苏教必修二语文课件《阿房宫赋制作撒加》

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1、阿房宫赋制作:撒加【作者】杜牧一.解题：1、关于“赋”的文体“赋”：一种介于诗和散文之间的文学体裁。从形式上看，它注重铺叙，语言华美，文笔绚丽，讲究韵律和句式，善用排比、对偶等修辞手法。从内容上看，赋要通过“体物”达到“写志”的目的，结尾的部分则往往发一点议论，以寄托讽喻之意。章法开放流畅，句式错落多变，押韵也比较自由，形成散文式的清新畅快的气势，称作文赋。2、关于杜牧杜牧（803—852），不但是晚唐时期杰出的诗人，“赋”和古文也都堪称大家。在诗歌方面，人称他为“小杜”，以别于杜甫的“老杜”，又

2、把他与李商隐并称，称“小李杜”。他的古文颇多针砭时事的作品，“纵横奥衍，多切经世之务”（《四库全书总目》）。他对“赋”这种文体的发展，也有着卓越的贡献。唐宋古文运动兴起，一些文人用古文的写作方法作赋，使之由骈骊趋向散文化，称为“文赋”以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。杜牧的这篇《阿房宫赋》就是这样的作品之一，历来被人们视为“文赋”的初期典范之作。3、杜牧及《阿房宫赋》的写作缘由杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，藩镇跋扈，吐番、南诏、回鹘军等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大

3、唐帝国已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势，希望当时的统治者励精图治、富国强兵，极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防，而穆宗李恒以沉溺声色送命。接替他的敬宗李湛，荒淫更甚。本文作于唐敬宗宝历元年（公元825年）。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”借古讽今，时23岁。4、关于阿房宫阿房宫是秦始皇所建的宫苑，故址在今陕西省西安市西郊的阿房村。“阿房”旧读“婀旁”（为ēpáng）。为什么叫“阿房”？一说是地名或山名，遗址在今西安西南；一说因宫殿“四阿”（屋盖四

4、角弯曲处）造得宽阔得名，“房”同“旁”，宽广。“阿房宫亦曰阿城，惠文王造，宫未成而造亡，始皇广其宫”。始皇成统一大业，于始皇三十五年（前212）动工再次修建阿房宫。《史记•秦始皇本纪》对“阿房宫”的记载是很简略的，大意是：秦始皇以咸阳城小人多，旧建宫廷不够大，决定在渭水以南的上林苑中兴建大规模的宫殿。首先是在阿房修建前殿，东西五百步（一步六尺），南北五十丈，殿上可坐万人，殿下可建五丈旗，周边驰道修成阁道，直抵终南山，山巅是高耸的宫阙（宫殿正门），再从宫阙兴修复道（上下两层的通道），渡渭水，直咸阳。这一

5、工程，直到秦灭都没完成。公元前209年二世胡亥嗣位，骊山陵复土完毕，集中劳动继续修建，项羽入关以后，将阿房宫及所有附属建筑付之一炬，化为灰烬。杜牧的《阿房宫赋》就得在上述记载的基础上通过想象写成的。二.范读三.翻译1、理解字句，疏通文意。“廊腰缦回”——“缦”的本义有“宽缓”、“迟缓”等义；这句的“缦”，注释为“萦绕”，是由“宽缓”义引申而来，下文“缦立远视”的“缦”，注释为“久”，是“迟缓”义的引申。“回”，注释为曲折。按“回”，它的本义是“转”、“掉转”（“回车叱牛牵向北”），引申义有“旋转

6、、回旋”（“素湍绿潭，回清倒影”）、“曲折”“回转”（“碧水东流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回灯重开宴”），等等。“妃嫔媵嫱”——“嫔”（pín）和“嫱”都是宫中的女官名，地位低于“妃”；“媵（yíng）”指陪嫁的人，把它与“妃、嫔、嫱”并列，是用来足成四音节词语。“辇来于秦”——“辇（niǎn）”，本义是手挽的车，秦、汉后特指君后所乘的车，这里用作动词。“尽态极妍”——这里的“尽”和“极”是互文，都是“尽量、极力”的意思。整个词语是指用尽心思使姿态美好，用尽一切办法使容颜妍丽的意思。按“尽”，

7、本义是“空、没有了”（担中肉尽，止有剩骨），引申义有“完全、全都”（秦地可尽王也）、“尽量、尽可能”、“到尽头、到顶点”（林尽水源）、“死”（转侧床头，惟思自尽），等等。“矗不知其几千万落”——“落”，注释为“座”、“所”，是由“院落”义引申为建筑单位的量词。“钩心斗角”——课文用的是它的原始意义，与现在用作成语的意思有别。在文言中也常用来指写作中的巧思，如：“近时诗家咏物，钩心斗角，有突过前人者”。2、疑难语句：“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。”——这

8、两句历来解说纷簇，但都难令人满意。由“暖响”引起“春光融融”的感觉，由“冷袖”引起“风雨凄凄”的感觉，这是一种“通感”的现象，这样来理解是大家同意的。但舞袖为什么用“冷”来形容？联系下句看为什么会“一日之内，一宫之间，而气候不齐”？有人回答第一个问题，说用“冷袖”，是因为古人常用“舞袖”来咏“雪”，或用“雪”来“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌声遏云”（舒元舆诗句）；“据似飞燕，袖如回雪”（张衡诗句）。这很有道理，但联系下句看，仍难说通。我的看法是，前一句的“