2018_2019学年高中语文专题四课时跟踪检测（十）屈原列传（含解析）苏教版选修《史记》选读

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1、屈原列传(时间：40分钟　满分：58分)一、基础知识(25分，选择题每小题3分)1．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是(　　)A．方正之不容也　　　　　容：容纳、接受B．然皆祖屈原之从容辞令祖：模仿、效法C．人穷则反本穷：贫穷，贫困D．上官大夫见而欲夺之夺：抢夺，夺取解析：选B　A项，“容”应为“被容纳，被接受”；C项，“穷”应为“处境艰难”；D项，“夺”应为“改变、更改”。2．下列各句中加点的词与“举贤以自佐”中“贤”的用法相同的一项是(　　)A．邪曲之害公也　　　　B．短屈原于顷襄王C．明道德之广崇D．其后楚日以削解析：选A　例句中“贤”是形容词用作名词，

2、当“有才德的人”讲。A项，“邪曲”本是形容词，但在句中作了主语，所以是形容词用作名词；B项，“短”本是形容词，但带了宾语，所以是形容词用作动词，当“揭短”“诋毁”讲；C项，“明”本为形容词，但带了宾语，所以是形容词用作动词，当“阐明”讲；D项，“日”是名词作状语。3．下列句子中加点的词的意义与现代汉语完全相同的一项是(　　)A．颜色憔悴，形容枯槁B．然皆祖屈原之从容辞令C．而设诡辩于怀王之宠姬郑袖D．怀王乃悉发国中兵以深入击秦解析：选D　A项，“形容”的意思是“形体容貌”，而在现代汉语中的意思是“对事物的形象或性质加以描述”；B项，“从容”的意思是“言语举动适度、

3、得体”，而在现代汉语中的意思则是“镇定沉着的样子”；C项，“诡辩”的意思是“谎言”，而在现代汉语中的意思是“无理狡辩”；D项，“深入”的意思是“透过外部，达到事物的内部或中心”，与现代汉语的意思完全一样。4．下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一组是(　　)A．博闻强志　　　　　　　　一篇之中三致志焉B．屈平属草稿未定然亡国破家相随属C．靡不毕见图穷匕见D．屈平疾王听之不聪也怀王竟听郑袖解析：选C　A项，“志”，名词，记忆力/名词，意愿；B项，“属”，写作/跟随；C项，“见”均同“现”；D项，“听”，名词，识别力/动词，听信。5．下列对文章内容的概括和分析，

4、不正确的一项是(　　)A．因为当时朝廷邪恶不正的人危害公平无私的人，端方正直的人不为朝廷所容，所以屈原忧愁深思，写下了《离骚》。B．屈原在楚王面前称颂远古的帝喾，称道近古的齐桓王，称述中古的商汤、周武王，目的是表现自己追慕古贤，志洁行廉。C．屈原其文约，其辞微，其志洁，其行廉，这些都表现在《离骚》中，志洁行廉是“文约”“辞微”的思想基础。D．屈原正道直行却遭小人离间，处境困危，怨恨遂生，这是屈原写《离骚》的内在原因。解析：选B　B项，称道先贤目的是来讽刺楚国当时政局缺少明主。6．把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)博闻强志，明于治乱，娴于辞令。(3分)译文

5、：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？(3分)译文：_________________________________________________________________________________________________________________________

6、_________________(3)其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。(4分)译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：(1)(他)学识渊博，记忆力强，深知治理国家的

7、道理，熟悉外交应酬的辞令。(2)诚挚笃厚却被怀疑，忠心耿耿却被诽谤，(他)能没有怨愤吗？(3)他思念君王、振兴国家，想要扭转危局，使楚国走上繁荣富强的道路，在《离骚》这篇诗歌中再三表达自己的这种愿望。二、文言文阅读(19分，选择题每小题3分)阅读下面的文言文，完成7～10题。张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，(同“释”)之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”

8、仪曰：“足