2014第二届中国汉字听写大会个人附加赛(第十二期)题目

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1、2014第二届中国汉字听写大会个人附加赛（第十二期）题目各位，今天我想说明一下噢，在上传之前，我都几经校对、检查，但不明白为什么上传之后有些单调或者韵母发生了变化。所以，请各位担待噢！1.觐见jìnjiàn：谒见、朝见(君主,官职较高的人)唐·权德舆《<陆宣公翰苑集>序》：“觐见之日，天子为之兴，改容叙吊，优礼如此。”也指会见、拜见。2.睚眦必报yázìbìbào：像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，比喻心胸极狭窄。睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。睚眦也是龙之九子之一。《列子·汤问·纪昌学射》：二年之后，虽锥末倒眦而不瞬也。3.笑容可掬xiàor

2、óngkějū：笑容满面。出处：明·罗贯中《三国演义》第九十五回：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”　4.老聃dān：老子。5.助纣为虐zhùzhòuwéinüè：帮助坏人干坏事。纣，商朝暴君商纣王；例：清·谭嗣同《仁学》：“是则湘军助纣为虐之罪，英人且分任之矣。”6.杜撰dùzhuàn：臆造、虚构；没有根据地编造、虚构。宋·王楙《野客丛书·杜撰》：“杜默为诗，多不合律。故言事不合格者为杜撰……然仆又观俗有杜田、杜园之说，杜之云者，犹言假耳。”7.法帖fǎtiè：中国书法艺术载体之一。在纸张发明之前，古人大都将文字书写在竹或木制成的薄而细

3、长的片上，称简牍或简书；或者书写在丝织品上，称为帖。在造纸发明以后，凡书写在纸或丝织品上的、篇幅较小的文字均称之为帖。8.黢黑qū：形容很黑、很暗。例：鲍昌《庚子风云》第十七章：“黢黑油亮的蛐蛐儿，得儿得儿叫个不停。”9.孺子可教rúzǐkějiào：小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。孺子，小孩子。出处：西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣！’”10.珐琅fàláng：涂料名。又称“搪瓷”。用石英、长石、硝石和碳酸钠等加上铅和锡的氧化物烧制成，涂在铜质或银质器物上，经过

4、烧制，能形成不同颜色的釉质表面。既可防锈，又可作为装饰。如搪瓷、景泰蓝等均为珐琅制品。11.花石冈huāshígāng：花石纲是中国历史上专运送奇花异石以满足皇帝喜好的特殊运输交通名称。在北宋徽宗时，“纲”意指一个运输团队，往往是10艘船称一“纲”；当时指挥花石纲的有杭州“造作局”，苏州“应奉局”等，奉皇上之命对东南地区的珍奇文物进行搜刮。由于花石船队所过之处，当地的百姓，要供应钱谷和民役；有的地方甚至为了让船队通过，拆毁桥梁，凿坏城郭。因此往往让江南百姓苦不堪言，《宋史》有记载花石纲之役：“流毒州县者达20年”。12.羁绊jībàn：亦作“羇绊”，

5、束缚牵制。13.相濡以沫xiāngrúyǐmò：相濡以沫，泉水干涸了，鱼就共同困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，比喻同处困境，相互救助。出自《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴xǔ以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道”。14.楹联：又称对联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。15.揖让yīràng：按

6、尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下；二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前；三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。16.恣肆zìsì：肆意作为，无所顾忌。也指.言谈、文笔等豪放潇洒。17.分蘖fēnniè：禾本科等植物在地面以下或接近地面处所发生的分枝。18.桫椤suōluó：别名蛇木，是桫椤科、桫椤属蕨类植物，有“蕨类植物之王”赞誉。19.冰镩bīngcuān：凿冰工具，头部尖，镩头呈三棱状。20.伽蓝qiélán：寺院护法神。佛教中有十八伽蓝之说，其名号分别为：美音梵音天鼓叹妙叹美摩

7、妙雷音师子音妙叹梵响人音佛奴颂德广目妙眼彻听彻视遍视伽蓝。十八伽蓝是很多供奉在寺庙中的，保佑进香的香客进出平安。伽蓝本是印度佛教中的神佛，慢慢传到中国以后就具有了中国的特色。21.采邑càiyì：古代国君封赐给卿大夫作为世禄的田邑。也叫“采地”“封地”“食邑”。22.瘘管lòuguǎn：瘘管是连接空腔脏器体表、空腔脏器之间病理性管道，通常有2个以上的开口。23.绣闼xiùtà：装饰华丽的门。唐·武元衡《行路难》诗：“风飘雨散今奈何，绣闼雕甍méng绿苔多。”24.痄腮zhàsāi：类似于中医所说的“大头瘟”，是流行性腮腺炎。25.雁默先烹yànmòx

8、iānpēng：比喻无才者先被淘汰。例：唐·白居易《岁暮》诗：“膏明自爇ruò缘多事，雁默先烹为不才。”26