福建省龙岩市非一级达标校高二上学期期末教学质量检查历史---精校精品解析Word版

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1、龙岩市非一级达标高二第一学期期末教学质量检查历史试题（考试时间：90分钟满分：100分）注意：请将试题的全部答案填写在答题卡上。本试题分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷。第Ⅰ卷为选择题，第Ⅱ卷为非选择题第Ⅰ卷（选择题，共60分）一、选择题（本卷共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1.大盂鼎因作器者是西周康王时大臣名盂者而得名。下图为大盂鼎、大盂鼎铭文拓片及其部分译文。联系商周历史，以下结论正确的是A.青铜铸造以生活用具为主B.铭文字体为统一的隶书C.拓片部分内容为战争卜辞D.宣扬殷周易代的合理性【答案】D【

2、解析】【详解】铭文中语句“丕显文王受天有大命”，即伟大英明的文王承受了上天佑助的重大使命，体现了周人的天命观，宣扬殷周易代是天的意志，说明其合理性，故D正确；材料只是大盂鼎及其铭文拓片的介绍，无法体现青铜铸造以生活用具为主，排除A；秦朝出现隶书，时间不符合题意，B错误；“在武王嗣文作邦，辟厥匿，匍有四方”即：到了武王，继承文王建立了周国。排除了那个奸恶，普遍地保有了四方土地，长久地治理着百姓。无法体现战争卜辞，排除C。-21-【点睛】解答本题的关键信息是“丕显文王受天有大命”，紧扣关键信息并联系商周时期政治制度的特点分析解答。2.孟子认为“人

3、皆可以为尧舜”，荀子也承认“涂之人（普通人）可以为禹”。两者的共通之处是A.主张克己复礼B.通过教化使人从善C.批判无道君主D.认为“人性本善”【答案】B【解析】【详解】孟子坚持“人性善”说，荀子坚持“人性恶”说，但是世间皆有善恶之人，引导人们弃恶从善成为圣贤的方法就是教化，故B项正确；克己复礼是孔子提出的，故A项错误；批判无道君主与“人皆可以为尧舜”“涂之人（普通人）可以为禹”，即强调人（或者人民）向善的转变的主旨不符，故C项错误；孟子认为“人性本善”，是指人天生具有道德意识，不符合荀子，故D项错误。【点睛】解答本题的关键信息是“人皆可以为

4、尧舜”“涂之人（普通人）可以为禹”，联系所学孟子、荀子的思想分析解答。3.董仲舒认为，“国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至”。据此有学者认为：“董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。”这种转折是指儒学的A.理论化B.神学化C.功利化D.思辨化【答案】B【解析】【详解】“国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至”体现了天人感应思想，结合所学可知，董仲舒将儒学神学化，提出“君权神授”、“天人感应”等理论为君权辩护，故B正确；材料体现了天人感应思想

5、，无法体现儒学的理论化、功利化，排除AC；宋明理学使儒学思辨化，排除D。-21-【点睛】解答本题的关键信息是“国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至”，联系所学董仲舒的思想及特点分析解答。4.应朝鲜国王请求，明朝皇帝多次颁赐书籍。除历书外，儒家经典、史地类和教化类书籍最多，如明成祖特赐《四书大全》、《五经大全》等书。这种交往A.体现了明朝君主专制的强化态势B.巩固了中朝两国的平等外交关系C.客观上有利于中华文化圈的拓展D.标志朝鲜开始接受中国儒家文化【答案】C【解析】在朝鲜颁赐书籍肯定利于中华

6、文化在朝鲜的拓展，即这种交往客观上有利于中华文化圈的拓展，选C是符合题意的，正确；材料根本就不涉及君主专制以及外交的问题，所以选项A、B不符合题意，排除；朝鲜是早已经接受了中国儒家文化，选项D不符合题意，排除；故本题选C。5.王守仁认为士大夫凭借修养治理天下，农民凭借农具养家糊口，工匠和商人则“以其尽心于利器通货者，而修治具养，犹其工与商也。故曰：四民异业而同道。”他的这一观点A.体现近代民主思想的萌生B.为明清思想家所批判C.彻底打破传统思想的束缚D.受商品经济发展影响【答案】D【解析】【详解】王守仁是明朝的心学代表，仍然属于传统儒家思想，

7、不属于近代民主思想，排除A；材料无法体现也没有史实证明王守仁的观点“为明清思想家所继承”，排除B；“彻底打破传统思想的束缚”说法过于绝对，不符合史实，排除C；“四民异业而同道”即古代的士农工商，只是从事职业不同，他们道是相同的，结合所学知识，王守仁是明朝心学代表，明朝时期商品经济发展，冲击了传统的重农抑商观念，故D正确。【点睛】解答本题的关键信息是“四民异业而同道”，紧扣关键信息并联系所学明朝商品经济发展的背景分析解答。-21-6.蒲松龄指出，明代中后期“有书工专写肤郭字样，谓之宋体。刊本有宋体字，盖昉（起始）于此”。钱大镛的《明文在·凡例》

8、中有言：“古书俱系能书之士，各随其字体书之，无所谓“宋字”也，明季始有书工，专写肤廓字样谓之宋体”。由此可知A.宋体字是宋代所创的一种汉字书写体B.刊本起始于明代中