世界历史复习提纲sheng

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1、第1课古代埃及一、尼罗河的赠礼1、尼罗河是埃及的母亲河和是古埃及文明的摇篮。(位于北非)2、为什么说古埃及是“尼罗河的赠礼”?尼罗河每年定期泛滥,带来充沛的水源和肥沃的淤泥,埃及先民疏导水源,兴修农业灌溉系统,使农作物获得丰产。这句话反映了:尼罗河孕育了古代埃及文明二、神圣的法老1、古埃及的兴衰历程(1)兴起:公元前3500年,开始出现小国。(2)发展:公元前3100年左右,初步实现统一,创建第一个王朝。(美尼斯)2、法老——古埃及最高统治者的尊称(1)军权:直接统帅军队,通过对外征战建立起疆域辽阔的的帝国。(2)行政:拥有卓

2、越的政治才干,建立完备的官僚系统,控制臣民。(3)宗教:是所有神庙的最高祭司,把神权牢牢掌握在自己手中。三、雄伟的金字塔1、金字塔是法老的陵墓(1)原因:来世说(2)胡夫金字塔(最大和最负盛名)和狮身人面像。2、评价金字塔:(1)金字塔是古埃及文明的象征。(地位、积极)①反映了法老至高无上的神威和权力。②反映了埃及先民杰出的创意和智慧。(是古埃及人智慧的结晶)③了解和研究古埃及历史的重要证据之一。(2)金字塔也是奴隶主压迫奴隶的历史见证。(消极)建造金字塔加重人民的负担,浪费了大量的人力物力,加剧了社会矛盾,逐渐削弱了王权。第

3、2课古代两河流域一、美索不达米亚(亚洲西部)1、两条河流:幼发拉底河、底格里斯河2、居民:苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人····二、古代两河流域的兴衰历程1、早期国家:约公元前3500年,出现了许多各自为政的小国家。最早的文明奠基者:苏美尔人(三大发明:楔形文字、车轮、历法)2、初步统一:约公元前2371年,阿卡德国王萨尔贡(阿卡德人)统一两河流域,实现初步统一。3、完成统一:(1)公元前18世纪初,古巴比伦王国(阿摩利人)逐渐崛起,在汉谟拉比统帅之下,终于完成整个两河流域的统一。(2)在其统治时期,古巴比伦国势达到全盛时期,成

4、为西亚的文明中心。(3)古巴比伦王国于公元前16世纪灭亡。第12页共12页sheng三、《汉谟拉比法典》1、制定者:汉谟拉比2、目的:为了维持社会秩序3、地位:它是世界上迄今发现的第一部比较完备的成文法典。4、原则:以牙还牙,同态复仇。5、内容:282条文。(1)保护私有财产。(2)地位不平等。6、实质:是一部维护奴隶主阶级利益的法律。7、意义:是我们研究美索不达米亚文明的一手珍贵文献。第3课古代印度一、古代印度的兴衰历程(南亚)1、哈拉帕文化(约公元前2300——前1750)2、雅利安人统治时期(约公元前1500——前6世纪

5、)公元前1500年左右,雅利安人入侵印度3、列国时代(约公元前6世纪——前4世纪)4、孔雀王朝(约公元前324——前187)公元前3世纪,孔雀王朝的阿育王统一印度二、种姓制度1、产生:雅利安人进入古代印度后,内部逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度。2、主要内容:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗(1)婆罗门:僧侣贵族,享有很大的政治权利,主管宗教祭祀,充当不同层级的祭司;(2)刹帝利:由罗阇尼亚发展而来,是雅利安人中的军事贵族和行政贵族,包括国王以下的各级官吏,掌握国家的除神权之外的一切权力(军政大权),基本职业是充当武士;(3)

6、吠舍:平民阶层,主要从事农业、牧业、商业,没有政治特权,需要供养上两个等级;(4)首陀罗:指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人,实际上处于奴隶的地位;3、特点:等级森严,不同种姓的法律地位、社会权利不平等。4、实质:是一种严格的社会等级制度。(维护奴隶主利益)5、影响:严重阻碍了印度社会的发展。三、佛教的创立1、背景:(1)公元前6世纪,古印度进入列国时代,政局动荡,社会发生深刻变革。(2)种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展,种姓制度日益引起人们的不满,反对婆罗门特权的情绪不断高涨,反婆罗门教的思潮随之兴起。2、产生

7、:(1)时间、地点:公元前6世纪的印度(2)创始人:乔达摩·悉达多,后来被称为“释迦牟尼”或佛陀。(3)佛教经典:统称《大藏经》,分经、律、论三部分(4)佛教教义:①继承婆罗门教的转世观念。②主张“众生平等”。③“四谛”:苦、集、灭、道。3、鼎盛与外传:(1)鼎盛:公元前3世纪,孔雀王阿育王统一印度,皈依佛教,弘扬佛教。(2)外传:①往北:中亚—中国—朝鲜—日本②往南:东南亚4、衰落:公元前7世纪后,随着印度教的兴起和伊斯兰教的传入,佛教在印度本土日益衰落。第12页共12页sheng第4课古代希腊一、古代希腊文明的起源1、古希

8、腊文明是西方文明之源(摇篮)2、古希腊文明的起源:爱琴海地区——克里特文明、迈锡尼文明3、衰落:“黑暗时代”4、复兴:公元前8世纪左右,迈入铁器时代,成为新的文明中心。二、希腊城邦公元前8世纪——公元前6世纪1、含义:是指相互独立的城市国家,是由一座具有防御功能的城市和邻近的

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