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《吉林省延边第二中学2018_2019学年高二历史下学期期中试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、延边第二中学2018—2019学年度第二学期期中考试高二历史试卷一、选择题:(29小题,每题2分,共58分,每小题只有一个正确答案。)1.有学者认为,儒家对现实经验层面的君臣父子、夫妇长幼理所当然的伦理道德规范,是适应社会需要的,有不可变易的价值。这说明,儒学长盛不衰是由于A.以血缘关系规范君臣关系B.以血缘关系规范社会秩序C.宣扬要绝对服从君主要求D.其观念植根于社会生活中2.秦始皇采纳韩非子“集权”学说,汉武帝接受董仲舒“天人感应”学说,宋代思想家提倡“格物致知,正心诚意”,明末清初黄宗羲认为“天下为主,君为客”。这些思想的共同之
2、处在于A.是自然经济发展的产物B.儒家思想不断发展、完善C.推动了封建专制的发展D.便于提高君主的执政水平3.清代学者颜元解释“格物”为“犯手(动手)实做其事”,并说“手格其物而后知至”,这一观点A.强调知行合一B.认为真理来源于实践C.肯定行先于知D.与朱熹观点完全一致4.历史上曹操的形象多变。西晋陈寿著《三国志》,称赞曹操“运筹演谋,鞭挞宇内……抑可谓非常之人,超世之杰矣”。而南朝笔记小说《世说新语》对曹操父子则多有贬损,曹操假谲、毒杀曹彰等皆源于此。这说明A.正史比文学作品更接近历史真相B.人物形象随着时间推移而模糊C.儒学地位
3、的变化混淆了评价标准D.记述者的立场影响了历史评价5.柏拉图认为,正义的城邦或理想国必须具备三个条件;第一,统治者应从有才能的人中挑选出来;第二,统治者阶层应过公社生活;第三,国王应是哲学家,或应该让哲学家做国王,因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。这一主张A.初显了理性主义的思想理念B.规划了近代民主政治的宏伟蓝图C.否定了雅典的城邦民主政体D.促使雅典民主政治达到鼎盛时期6.有学者指出:“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界,尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮,宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想
4、革命。”该学者旨在强调A.近代思想解放运动都具有地域性特征B.文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同C.宗教改革更有利于推动现代化进程D.部分人文主义者过分追求感官享受7.启蒙思想家们用“人权”反对“王权”,用“人道”对抗“神道”,用“人类理性”否定宗教愚昧,用“自由”“平等”代替封建等级专制,这主要是为了A.打破教会的思想控制B.宣扬资本主义生产方式的合理性C.清除近代自然科学发展的思想障碍D.启迪人们的反封建意识8.对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是①资本主义萌芽 ②文艺复兴运动 ③新航路的开辟 ④宗教改革运动9.法国思
5、想家伏尔泰写道:“谁是最伟大的人物——是恺撒,亚历山大,成吉思汗,还是克伦威尔?有人回答:毫无疑问是艾萨克·牛顿。非常正确,因为我们应该尊敬推崇的正是以真理的力量来统帅我们头脑的人,而不是依靠暴力来奴役人的人,是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”由此可知,伏尔泰认为A.近代科学的理性精神促进了思想启蒙B.理性主义促进了近代科学革命的到来C.近代科学比军事征服更能够改变世界D.牛顿在科学发展史上的地位无与伦比10.这个发明使人类从此开始拥有自己更明亮的“眼睛”,而不再害怕大自然的黑暗。结合材料中的“发明”,请给该宣传资料添加一个合适的标
6、题A.信息时代的到来B.理性时代的到来C.蒸汽时代的到来D.电气时代的到来11.中国近代从魏源《海国图志》提出“师夷长技以制夷”的口号,到郑观应《盛世危言》中的“西学篇”,再到20世纪初编著的《新学书目提要》。这一演变反映的实质是A.中国学习西方从器物到制度层面的过程B.中国人从天朝上国向正视现实的态度转变C.近代中国顺应世界发展大势的历史必然D.顽固派和洋务派、顽固派和维新派的斗争12.据学者研究,晚清成册的小说至少在一千种以上,其中翻译多于创作,翻译的数量占总数的三分之二。但1840—1899年中国翻译的外国小说仅7部,这主要是因
7、为当时A.闭关锁国状态刚刚被打破B.西方文化的传播遭到顽强抵制C.国人更关注西学中的器物与制度D.中国古典小说具有强大影响力13.近代文学家、翻译家林纾在《公言报》上发文批评某项运动是“覆孔孟,铲伦常”“尽废古书,行用土语为文字”,是“叛亲蔑伦”“人头畜鸣”。材料表明该学者A.支持打倒“孔家店”的口号B.反对新文化运动的基本主张C.否定袁世凯尊孔复古的政策D.重建中国传统儒学思想体系14.梁启超在1896年编成《西学书目表》,收录了300多种讲求西学的书,并将其分为西学、西政和西教三类。西学之书,有算学、电学、化学等;西政诸书,有官制
8、、法律、工政、商政等。其中有些书直称为《西学启蒙》《格致启蒙》。据此可知,维新派A.率先将西学西政介绍到中国B.欲为戊戌变法做舆论准备C.以西学作为开启民智的手段D.全面否定了封建传统文化15.王富仁教授认为中国近代以来