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1、《外国问题研究》2009年第4期总第194期《哈姆莱特》经典独白解读高旷(北京师范大学文学院,北京100875)[内容摘要]《哈姆莱特》的第一幕第三场中有哈姆雷特关于生死问题的经典独白,这段独白可以说是深入认识哈姆莱特个人性格甚至是理解整个戏剧的关键。独白不仅是针对哈姆莱特个人的复仇计划同时也包含着深刻的意蕴。长久以来,学者们对于这段经典独白有很多不同的解读。本文将从哈姆莱特个人性格、戏剧情节、社会意义等角度深入解读这段独白在戏剧中的合理性和不可或缺性。[关键词]经典独白;哈姆莱特;性格;情节;社会[中图分类号]I10613[
2、文献标识码]A[文章编号]1674-6201(2009)04-0040-04[收稿日期]2009-10-10[作者简介]高旷(1988-),女,吉林长春人,北京师范大学文学院在读。“生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题;变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也的无涯的苦难,在奋斗中扫清那一切,这两种行会逆流而退,失去了行动的意义。且慢,美丽的奥为,哪一种更高贵?死了,睡去了,什么都完了;要菲利娅!———女神,在你的祈祷之中,不要忘记替[1
3、]是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他我忏悔我的罪孽。”无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消这是哈姆莱特在第三幕第一场中的关于生死失,那正是我们求之不得的结局。死了,睡去了,问题的经典独白。这段“经典独白”与复仇行动睡去了也许还会做梦。嗯,阻碍就在这儿:因为当的发展状况有着密切关系,也更深刻地展现了哈我们摆脱了这一具腐朽的皮囊以后,在那死的睡姆莱特的人物性格和戏剧的内涵。这段看似对复眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇仇计划有所延迟的“经典独白”放在此处,同时也顾虑。人们甘心久困于患难之中,也就是为了这留
4、下了是否具备合理性等质疑,以及艺术上进行一个缘故。谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫更深层次探讨与思索的空间。者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、独白一开始即表达出了如何对生存与毁灭进法律的迁延、官吏的横暴和俊杰大才费尽辛勤所行选择的巨大困惑,不知对命运的忍受和奋起反换来的得势小人的鄙视,要是他只要用一柄小小抗这两种行为哪个更高贵。之后主人公说到死,的刀子,就可以清算他自己的一生?谁愿意负着如果死可以让人消除一切所遭受的痛苦和折磨,这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘那固然是求之不得的;可是死后的情景是人们所不是
5、因为惧怕不可知的死后,惧怕那从来不曾有不可知的,这就成为了死的阻碍。哈姆雷特更将一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的这种生死抉择的问题与社会的黑暗现实联系在了意志,使我们宁愿忍受目前的折磨,不敢向我们所一起:人们都不愿意忍受“人世的鞭挞和讥嘲、压不知道的痛苦飞去?这样,重重的顾虑使我们全迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨·40·©1994-2010ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.http://www.cnki.net痛
6、、法律的迁延、官吏的横暴和俊杰大才费尽辛勤是父王的意外死亡,叔父掌握政权,母亲神速般的所换来的得势小人的鄙视”,但因为惧怕不可知改嫁。将这些突如其来的变故加于一个初入社会的死亡,人们宁愿忍受日前的折磨。就是因为这的青年身上,他的心灵将遭受多么大的冲击。沉些顾虑,使得伟大的行动也要停滞。这又与他还重的打击使他开始变得忧郁,但随之而来的是更没有实施复仇计划行动相联系。大的冲击,他从父亲的鬼魂口中得知这一切是一凡是研究《哈姆莱特》这一剧本的人,都自然场巨大的阴谋,他的叔父是戴着伪善面具的罪大会非常关注这一段独白,因为这段独白哲思深邃
7、、恶极之人,他的母亲也是一个软弱的女人。哈姆但出现在此处又颇为令人费解,它似乎割裂了剧莱特曾经美好的理想与残酷的现实发生碰撞后,本的完整性。哈姆莱特在计划复仇的过程中,竟彻底地粉碎破灭,他开始怀疑人生、怀疑社会、怀然抛开了行动,而去思考人生、社会等重大问题,疑周围一切的人和物,精神世界的危机为他的忧因此对这段独白的理解备受争议。有些学者认为郁注入了更深刻的内涵。他用装疯来逃避和宣泄这段独白正是表现了哈姆莱特性格的软弱和缺乏他的忧郁,但他肩负的重大责任又要求他必须快行动力的特点,认为他此时将思想“深深纠缠和速地摆脱精神危机,重建
8、起已破碎的人生观和世分散到各种带根本性的社会道德、行为意志、生死界观,完成自己复仇的使命。因此,这样一段独白存亡等重大问题上面去了⋯⋯表明哈姆雷特直到正是他在这些怀疑和顾虑中为自己的精神寻找出此时还没有进入同强大对手短兵相接时应有的精路,重建起已丧失的人生观,这是必不可少的一
