九年级语文学业质量分析与反馈 201311

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1、九年级语文学业质量分析与反馈201311制卷人:王顺宏审卷人:王鹏卷面分值:150答卷时间:150分钟一(22分)阅读下面的一段文字,完成1-4题。(14分)时间是永远不会等人的,一年四季,A(斗转星移风云变幻),时间就这样默默地溜走了。时间悄无声息却能留下无法释怀的回忆,带走B。就让一颗心在阳光下熠熠生辉,赶走心房中的阴霾,让阳光温暖xīnfēi。带着甜蜜与伤悲尽情的翱翔在蔚蓝的天空中,采一朵多情的五彩bānlán的云彩陪伴着一颗向往梦想的心,直插云霄,斗破苍穹,在cuĭcàn的夜空中无拘无束的飞翔着,尽管有悲伤、痛苦

2、,但也有幸福与快乐。1.根据拼音在下面横线上用正楷写出相应的汉字。(3分)2.从括号内选择恰当的成语填在A处横线上。(1分)A处的成语是。3.联系上下文在B处横线上补写一个句子。(1分)4.(1)学校学生会拟举行“中国梦我的梦”语文综合实践主题活动,请你担当主持人,你为这次活动写一个开场白。(5分)(2)时间是永远不会等人的,请你写出你收集的一句珍惜时间的名言、格言或警句与大家共勉。(1分)(3)阅读一本好书。读书除了积累知识外,最重要的是学会思考,与大师进行精神对话。请你谈谈《格列佛游记》这部小说的阅读感悟。60个字左

3、右。(3分)5.用课文原句填空。(8分)(1)晓战随金鼓,。(李白《塞下曲》)(2)黄河远上白云间,。(王之涣《凉州词》)(3)无言独上西楼,月如钩,。(李煜《相见欢》)6(4),走的人多了,也便成了路。(鲁迅《故乡》)(5)朱自清在散文《匆匆》中写道:“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候”,晏殊在《浣溪沙》中也有表达这类似感慨的词句,这两句是“,。”(6)范仲淹《岳阳楼记》中,抒发古代仁人宏伟抱负、表达作者高远志向的诗句是:“,。”二(63分)(一)阅读下面这首宋诗,完成6-7题。(

4、6分)春寒陈与义二月巴陵日日风,春寒未了怯园公。海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中。【注】此诗作于南宋高宗建炎三年二月,当时南宋朝廷正处于风雨飘摇之际。作者几经逃难,避乱于岳州(今湖南岳阳),借居于郡守后园的君子亭,自称“园公”。6.本诗第二句中的“怯”字用得好,请简要赏析。(2分)7.三、四两句写出了海棠的什么特点?体现了诗人怎样的性格特征?(4分)(二)阅读下面的文言文,完成8-12题。(17分)张养浩,字希孟,济南人。游京师,授堂邑县尹。罢旧盗之朔望参者(初一、十五参见县尹的规定),曰:“彼皆良民,饥寒所迫,不得已而为

5、盗耳。既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。”众盗感泣。有李虎者,尝杀人,其党暴戾为害,民不堪命,旧尹莫敢诘问。养浩至,尽置诸法,民甚快之。天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。闻民间有杀子以奉母者,为之大恸,出私钱以济之。到官四月,末尝家居,止宿公署,终日无少怠。遂得疾不起,卒年六十。关中之人,哀之如失父母。8.请用斜线(╱)标出下面句子的朗读停顿(共两处)。(2分)即散其家之所有与乡里贫乏者69.请写出下列句子中加点词的意思。(4分

6、)(1)民甚快之:(2)既闻命:(3)犹以盗目之:(4)遂得疾不起:10.请用现代汉语写出文中划线句子的意思。(3分)闻民间有杀子以奉母者,为之大恸,出私钱以济之。译文:11.张养浩曾经感慨“兴,百姓苦,亡,百姓苦”读了本文你觉得他是怎样一个人?(4分)12.阅读全文,思考文章记述了张养浩一心为民的哪些事?(4分)(三)阅读下面的文章,完成13-16题。(18分)勤与俭①有这样一个民间故事:古时候,有个殷实家庭,祖上留下一块匾,匾上写着“勤俭”两字,家主人视作传家宝,日子过得有滋有味。家主人亡故后,兄弟俩分家,把匾一劈为

7、二,老大拿了个“勤”,总是早出晚归,辛勤耕耘,但鱼肉酒香,花钱大手大脚;老二拿了个“俭”,总是把一分钱掰作两瓣用,节约每一段布,每一粒粮食,但不愿干苦活,懒得要命。日子长了,兄弟俩日子都过得很苦。后来想起家传的匾额,兄弟俩把“勤”与“俭”合起来,重新挂在厅堂上,勤勤恳恳,省吃俭用,日子又好起来。②不管故事是否虚构,但故事中勤俭的道理很清楚。勤与俭总是结伴而行。“勤”乃开源之泉,“俭”乃节流之本。只勤不俭,生活奢侈,一掷千金,挥霍无度,财富左口袋进右口袋出,再多的财富总有一天也会耗尽,富而返贫的例子比比皆是。只俭不勤,财富

8、增加缓慢,生活质量难以提高。纵然再会理财,总有坐吃山空之时。因此,勤与俭不能割裂开来。时代需要创造财富的动力源泉,也需要财富管理的持续活力。真正的理财,就是既增加财富,又节约财富。勤与俭的完美组合,才是真正的传家之宝。③勤与俭不仅是一个家庭的传家宝,也是中华民族共有的传家宝。先祖一代代筚路蓝缕,饱经衣不蔽体6,食不裹

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