至主家。主令织布三百疋。始得归。妇织一月而成。归至槐

3、阴会所。遂辞永而去。有诗为颂。诗曰：葬父贷孔兄。仙姬陌上逢。织布偿债主。孝感动苍穹。9这是古代孝的故事，虽然时代不同了，人们的观念和价值观发生了天翻地覆的变化，也许有人会问，今天已经是经济时代，还有必要讲孝吗，我认为不仅有必要，而且非常有必要，为什么呢？1、在今天新观念和经济大潮的冲下。鱼龙混杂，人心不古，世风日下，物欲横流。利己主义严重抬头，感恩、孝被淡忘，作为中华民族的传统美德的孝，正在被消弱和流失。新闻、网络上常常有遗弃虐待老人的报道。如：84的柴老太住在北京通州区张家湾镇张辛庄村。去年4月9日，

4、她的孙子去看望她时，发现奶奶僵硬地躺在地上，已经去世。法医的鉴定结果让人惊愕，老人竟然是饿死的。面对这样的结果，柴老太的4个儿子各执一词，而几乎所有村民都认为，“他们都是不孝子，怎么能把老人活活饿死！”如今，4个儿子中，除了老四，都已经被通州法院以遗弃罪判处三年到两年不等的有期徒刑。2、孝自身是自身的需要。增广贤文中说：“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿，不信但看檐前水，点点滴滴旧窝池”。自己要想享受孝，就必须先行孝，教育下一代，使之有孝，会孝。与孝相反的是忤逆，不孝。（讲故事）讲某人不孝用筐抬老父遗弃，

5、其孙子要留下筐，以后好抬其父，其受触，以后善待其父。由于实行了计划生育。许多家庭都是独生子女，最多是两，中国已经进入老年社会，老年人越来越多，如果。下一代没有孝，许多老人的晚年将非常悲惨和凄凉，然而人人都会老的一天，都需要得到孝，所以说孝是每一个人的需要。9你遵纪守法，你遵守公德父母就不必为你担忧；你努力去实现人生价值，就给父母显姓扬名，就给父母争光。就使父母内心怡悦。如果你是个孝顺的人，当你要做某件危险的事时，你一想到父母的忧虑，你就会停止做危险事，这样既保全了自己，也避免了父母的担。所以说孝既是老人

6、的需要，也是年轻人的需要。3、转变社会风气，大环境由小环境组成，家庭风气影响着社会风气。由个父母慈子女孝顺的家中，很少会出作奸犯科的不肖子孙。在孝的约束下，家庭风气好，社会风气也就会转变。英国有一个爱德华家族，真正的是一个书香门第，老爱德华是一个博学的哲学家，为人严谨勤勉。现在传第八代，他的子孙中有13个当过大学校长，一百多人是教授，八十多人是文学家，六十多个医生，一人当大使，二十多人当过议员。同样在英国有一个珠克家族，到现在也有八代了，老珠克是个远近闻名的酒鬼和赌徒，他的子孙中要300多人要过饭，40

7、0多人因为酗酒致残或死亡，有60多人犯过诈骗或盗窃罪，有7人成为杀人犯。没有一个有出息。可见家庭和家庭风气后代的影响是非常大的。4、有许多人不理解孝，不会孝。如认为孝就是让父母吃好穿好，甚至有人认为条件好了在孝敬，有的虽然在物质条件方面对父母很好，但不理解父母。不顾父母的感受等等这些是对孝的曲解。所以需要还原孝的本意，让没有孝心的人有孝，让不会孝的人学会孝。5、论语中有这样一句话：“有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”

8、用今天的话来说就是有子说：”9孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！一个人如果干了违法乱纪的事，就会使父母担心，就会使父母蒙羞，那就是不孝，所以说。只要守住孝，就会减少违法乱纪的可能。6、一个人要获得别人的认可，要有好的口碑，就必须从孝开始。一个人不管取得多大的成功，如果不