八年级语文上册 21 桃花源记课件（新版）新人教版

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1、陶渊明教学目标：1、正确、流利地朗读、背诵课文；2、积累常用文言词语的用法（古今异义、一词多义）；3、整体把握文章内容。4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。代表作有诗《饮酒》、《归园田居》，散文《归去来兮辞》等。《桃花源诗并记》寄托了诗人自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人

2、安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序。注意读音豁(huò)然开朗俨(yǎn)然阡(qiān)陌垂髫(tiáo)便要（yāo）还家间(jiàn)隔语(yù)云诣(yì)太守刘子骥(jì)晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂数，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫

3、，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。  南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。词句疏通要点（1）要将古汉语的单音节词翻译成现

4、代汉语的双音节词，如“鲜——鲜嫩”、“美——美丽”、“交——交错”等等；（2）注意古今词义的区别及一词多义的现象。自由阅读，请同学们找出1、文章中难解的字词、2、注解中没提到的字词、3、应特别予以重视的字词。缘溪行　　芳草鲜美落英缤纷渔人甚异之欲穷其林仿佛若有光便舍船才通人豁然开朗俨然有良田美池桑竹之属阡陌交通悉如外人黄发垂髫并怡然自乐问所从来具答之便要还家咸来问讯率妻子邑人来此绝境乃不知有汉无论魏晋此人一一为具言所闻延至其家辞去此中人语云不足为外人道也既出便扶向路　　处处志之诣太守寻向所志欣然规往，未

5、果寻病终沿着芳香的青草鲜嫩美丽隐隐约约好象舍弃仅仅类老人和小孩都高高兴兴，自得其乐地方，处所通“俱”，完全，详尽都打听（消息）妻子和儿女同乡与世隔绝的地方竟更不用说给同“俱”，详细告辞离开不值得说原来的，先前的动词，做标记名词，标记打算实现不久已经，以后练习二：请你辨别下列加点词在句子中的不同意思一词多义1、舍便舍船屋舍俨然2、扶扶向路出郭相扶将3、寻寻向所志寻病终4、为捕鱼为业不足为外人道5、向寻向所志眈眈相向6、志处处志之寻向所志近义词你能从课文中找出同一意思的词语吗？1、沿着2、说3、都4、邀请缘溪行便

6、扶向路舍弃           房子寻找不久以前对着做标记标记沿着搀扶作为对，向不足道，自云，具言悉如外人并怡然自乐咸来问讯皆出酒食便要还家延至其家古今异义：交通古：交错相通今：运输和邮电事业的总称不足古：不值得今：不够绝境古：与世隔绝的地方今：走投无路的境地妻子古：妻子儿女今：男子的配偶鲜美古：鲜艳美丽今：味道好无论古：不要说，更不必说今：表条件关系的连词翻译句子留、删、补、调，注意古古今异义、一词多义1、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。2、（）复前行，欲穷其林。3、林尽（）水源4、土

7、地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。5、阡陌交通，鸡犬相闻。6、黄发垂髫，并怡然自乐。7、（　　　）见渔人，乃大惊，问（　　　）所从来。（　　　）具答之。（　　　）便要（　　　）还家，设酒杀鸡作食。8、（）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。9、（）问（）今是何世，（）乃不知有汉，无论魏晋。10、此人一一为（）具言所闻，（）皆叹惋。渔人于土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，和桑园竹林之类。桃源人渔人渔人桃源人渔人桃源人桃源人渔人桃源人桃源人自己说，他们的祖先为了躲

8、避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。桃源人桃源人这个渔人一一地为桃花源中的人详细地说出他所知道的，他们听了都很惊叹。11、此中人语（）云：“（）不足为外人道也。”12、（）既出，得其船，便扶向路，处处志之。13、（）及郡下，诣太守，说如此。14、（）寻向所志，遂迷，不复