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时间:2019-05-07
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1、道次第上士道讲记 11老苦怎么理解呢?我们要知道,人的这个身体最开始是父母的一滴精血,那个时候并不叫做我,是在心识封裹进去了以后,开始把那个执为自我。执著为我以后,被业风吹动,逐渐地成熟形成了一个具足肉、骨、皮、内脏、毛发、孔穴、脉络等等的躯体,而这一切全都是坏苦性。为什么呢?因为这个机器到了最后,将出现全面衰退的苦。所以古德说,假使老苦于一时间骤然降临,一般人都忍受不了。人生被岁月消磨一步步地迈向衰败,老苦一个一个地降临,渐次加深对人的折磨,最后彻底地吞噬掉,这就叫老苦。刚刚取得这个蕴体的时候,
2、大家都认为很好,一个新生命来到这个世上,多么美好、多么幸福!对这个孩子都给予祝福和祈盼,希望他能健康、幸福、快乐,希望他能有所成就。但事实上,这个新生命很快就像日落西山那样,老苦转瞬就降临了,而且越来越黑、越来越黯淡。我们用眼睛可以直接看到这个生命的衰退,比如盛色衰退、气力衰退、诸根衰退、受用境界衰退等等。过去很美的容貌,现在变得肤色暗沉,脸上像砧板一样布满了皱纹,眼窝深陷,发白如雪,过去卓越美妙的身姿现在变得弯腰驼背,就成了这么一个丑陋的样子。道次第上士道讲记 11再者,气力衰退,过去身轻如燕、
3、行动矫健,而且不知道疲累。到老的时候,这个身体就像一辆破车一样,行动非常艰难。起立的时候像拔桩一样困难,必须撑着什么才行。坐下的时候,也是噗通一声像重物砸在了地上一样,因为关节已经没有力量了。走路的时候,只能慢慢地走,或者是扶着什么或者是拄着拐杖蹒跚而行,诸如此类,就可以看到气力的衰退。再者,诸根衰退。过去视力非常好,到老时连很近的事物都看不清楚,视野里一片模模糊糊的,坐在对面的人都看不清是谁,想看看电视也是一片模糊,根本看不清。耳朵也开始听不清楚,有一点耳背,老是东听成西,西听成东。再发展下去,
4、声音越来越远,最后就彻底聋了。牙齿也一颗接一颗地掉下来,更糟糕的是念力衰退,最初是记不住事儿,刚发生的事情转头就忘,最终发展到自己的亲人、儿女都不认识,这样就是基本的念力都失去了。身根也开始衰退,老的时候,脚都是冰凉的,身上没火力。诸如此类,就可以看到老就像狂风猛利地吹刮娑罗林那样,最终连一点青色也不剩下。这就是诸根衰退苦。道次第上士道讲记 11受用境界衰退。人老了以后,就不能再受用种种美食了。因为牙齿没了,只能吃一点豆腐之类的又软又烂的食物。味觉也不灵了,再也品尝不出酸咸辣淡等的味道,所以就没什
5、么胃口。再想看那些美色、想听那些悦耳的声音也看不清、听不清,也没有力气再到处游玩散心了。再者,老人经常被人歧视、被人讨厌,所以非常地寂寞、孤独,这样就使他的心续变得很不正常,常常苦恼,发脾气等。这样就只能在一个被忽视的角落里度过衰残的老年。再者,老人都非常怕死,因为已经明显感觉到身体不行了,一想到自己就快要死了,心里就非常害怕,没法面对。可见老苦十分巨大。世上的人最终全部会到老的阶段,哪里有什么乐呢?这么一看,生死界里是非常可怜的。再者,病苦。要知道这个躯体是地水火风四大假合而成的,四大之间又是互
6、相损害的关系。比如水大一来会破坏地大,火大一来就会烧干水大,因此众生得到的这个身体是百病的巢穴,因为一大有所增损就会发生一百零一种病,四大都有所增损就会发生四百零四种病。这四条毒蛇暂时睡着的时候好像平安无事,但是任何一个起来了,都会彼此互相残杀。现量可见,众生稍微有一点饮食不当、时令不当、睡眠不好,或者突然之间起烦恼、现业障等等,身体里就会像是翻江倒海一样,四条毒蛇互相咬噬、互相伤害,引生剧烈的病苦。比如火大一起人就会发热,使得嘴唇干焦,眼窝深陷,皮肤也变通红等。如果更严重一点就会彻夜难眠,担心不
7、能康复又生忧苦,想着这么重的病肯定好不了,恐怕会死吧。这又生出了畏惧死亡的心。诸如此类,病苦是谁也难以避免的。道次第上士道讲记 11再说死苦,死时现世所爱的一切全部都要舍离,可爱的亲人、可爱的权势、可爱的财富、可爱的名位、可爱的周遭的这一切,都要彻底分离。那个时候,人总是泪流不止,他已经意识到马上就要走了,要永别了,实在不愿意又身不由己,内心非常痛苦。又要看到,四大假合的这个身体最后分解的时候非常痛苦,也就是所谓的解肢节苦,那是我们平常的病苦没法比的。它就像活活的乌龟要从壳里脱出,又像活牛剥皮那样
8、,非常难以出来。由于投胎的时候,识已经执这个精血为我,又经过了一生无数次的耽著串习,所以识要出去就异常艰难。那个时候,结生后世的业已经成熟,而前路茫茫,人就非常恐惧。最后就是这样一个下场,想想这世上哪个不可悲呢?另外,到了这世上我们就会遇到不可意的境、可意的境,有各种欲求,时时都会发生怨憎会苦、爱别离苦和求不得苦。怨憎会苦是非常难忍的,一遇到怨敌心里就生忧苦,害怕他惩罚自己,又害怕他说自己的坏话、传自己的恶名使自己没有脸面见人,或者害怕他对我下毒手使自己苦恼而死。再者,遇到怨敌的时
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