感觉训练：智力发展的唯一途径

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1、感觉训练：智力发展的唯一途径　　有的孩子还不会走路，上楼的时候大人就开始数“1、2、3”了，不会走路的孩子能理解“数”这个抽象的概念吗？但如果在他数学敏感期到来的时候，让他操作有关教具，经过多次重复，他会突然发现：这个教具是一个序列。认识事物的过程好比吃饭，经过消化成为我们生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西是智力。　　前面我们谈到蒙特梭利教育的智力问题，现在我们继续接着谈这个话题，因为很多家长对这个话题感兴趣。事实上，大多数家长对孩子的智力发展比对孩子的人格发展更为关注，人们对智力有着如宗教一般的痴迷。蒙特梭利的智力到底讲的是什么？什么才是儿童的智力

2、发展呢？　　提起“智力”这个词，很多有一定理论基础的家长就想起“思维”，想起“知识”，知识的学习，对知识的掌握和创造；还有的家长想得更深，想到感觉知识、理性知识二者关系，怎样构造和建造知识，对二者其中的讹错与谬误的防范与修正，等等。　　我们曾说过，正常的儿童总在“思考”。他看上去不那么“机灵”，但他总在“启动他的思维机器”，儿童的思维需要时间。因此正常的儿童是沉静而安详的，有时像是“傻呆呆”的，这是他进入了“沉思”状态。在爱和自由的环境中，儿童的思维活动及其能力会自然地发展起来。　　思维的过程是对思维对象的组织过程。这个组织及其结果构成“知识”。那么这个思维对象从

3、哪里来？从他的由现实引起的记忆中来。记忆中的对象从哪里来？对儿童来说，直接从感觉知识中来。　　我们很熟悉“一切知识来源于感觉经验”的命题。但把它应用于现实生活就是另一回事了。能做到使感觉经验“飞跃”到概念，成为理性的基础，就很难了。再能做到使感觉经验和理性各尽其职而不蒙骗我们，那就更难了。蒙特梭利和他人不同的地方，正在于她把这些思想融于宏大的现实生活，首先把它应用于教育工程，而不是只把它作为思想库中的一件瑰宝，或只把它作为思想家们的创造技巧。　　蒙特梭利说：“引导孩子从感觉走向概念——从具体的抽象、到概念之间的联系。”她把这个过程称为智力教育。这个过程——感觉练习

4、的过程，完全是一种自我教育。它必须在不停的、自发性的活动中进行。　　这就是蒙特梭利方法中的感官训练，有计划的感觉知识教学。我今天就讲儿童的感觉训练问题。　　在蒙特梭利教育中，六岁以前的儿童主要进行感觉训练。感觉训练为什么占有那么大的比重呢？儿童虽然有潜在的精神发展的能力，有自发的生命发展的需求，但是他对世界依然是一无所知。这种巨大的心智潜能需要依靠外在的事物来发展。也就是需要在外界寻找一个配对的事物。人类开发潜能最好的办法是在儿童时期不断进行感觉训练，重复的次数达到某种量时，儿童就产生了概念。当儿童配对正确时，他就会自动进行重复练习。六岁以前，儿童通过这种重复建立

5、了全部的生存概念。　　目前人们已经认识到了这一点，儿童早期的感觉训练是儿童的智力发展的唯一途径。因此，六岁前不能用口授的形式进行教学。这个感觉训练，最基本的是视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉。蒙特梭利幼儿院备有大量的这方面的教具。　　什么叫从感觉训练发展到概念呢？我们知道有的儿童对色彩的识识是比较敏感的。色彩是视觉的一个方面，另外两个方面，一个是亮度，孩子几个月就开始认知；还有一个是立体感。蒙特梭利给孩子教色彩的时候使用一种叫色板的教具，色板的第一箱是三原色，每种色两块，共六块。第二箱是十一种间色，每种色两块，共二十二块。第三箱是头两箱的色差，从深到浅，每种色七块，共

6、六十三块。通过对比，依次排列下去，让儿童自己认识。为什么蒙特梭利教育中对于颜色的认识是通过色板来进行的？这涉及到认识中的“指称和命名”问题。用色板来对比和解释的话，由于儿童知道“色板”，你再说红色或蓝色，儿童就会作“色的抽象”。那么儿童在生活中就会去认识跟红色有关的东西，这个过程就会快捷和准确，他会发现花是红色的，这个灯罩也是红色的，夕阳也是红色的，他就会顺着这个规律往前发展。他知道红色以后，就会认识其他的颜色，这个认识过程可能是一个月，可能是半年。　　把一种感觉抽引出来并概念化，和把这种感觉表述出来是两件事。我们曾举过这个例子：有一天，一个小孩画画，他把树的叶子

7、画成红色，树杆画成绿色，老师就想给他纠正，蒙特梭利制止了这位老师。这个时候儿童眼中的景象还是一个未被理性修整的对象，从成人的角度说，“他还没有成为环境的观察者”，他知道颜色，但他没有成为环境颜色的观察者，他的注意点不在颜色上。过一段时期后，老师就发现这个孩子开始变了，他把树杆画成棕色，把树叶画成绿色，把花画成红色，蒙物梭利说：“这个时候，这个孩子变成了生活的观察者。”　　儿童本来是天然的艺术家，这是我们普通成人无法了解的。作为艺术家的心智不同于普通成人的心智，这表现在颜色表述上。凡·高用色彩表述心情，塞尚迷恋于用色彩表述对象结构……莫奈试图用奇异的颜色构图，他认为

8、，只有儿童