夏目漱石的明治精神

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1、2013年第3期外语学刊2013，No．3总第172期FOＲEIGNLANGUAGEＲESEAＲCHSerialNo．172*夏目漱石的“明治精神”———再论夏目漱石《心》中“先生”之死曹志明(黑龙江大学，哈尔滨150080)提要:本文着重分析日本文学巨匠夏目漱石后期代表作《心》的主人公“先生”自杀的原因和“明治精神”的含义。笔者认为，主人公“先生”由于受到传统伦理道德谴责，并非“明治精神”才选择自杀。夏目漱石非常反感急功近利的明治时代。综观他的每一部作品，作为知识分子的主人公，几乎都质疑以自我、个人主义为先导的西

2、方文明。在东西方文化冲突下，“明治精神”实际上以主人公为代表，怀念东方传统文化的一代知识分子孤独、失落和怀疑的精神写照。关键词:夏目漱石;《心》;明治精神;文明开化中图分类号:I106文献标识码:A文章编号:1000－0100(2013)03－0129－5The“MeijiSpirit”ofNatsumesoseki—DiscussionontheDeathofthe“Teacher”inNatsumesoseki’sWorkTheHeartCaoZhi-ming(HeilongjiangUniversity，Ha

3、rbin150080，China)Thispaperanalysesthereasonofthehero’ssuicideandthemeaningofthe“Meijispirit”intheJapaneseliteraturegiantNatsumesoseki’swork．TheHeart，whichwaswritteninhislateryears．Thewriterindicatesthehero“teacher”committedsui-cidebecauseofthecondemnationofthe

4、traditionalmoralprinciples，notforthe“Meijispirit”．Natsumesosekiwasdisgustedwiththeeraoftheinstantbenefits．Ineachofhisworks，theWesterncivilizationwhichemphasizesself-centerednessandindividual-ismwasquestionedbytheintellectualslikethehero．IntheconflictbetweenEas

5、ternandWesterncultures，the“Meijispirit”isactuallythereflectionoflonelinessanddoubtofageneration’sintellectualswiththeheroasatypicalexample，whocherishedtraditionalEasternculture．Keywords:Natsumesoseki;TheHeart;the“Meijispirit”;civilization夏目漱石是日本近代文学巨匠，他生活在东年)最

6、具有代表性。西方文化激烈撞击的明治时期。他的大部分作品“明治精神”出现在夏目漱石后期代表作皆是描写东西方文化冲突下知识分子空虚、迷茫《心》中。这既是首次，也是他全部作品中唯一被和苦涩的精神世界。西方文明给近代的日本带来提及的一次，因而对于“明治精神”含义的争论至物质上的极大丰富，从而刺激生活上的各种欲求。今仍在持续着。日本明治维新前，封建社会的基但是，对一些日本知识分子来说，却失去了传统伦本社会道德规范是个人必须无条件服从集团利理道德准则和幸福感。综观夏目漱石的作品，无益;明治维新后，随着西方文化的渗入，主张个性论

7、是处女作《我是猫》还是晚年遗作《明暗》，基本解放和自我觉醒的新思想开始影响日本。夏目漱上都以明治和大正时期失落、苦恼和探索生活目石正是处在这两者相互交替和冲突的动荡时代。标的知识分子为主人公，其后期作品《心》(1914日本著名学者吉田精一曾指出，“夏目漱石在他*本文系黑龙江省人文社科研究项目“诺贝尔文学奖获奖日本作家对我国当代文学的启示”(12512260)的阶段性成果。1292013年曹志明夏目漱石的“明治精神”第3期撰写的《文学论》中，曾提及自己身上存在的‘封“先生”儿时父母双亡。母亲在临终前把“先建精神’。既

8、然他已意识到这一点，那么他大概生”托付给叔父。叔父当时拍着胸脯向“先生”母不会完全桎梏于这种‘封建精神’的框框内。至亲保证:一定照顾好“先生”。然而，就是这个“先少他还有客观审视自己的能力”(吉田精一生”唯一的亲人，侵吞了“先生”大部分遗产。为1968)。夏目漱石在作品《心》中借主人公“先生”了隐瞒自己的劣行，叔父想把自己的女儿嫁给这样说道:“我出生在传统伦