甘肃省靖远县第四中学2018_2019学年高二历史上学期期中习题

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1、靖远四中2018-2019学年度第一学期期中考试试卷高二历史（文科）一、选择题（每题2分，共50分）1．从宏观历史角度看，孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则的是（）A．儒家思想B．墨家学说C．道家学说D．法家思想2．孔子主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系，墨子主张“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在得民”，这些主张所反映出的社会背景是（）A．社会的长期动荡不安B．百家争鸣的趋同现象C．奴隶制开始崩溃D．封建经济的发展壮大3．人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是（）A．庄子、韩非

2、子B．韩非子、孔子C．庄子、孔子D．孟子、荀子4．汉人司马谈在《论六家要旨》批评先秦某一思想流派“不别亲疏，不殊贵贱……则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计，而不可长用也。故曰：‘严而少恩’。”这一流派是（）A．法家B．墨家C．儒家D．道家5．西汉初，统治者尊崇黄老之学的根本原因是（）A．适应西汉初经济恢复和巩固统治的需要B．儒家思想已经过时C．统治者对黄帝和老子的敬仰D．黄老之学宣扬无为思想6．西汉中期，有一位书生前往长安投考太学，他不必准备的材料是（）A．《诗经》B．《春秋》C．《韩非子》D．《礼记》7．两宋时二程与朱熹理学思想的共同点是（）

3、A．人应用道德理性支配行为B．认为理是万物的本源C．认为心是万物的本源D．都提出“致良知”的学说8．胡道静称“朱熹是历史上一位有相当成就的自然科学家”，李约瑟也认为：“理学的世界观和自然科学的观点极其一致，……朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家”’。二者的评价主要基于朱熹（）A．唯心主义的世界观B．格物致知的方法论C．明道德之善的情怀D．求科学之真的精神9．主张把自己的“心”作为衡量是非的标准，拒绝拜倒在圣贤的脚下，认为要想得到“良知”，不必去读圣贤经书。这句话反映的是（）A．孟子的“仁政”B．朱熹的“理学”C．王阳明的“心学”D．顾炎武的“经

4、世致用”10．李贽称赞汉朝的司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理、不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽（）A．提倡拜金主义，鼓励发展工商实业B．主张以法治代替人治C．反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教D．倡导经世致用思想11．黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”，应予以改革，强调治理天下成功的标准应当是广大百姓的快乐与否。由此可知，当时中国（）A．儒学统治地位已动摇B．儒学出现了趋时更新C．正在酝酿着社会转型D．君主专制逐渐被削弱1

5、2．明清时期出现反对君主独裁的进步思想的根本原因是（）A．知识分子具有强烈的社会责任感B．君主专制严重阻碍中国社会的进步C．商品经济的发展D．西方近代思想的影响13．古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调()A．数的对称是艺术的价值取向B．万事不以神的尺度为标准C．外在的美胜于内在的美德D．以人的尺度来衡量世间万物14．公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主

6、而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明（）A．民主政体下希腊人不受法律约束B．古代希腊人缺乏人民主权观念C．智者学派反对法律对人的约束D．智者学派忽视了社会道德建设15．“没有钱花的人既不是自由的人，也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富，使自己能够过上好日子……只要不损害别人，凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的。”该观点最早源自（）A．启蒙思想家B．宗教改革者C．人文主义者D．古代儒学大师16．有美术史家把达·芬奇的艺术比作不可知的海底的深度，把米开朗琪罗的作品比作高山的峻岭，把拉斐尔的画比作广阔明朗的原野，然而这些艺术

7、特点的产生，皆缘于（）A．人文主义思想B．理性主义思想C．浪漫主义思想D．现实主义思想17．马丁．路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权利，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革（）A．是社会各阶层有了共同的目标，信仰即可得。B．扩大了世俗贵族权力，削弱了教会教皇的势利C．有利于近代民族国家的形成及资本主义政治制度的建立D．有着广泛的社会基础18．罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，马丁·路德爬到中间，又突然退了下来，旁人问

8、其原因，他的回答最有可能是（）A．人生的价值在于追求幸福而非苦修B．人要勇于运用自己的理性，不能靠教会C．人只有靠信仰才能得救，不能靠善功D．能否得到