与会幕的对话

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1、与会幕的对话——利1；1第一课创造天地第二课创造人类第三课罪恶第四课救恩第五课信心第六课神政王国第七课誓约第八课律法第九课会幕第十课神与圣徒的关系第十一课出埃及旅程第一课；创造天地一、时间和历史的出发点起初—太初出发起源创造天地是神以自己的主权并借神的话。是在永远的一个点神创造天地，再次表明救恩是从永远开始，并借耶稣进入永远。1、天—包括地球和田的宇宙创1；14—182、地—包括大陆和海的地球创1；9—10二、神的属性神有独有与共有属性两种，要想越多的去认识神必须先了解神的属性，因人是按神的形象造的，所以人也会有一部分神的属性，但人并不是全能，虽不

2、是全能但也可以做一些事情。同时我们透过神对自然的保守可以看见神属性的不变。例；自然的法则四季长存白昼黑夜等面对神的属性思想人是怎样的存在1、全能创1；28伯42；22、自有永有赛43；7出3；143、智慧箴1；7、2；7诗147；54、不变诗102；265、主权的完全诗148；66、医治者出15；26约3；167、拯救者诗79；9弗2；8—98、审判者启16；7罗5；12三、创造—从无到有来10；1创造-原文读八ra透过物质世界看见属灵世界1、创造万物创1；12、造清洁的心诗51；10约3；5林后5；173、以自己主权管理保存祂所造的摩4；134、

3、造新天新地赛65；17四、创造事工的绝对特征绝对的主权绝对的顺服绝对的结果创造的话语—“神说”是神命令的话语被造物的诞生—“事就这样成了”指被造物是按神话语成就神的评价—“神看着是好的”创1；3、6、9、11、14、20、24、26、29创1；7、9、11、15、24、30创1；4、10、12、18、21、25、31神要透过三司治理百姓，神要看他们是否顺从，然后给予评价徒13；22A、绝对的主权1、“神说”的特征—神命令1）申32；47这不是虚空与你无关的事，乃是你的生命。神口里所出的话不是虚空是生命，这对象无论是谁，创1；14表明神的应许一定会成

4、就。赛26；3例；亚伯拉罕2）赛55；10—11表明所有的事都是按神的计划而成就的。罗11；253）诗148；6神所说的话绝不虚空。例；神对约书亚所说的话太28；202、“神说”的权柄委任给耶稣撒旦的权柄是死亡的权柄，而耶稣是拯救的权柄，是永生的权柄，救恩是逆转和恢复，凡是亚当所失去的因耶稣都会得以恢复。“耶稣说”在四福音中一直的出现，并且耶稣说的每一句话都会准确的成就1）医治哑巴驱逐污鬼可9；25—262）自然界得恢复统治约6；19—20耶稣在海面上行走表明因亚当自然界收到咒诅，而在耶稣里得以恢复。3）从死亡中得解放约11；43—44因亚当死亡进

5、入世界，耶稣来释放了人死亡的生命。林前15；51—52、55—564）贫困得充足约6；10—11因亚当贫困进入世界，耶稣来使人得丰富5）疾病得痊愈约5；8—93、“神说”的权柄委任给门徒太10；1可16；17—18借耶稣的名彰显神的主权1）圣灵的内住林前3；162）身体得复活徒9；403）灵魂得救出徒2；40—414）污鬼赶出去徒16；185）瘸腿的行走徒3；6—7B、绝对的顺从1、顺从是得到1）智慧的通道太7；24箴3；18持守智慧可得生命树约5；24顺从是智慧的条件2）祝福的通道申5；33不但是肉体的更多是属灵的3）亨通的通道书1；82、顺从的

6、例证1）挪亚创6；22成为新时代的祖先2）亚伯拉罕创12；1—4加3；9来11；17—19成为信心之父神国度的工作与时尚的经营是不同的，世上的经营是估计结果，神家的工作是凭着信心，是以信心踏上服侍的道路3）比撒列和亚和利亚伯出36；14）迦勒和约书亚民32；12征服迦南地5）大卫诗119；106坚立王权之约6）亚撒王王上15；11—147）所罗巴伯该1；12灰心被坚固8）玛利亚路1；38得怀救主之福神有时会要求我们做出超越常识的决志林前10；13C、绝对的结果1、不顺从是得到1）神弃绝的通道撒上15；22—232）被罪掳掠的通道王下18；11—12

7、3）走向死亡的通道王下13；262、不顺从的例证1）亚伯拉罕创21；9—11导致忧愁，所以不叫世俗打扰心中的信心2）以撒创26；8—10被嘲笑，所以无论在何境况要坚守神的话，不因环境改变信心。3）拿达和亚比户利10；1看见神有公义审判约8；32高举真理坚守真理4）民众发怨言民14；29—30被弃绝，会行政是以神的话为中心而不是民主方式5）摩西民20；8—12不得进迦南，可想百姓的怨言与悖逆，但身为领袖的摩西不能超越神旨6）大卫代上15；12—13乌撒死，热心是借神的话且通过神的话而发出来的，这样才能蒙神的纪念。而不是个人盲目的热心，这样的热心神不喜

8、悦。想想以色列民自来都有宗教仪式，但却不是由神的话而来的。民4；157）玛拿西王与以色列民代下33；8—11被掳8）亚拿尼