解放思想再出发

《解放思想再出发》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、解放思想再出发沈宝祥　人民群众的利益、意愿和要求，是推进思想解放的原动力　　1978年5月开始的真理标准问题讨论，是一次思想大解放。这一次思想大解放，成为历史新时期改革开放的先导。　　今年，是这场大讨论的三十周年。回顾总结这段历史，对今天继续解放思想，很有意义。　　真理标准问题讨论的重大意义和深远影响　　真理标准问题讨论是一次思想大解放，是一次马克思主义思想路线的教育运动。　中央工作会议和十一届三中全会在这个大讨论的基础上，抛弃了以阶级斗争为纲，决定把全党和全国的工作重心转移到现代化建设上来，实现了历史的伟大转折。真理标准问题讨论为十一届三

2、中全会和历史伟大转折作了充分的思想准备。　具有深远影响的是，通过真理标准问题讨论，重新确立和发展了党的思想路线。　经过这场大讨论，实事求是，实践是检验真理的唯一标准的观点，为广大干部、共产党员和人民群众所理解和掌握，有力地破除了个人迷信，推倒了“两个凡是”。这是最实际的思想路线建设。　　在这样的基础上，1982年党的十二大在修改党章时，创造性地写进了思想路线。十二大党章规定：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”党的思想路线增加了实践标准，这是重要的发展。经过十三大、十四大、十五大、十六大、十

3、七大，我们的党章几经修改，但思想路线的文字表述，一个字也没有改。　　真理标准问题讨论是思想政治领域里的基本建设，三十年的历史充分证明了它的重大而深远的意义。　　首先是用实践标准检验了“文化大革命”。这种检验在大讨论的过程中就开始了。以后导致对“文化大革命”的彻底否定。1981年6月召开的十一届六中全会，作出了《历史问题决议》，在理论和实践两个方面对“文化大革命”作出了否定的结论。　　在真理标准问题大讨论的基础上，人们很自然地要用实践标准来检验社会主义。邓小平提出，“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社会主义这个问题也要解放思想。经济长期处于停

4、滞状态总不能叫社会主义。人民生活长期停止在很低的水平上总不能叫社会主义。”　　邓小平从多方面破除对社会主义的老观念、老框框。他指出，贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主义，平均主义不是社会主义，两极分化不是社会主义，没有民主就没有社会主义，僵化封闭不可能建设社会主义，照搬别国模式搞不成社会主义，“一大二公三纯”的所有制不能发展社会主义，计划经济不是社会主义的本质，社会主义可以搞市场经济，等等。　　邓小平在十二大的开幕词中明确提出，“-5-照抄别国经验、别国模式，从来不能得到成功，这方面我们有过不少教训，把马克思主义的普遍真理同我国的具体实

5、践结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”　　建设有中国特色的社会主义，基本的含义有两条，一是，中国必须坚持走社会主义道路；二是，中国要建设不同于传统模式的社会主义。这是在什么是社会主义的问题上最大的思想解放。　　对于中国特色的社会主义，人们往往强调要从中国的实际出发，这当然是很重要的。而更重要的是，建设中国特色的社会主义，最主要的是要探索一种新的社会主义模式。　　这是一个具有深刻革命意义的命题。这里讲的革命，决不是采取暴力形式的革命，而是采取改革的形式。中国特色的社会主义不可能从天上掉下

6、来，也不是人们头脑中固有的，而是要吸取人类文明的成果。这就需要开放。中国特色社会主义只能在改革开放中建成。改革开放是我们党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命。　　三十年的实践证明，改革开放是建设中国特色社会主义的正确道路。中国特色社会主义这个基本结论的提出，使人们对社会主义的认识进入了新境界，思想获得了大解放。　　按照人民意愿解放思想　　从真理标准问题讨论至今，推进解放思想已整整三十年。从三十年解放思想中，我们可以看出一些规律性。　　每一次大的思想解放，都是历史发展的必然要求，不是人为地制造出来的。　　真理标准问题的讨论，是拨乱反正

7、的需要，是中国历史发展的需要。以后一波一波的思想解放，都是改革开放发展的要求，是中国特色社会主义发展的要求。　　1992年初，邓小平提出社会主义也可以搞市场经济，提出“三个有利于”标准，推进思想解放。这顺应了中国改革开放进一步发展的历史趋势，顺应了人民要求发展生产力、改善生活的强烈愿望。正如邓小平所说：“不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。”　　历史的潮流是不可阻挡的。人们必然要解开并打碎违背历史发展要求的精神枷锁，思想解放成为历史的必然。领导者的责任，就是要能够看清历史前进的大势，抓住机遇，适时带领群众

8、前进，跟上历史前进的步伐。　　人民群众的利益、意愿和要求，是推进思想解放的原动力。　　人民群众，包括工人、农民、知识分子和社会各方面人士，他们是社会实践的主体，他们处在改革开放和