北京的春节课件一(PPT)_(1)

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1、锣鼓喧天辞旧岁爆竹声中迎新春北京的春节脉络填表板书老舍作家简介老舍(l899．2．3—1966．8．24),满族，原名舒庆春，字舍予，生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。母亲也是旗人．靠替人洗衣裳做活计维持一家人的生活。1918年夏天，他以优秀的成绩由北京师范学校毕业，被派到北京第十七小学去当校长。1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品，由1926年7月起在《小说月报》杂志连载，立刻震动文坛。以后陆续发表了

2、长篇小说《赵子曰》和《二马》。奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。１９３０年老舍回国后，先后在齐鲁大学和山东大学任教授。这个时期创作了《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》等长篇小说，《月牙儿》、《我这一辈子》等中篇小说，《微神》等短篇小说。１９４４年开始，创作近百万字的长篇巨著《四世同堂》。他担任全国文联和全国作协副主席兼北京文联主席，是全国人大代表和全国政协常委。１９６６年“文革”中不堪凌辱投湖自尽。翡翠万象更新灯火通宵日夜不绝截然不同万不得已张灯结彩有声有光各形各色文章是按()顺序安排内容的，可分（

3、）个时间段：时间5①第１至　自然段（）；６春节差不多在腊月初旬开始②第自然段（　　）；７除夕③第８至自然段（）；10正月初一④第11至然段();12正月十五元宵节⑤第自然段().正月十九结束13每部分都以表示（　　）的词开头，构成各段的总起句中心句，紧接着围绕中心句列举事例．这种结构安排的好处是（时间）。自然流畅、脉络清晰热闹　喜庆　团圆　祥和北京的春节—独特的民俗文化腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九填写表格:时间风俗习惯腊月初旬除夕正月初一正月十五正月十九熬、泡、购买、过

4、等灯通宵、炮声不绝、吃、守男拜年、女待客、小孩逛庙观花灯、放鞭炮、吃元宵结束：小孩上学、大人忙活这不是粥，而是小型的农业展览会。“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。作者用了“打比方”的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。透过“万不得已”、“必定”等词语可以体

5、验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，这里包含着浓浓亲情，浸润着传统美德。按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩一宿，这叫“守岁”。“守岁”有两重意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给父母延寿。品读这些句子，不仅了解北京的春节习俗，还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵。元宵上市，春节又一个高潮到了。此处元宵如同南方的“汤圆”。“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市

6、上卖元宵、家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又”字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。这句在文中起承上启下作用。残灯：花灯逐渐少了、熄灭了；末庙：庙会的最后一天。从正月初一人们就开始逛庙会，正月初五又到处张灯结彩闹花灯，到了正月十九，花灯逐渐少了、熄灭了，庙会也到了最后一天，隆重热闹的春节结束了。十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼”就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然句中。这个句子还与课文的首句“照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了

7、”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。思考2：本文选取和组织了哪些材料？熬腊八粥泡腊八蒜上年货儿童放假新年的“彩排”除夕以前除夕元旦光景初六开张元宵节（春节的高潮）主旨通过对北京春节的热闹景象的描写，反映了北京市民生活与风尚，通过新旧社会的对比，显示了新社会移风易俗的力量。叙事与写人往往密不可分，优秀的叙事散文不但生动地告诉人们某件事情，而且事件中地人物也是个性鲜明的。说说散文中写人与记事的区别。画出文中能表现对新社会春节喜爱之情的句子。并说说这些句子在全文中的作用是什么？统领全文材料，是选材的标准，是散

8、文的“神”。场面描写[重点段落分析]（“元宵上市----这的确是美好快乐的日子”）①从几个方面来描写：家庭，店铺，广场，城隍庙，公园，男男女女，小孩等多方面来描写。②描写的特色：具体，形象，逼真，多角度，多侧面进行描写。说说你家乡的春节习俗。