论哈代小说中的农民问题

《论哈代小说中的农民问题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、万方数据万方数据万方数据论哈代小说中的农民问题态度来对待婚姻。不合法”的他们。。虽然他们的结合雷，后者的代表是克莱，他们所代表的两种不同的客出于真正的爱情，但他们并不能获得幸福”；14l‘删’尽观社会势力把苔丝推向深渊，造成了苔丝的悲剧。苔管他们实际上都与各自的原配离婚，然而上帝的旨意丝是英国农民的缩影，她的命运不只是她一个人的命终究不能违背。因此，他们成了街谈巷议的话题。落运，而是工业革命造成的广大农民的普遍命运，她的后的婚姻观冲击着这个建立在真正爱情基础上的家悲剧是人欲横流的资本主义社会的必然结果。庭，使淑的心灵蒙上了一层可怕的阴影，精神上受到(二>性格缺陷对农民命运的影响’沉重的

2、打击。最后淑不得不放弃真正的爱情，违心地哈代小说中农民的悲剧命运是由诸种因素造成回到费劳逊身边。“有伤风化”的结合也使裘德不能的，他们性格内部的自我矛盾和缺陷是其中一个重要当牧师，甚至找不到住处，最后，裘德在失去淑的痛苦原因。苔丝是个勇敢的姑娘，敢于大胆地反抗社会压中借酒消愁，以慢性自杀结束了一生。迫，追求幸福，然而她却不能彻底摆脱传统道德对自身三、农民的悲尉成因的羁绊。她“根据陈腐无聊的习俗，布置不同情自己的(一)生存环境对农民命运的压迫形体和声音”，老是把自己看作一个罪恶的化身，按照首先，哈代笔下的自然环境不仅为小说提供背传统的贞操观来衡量自己的清白与否。她比别人更不景，更成为农民

3、的对立面，他们无法去对抗周围强大能忘记自己的“耻辱”，她与克莱相爱使她感到幸福，可而残酷的自然环境。<还乡>中的爱敦荒原有一副郁是更多的是内心的痛苦，爱使她注定永远受煎熬，背上抑寡欢的面容，含着悲剧的种种可能，主宰着一切。沉重的精神十字架，就是在被克莱抛弃后，她仍然认为。荒原作为一种自然环境，⋯⋯它对世事的兴衰持超是自己的罪过，默默地忍受命运加在身上的不公正。这然的态度，对个人的悲欢无动于衷。但这种客观力量些都体现出苔丝性格的矛盾性和悲剧性。亨察尔的性一旦碰到机会，就会成为在冥冥中捉弄人，把人逼到格缺陷也是造成他失败的重大因素。亨察尔专横、自绝路上的工具”。151(P239)爱敦荒原上

4、灰黑的天幕囊傲，当愤怒的市民对他卖给大家的坏小麦提出赔偿时，紧地扣在地上，也扣在生活在这片大地的人们头上。他骄狂地说：“要是有谁可以告诉我，怎样把沤坏的小克林怀着理想回到荒原，立志致力于教育来改变家乡麦变成好小麦，我一定高高兴兴地把它收回。可这是办贫困落后和愚昧的面貌，然而遭到一心想离开荒原的不到的。”他爱走极端，对农民实行家长制管理，强迫迟妻子的反对，他的美好愿望无法实现，在心灰意冷下到的亚伯惠特不穿裤子去上工。他刚愎自用、死抱旧传最后做了巡游布道士。克林的悲剧在于他的理想和统不放，对播种机大加嘲讽，坚持认为古老的播种筐要计划超越了爱敦荒原这一环境及其乡民的需要。游优于新式机器。评论

5、家丁帕森说：“他的显赫威风、他的苔莎追求个性解放，蔑视传统道德和基督教文明，想骄傲、他的热情、他的野心刚好成了他垮台的毁灭的条过“文明”的城市生活，但与尚处宗法制社会的荒原格件”。[el(V2f,4)亨察尔作为旧农民的代表，他的思想作风、格不入，因此，她的美貌、知识和热情在荒原上不但得经营方式、管理才能都不能适应资本主义自由竞争的不到认同与赏识，反而成为走上悲剧道路的推进器。需要，最后众叛亲离，身败名裂。她追求美好而有趣的生活，但她却像一只笼中鸟被困’[参考文献】。·在她所厌恶的荒原上。’．【1】聂珍钊．外国文学史(第三卷)【M】．武汉：一其次。哈代十分重视社会环境对人物命运的影华中科

6、技大学出版社，2004．12】赵纪萍．哈代“威塞克响，认为农民的悲剧命运是在与社会环境的冲突中造斯小说”的悲剧意识【J】．外因文学研究，2004，(5)．成的o19世纪中后期，英国处于社会转型期，农业经【3】李全福，李岗．从小说<无名的裘德>看哈代的婚济在资本主义工业文明的冲击下一步步走向崩溃，农姻与宗教现【Jj．外国文学研究，1991，(2)．【4】阿尼民的命运向悲剧方向剧变。苔丝生活在资本主义侵克斯特．英国文学史纲【M】．北京：人民文学出版社，袭到农村的维多利亚时代，尽管聪明美丽、勤劳善良，1998．【5】苏联社会科学院高尔基世界文学研究所．但家贫如洗，经济拮据，负担沉重，处于低下

7、的社会地英国文学史(1870—1985)【M】．北京：人民文学出版位。作为一个无权无钱的农业工人，她受到资本主义社。1988．【6】陈寿宇．哈代创作论集【c】．北京：中国社会的种种压迫和凌辱，这既包括经济的、权势的、肉社会科学出版社。1992．体的，更有宗教的、道德的、精神的。前者的代表是亚【责任编辑：徐凌志】229