《曹操文集》

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1、●《与少府孔融书》献帝尝见郗虑及孔融，问虑何所优长。融曰：“可与适道，未可与权。”虑曰：“融昔宰北海，政散人流，其权安在?”遂与融互相长短，操以书解之。盖闻唐、虞之朝，有克让之臣，故麟凤来而颂声作也。后世德薄，犹有杀身为君，破家为国。及至其敝，睚眦之怨必仇，一餐之惠必报。故晁错念国，遘祸于袁盎；屈平悼楚，受谮于椒兰；彭宠倾乱，起自朱浮；邓禹威损，失于宗、冯。由此言之，喜怒怨爱，祸福所因，可不慎(与)[欤]！昔廉、蔺小国之臣，犹能相下；寇、贾仓卒武夫，屈节祟好。光武不问伯升之怨，齐侯不疑射钩之虏。夫立大操者，岂累细故哉！往闻二君有

2、执法之平，以为小介，当收旧好。而怨毒渐积，志相危害，闻之怃然中夜而起！昔国家东迁，文举盛叹鸿豫名实相副，综达经学，出于郑玄，又明《司马法》；鸿豫亦称文举奇逸博闻。诚怪今者与始相违。孤与文举既非旧好，又于鸿豫亦无恩纪，然愿人之相美，不乐人之相伤，是以区区思协欢好。又知二君群小所构，孤为人臣，进不能风化海内，退不能建德和人，然抚养战士，杀身为国，破浮华交会之徒，计有余矣。（《选》注云：路粹代）●《与太尉杨文先书》 彪子修，总知内外事，皆称意。临菑侯植以才捷爱幸，修为之羽翼，几为太子。后植见疏，太祖既虑终始之变，以修颇有才策，又袁氏之

3、甥，以罪诛之，操与彪书。操自与足下同海内大义，足下不遗，以贤子见辅。比中国虽靖，方外未夷，今军征事大，百姓骚扰。吾制钟鼓之音，主簿宜守，而足下贤子，恃豪父之势，每不与我同怀。即欲直绳，顾颇恨[恨]。谓其能改，遂转宽舒。复即宥贷，将延足下尊门大累，便令刑之。念卿父息之情，同此悼楚，亦未必非幸也。谨赠足下锦裘二领，八节[银]角桃杖一枝，[青毡床褥三具]，官绢五百匹，钱六十万，[画轮]四望通幰七香车一乘，青(牛孛)牛二头，八百里骅骝马一匹，赤戎金装鞍辔十副，铃苞一具，驱使二人，并遗足下贵室错彩罗縠裘一领。织成骅一量，有心青衣二人，长奉

4、左右。所奉虽薄，以表吾意。足下便当慨然承纳，不致往返。●《与王修书》 修为司金中郎将，陈黄白异议，因奏记，太祖甚然之，乃与修书。君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相副，过人甚远。孤以心知君，至深至熟，非徒耳目而已也。察观先贤之论，多以盐铁之利，足赡军国之用。昔孤初立司金之官，念非屈君，馀无可者。故与君教曰：“昔遏父陶正，民赖其器用。及子妫满，建侯于陈；近桑弘羊，位至三公。此君元龟之兆先告者也。”是孤用君之本意也。或恐众人未晓此意。自是以来，在朝之士，每得一显选，常举君为首。及闻袁军师众贤之议，以为不宜越君。然孤执心将

5、有所底，以军师之职，闲于司金，至于建功，重于军师。孤之精诚，足以达君；君之察孤，足以不疑。但恐旁人浅见，以蠡测海，为蛇画足，将言前后百选，辄不用之，而使此君沈滞冶官。张甲李乙，尚犹先之，此主人意待之不优之效也。孤惧有此空声冒实，淫鼃乱耳。假有斯事，亦庶钟期不失听也；若其无也，过备何害！昔先帝察少府萧望之才任宰相，故复出之，令为冯翊。从正卿往，似于左迁；上使侍中宣意曰：“君守平原日浅，故复试君三辅，非有所问也。”孤揆先主中宗之意，诚备此事。既君祟勋业以副孤意。公叔文子与臣惧升，独何人哉！●《与荀彧书》 太祖录彧前后功，表封彧万岁亭

6、侯。彧固辞无野战之劳，太祖与彧书，彧乃受。与君共事已来，立朝廷，君之相为匡弼，君之相为举人，君之相为建计，君之相为密谋，亦以多矣。夫功未必皆野战也，愿君勿让。●《报荀彧书》 初，太祖与袁绍相拒，兵少粮尽，图欲还许；及绍破败，以河北未易图，欲南征刘表。彧并谏止。因表上二策，复增彧邑千户。彧深辞让，太祖以书报之。君之策谋，非但所表二事而已。前后谦冲，欲慕鲁连先生乎？此圣人达节者所不贵也。昔介子推有言：“窃人之财，犹谓之盗。”况君密谋安众，光显于孤者以百数乎！以二事相还而复辞之，何取谦亮之多耶！●●《与荀彧悼郭嘉书》郭奉孝年不满四十，

7、相与周旋十一年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所疑滞，欲以后事属之。何意卒尔失之，悲痛伤心！今表增其子满千户，然何益亡者！追念之感深。且奉孝乃知孤者也。天下人相知者少，又以此痛惜，奈何！奈何！●《又与荀彧悼郭嘉书》或《与荀彧书追伤郭嘉》 追惜奉孝，不能去心。其人见时事兵事，过绝于人。又以[人]多畏病，南方有疫，常言吾往南方，则不生还。然与共论计，云当先定荆。此为不但见计之忠厚，必欲立功分，弃命定。事人心乃尔，何得使人忘之！●《与钟繇书》 得所送马，甚应其急。关右平定，朝廷无西顾之忧，足下之勋也。昔萧何镇守关中，足食成军

8、，亦适当尔。●《与荀攸书》 方今天下大乱，智士劳心之时也。而顾观变蜀汉，不已久乎！●《与阎行书》或《手书与阎行》 行始随韩约，使诣太祖，太祖表拜键为太守。行请令其父入宿卫，西还见约，谓约宜遣一子，会约讨张猛，留行守营，马超反，谋举约为都督，行不欲令与超合。及超破