马克思主义哲学第一章

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1、第一章物质世界及其发展规律【教学要点】教学要点世界的物质性社会生活本质上是实践的事物的普通联系和永恒发展对立统一规律是宇宙的根本方法自然规律和社会规律主观能动性与客观规律性辩证统一本章为以后各章打下理论基础。〔物质与意识,存在与思维的关系是马克思主义,特别是马克思主义哲学的基本线索〕。握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理,着重了解世界的物质统一性,世界的本质是物质和实践的基本观点,掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法。第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在二、社会生活本质上是实践的第一节物质世界与实践一、物质世界的客观存

2、在思维和存在或物质和精神的关系问题是哲学的基本问题。1、哲学基本问题的内容包括两方面:A、思维和存在或物质和精神和为第一性的问题(成为本原问题),对这个体的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准。B、思维和存在有没有统一性的问题,己任的认识能否反映客观的问题,对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。(唯物主义认识物质是可知论,彻底的唯心主义也是可知论)恩格斯指出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”社会意识与社会存在的关系问题是社会历史观的基本问题(历史唯物主义/历史唯心主义)对

3、世界如何存在这个基本问题的不同回答是区分辩证法和形而上学标准。哲学的基本问题是思维与存在的关系问题“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”——恩格斯哲学基本问题哲学基本问题唯物主义与唯心主义1、唯物主义认为物质第一性,精神第二性,世界统一于物质。唯心主义认为精神第一性,物质第二性,世界统一于精神。唯物主义发展有三个阶段。2、唯心主义一元论有两种基本形式:主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神看成是世界的本原;(贝克莱、王守仁、陆九渊)客观唯心主义把“客观”精神当成是世界的本原(

4、黑格尔的绝对精神、朱熹的理在事先)。二者的区别在于对“精神”的不同规定,但它们的实质都是一样的,都是把精神作为世界的本原。唯物主义经历了古代朴素唯物主义、机械唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三种形态。1、古代朴素唯物主义包括:水是万物本原、火是万物本原、中国的五行说等。古代朴素唯物主义的最高成就是德谟克利特的“原子论”和中国王夫之的“元气说”。2、近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)把自然科学中的原子看成世界的本原,是构成世界万物的最小单位。形而上学唯物主义四个局限性:机械性、形而上学性、直观性、历史观的不彻底性3、辩

5、证唯物主义阶段一元论和二元论1、凡是认为世界具有统一性,世界有一个本原的哲学就是一元论。一元论包括:唯心主义一元论、唯物主义一元论(辩证唯物主义一元论和旧唯物主义一元论)。只有辩证唯物主义一元论才是彻底的、科学的一元论。2、二元论的特征是:否认世界的统一性,认为世界有物质和精神两个独立的本原。二元论企图调和唯物主义和唯心主义的根本对立,而实际是动摇于唯物主义和唯心主义之间,最终往往倒向唯心主义。(笛卡儿)世界是怎样存在的问题辩证法形而上学联系的观点发展的观点承认矛盾孤立的观点静止的观点否认矛盾哲学基本问题的意义恩格斯完整地

6、提出哲学的基本问题,指出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”并且在科学实践观的基础上正确解决了这一基本问题。A、从理论上讲,为划分哲学基本派别确立了科学的标准。B、是反对唯心主义、不可知论、形而上学的锐利武器。C、从实践上讲,哲学基本问题是实际工作中的基本问题,为我们认识和改造世界提供了一个根本原则。(二)物质的客观实在性物质恩格斯对物质概念的定义。“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。理解恩格斯物质概念注意两点:A、物质不是指的某个或某些物,而是“各种物

7、的总和”;B、物质这一概念是一种哲学的抽象,即物质本身是纯粹的思维创造物和纯粹的抽象,它撇开了各种实物的个性,抽取概括出其共性。所以,物质和具体物质形态关系是共性和个性的关系。列宁对物质概念的定义。“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”A、物质的唯一特性是“客观实在性”B、物质是可认识的。C、客观实在性是一切物质形态的共同本质,一切物质形态的这一共同的本质属性是不变的、绝对的。列宁物质定义的意义:A物质定义指出了物质是不依赖于人的意识而

8、独立的客观实在,与唯心主义划清了界限。B揭示了物质世界是可以被人们认识的,与不可知论划清了界限。C指出了客观实在性是一切物质的共性,克服了旧唯物主义物质观的局限性。达尔文意识意识的起源①意识是自然界长期发展的产物。②意识是社会的产物。意识的本质①意识是人脑的机能即人脑是产生意识的物质器官。②意识是人脑对

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