江苏省赣榆县海头高级中学高二历史期中复习综合试题13

《江苏省赣榆县海头高级中学高二历史期中复习综合试题13》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、江苏省赣榆县海头高级中学高二历史期中复习综合试题13一、选择题：本大题共20题，每题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。1．下图展现的是人类文明发展的终极目标：达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是（）A．道家、法家B．法家、墨家C．儒家、法家D．道家、儒家2．战国某思想家认为，如果人们依顺天生具有的“性、情”做事，追求利益、满足欲望的话，他们一定会做坏事、发生争夺，“犯分乱理”而归于暴，带来坏结果。为此，他最有可能主张（）A．要同等爱护所有的人B

2、．治理国家要清静无为C．用仁政回复人的善性D．用礼乐规范人的行为3．《西游记》刊刻于明万历二十年，主角孙悟空向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍圈一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现（）A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想B．注重气节，自我节制，奋发立志的思想C．追求民主自由，反对君主专制的思想D．追求金钱，海外冒险，拜金主义的思想4．顾炎武在《日知录》中提出：“文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也，若此者，有益于天下，有益于将来。”

3、上述材料反映出顾炎武（）①反对理学空谈心性的弊端②倡导崇实致用的学术风气③胸怀天下的文化自觉④主权在民的政治诉求A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④5．读下表，表中根据史实得出的推论正确的是（）序号史实推论①东汉时，蔡伦使用树皮、麻头、破布和旧渔网加工造成蔡侯纸纸已经取代简牍成为当时主要书写材料②《韩非子》中提到过最初的指南仪器“司南”战国时出现指南仪器③东晋葛洪的《抱朴子·仙药》中已经提到“火药”东晋时中国进入热兵器时代④元代王祯用转轮排字盘不到一月就印成100部六万余字的《旌德县志》中国是最早发明雕版印刷

4、术的国家A．①B．②C．③D．④6．下图为苏轼所绘的《枯木怪石图》，他曾自题其画云：“枯肠得酒芒角出，肺肝槎牙生竹石，森然欲作不可留，写向君家雪色壁。”米芾也曾评论：“子瞻作枯木，枝干虬屈无端，石皴硬。亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”对此叙述不正确的是（）A．儒学的精神影响了文人的绘画风格B．具有崇高清远冲淡、追求格调神韵的意趣C．集绘画、诗歌、书法、篆刻为一体D．反映了作者不畏强权追求民主的时代精神7．“熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑

5、了，隐士的脑袋也成了两半。”对这个故事，苏格拉底会说（）A．人是万物的尺度B．美德即知识C．认识你自己D．人是最高级的8．右图是欧洲“画圣”拉斐尔于1507—1508年所画的宗教题材画——《花园中的圣母》，关于这幅画理解正确的是（）A．体现了西方人文精神的最初觉醒B．冲击了中世纪天主教神学世界观C．彻底动摇了欧洲的封建专制统治D．否定了罗马天主教会的宗教权威9．1655年法国科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但是它是一株会思考的芦苇。所以我们所有的尊严都在于思考……通过思考，我们理解世

6、界。”这一思想反映了（）A．文艺复兴中的人文主义B．宗教改革中的“因信称义”说C．启蒙运动中的理性主义D．工业革命后的空想社会主义10．卢梭说：“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。”可见，卢梭主张（）A．天赋人权B．主权在民C．人非工具D．社会契约11．资产阶级思想家托马斯·潘恩认为政府“即使在其最好的情况下，也不过是一件免不了的祸害；在其最坏的情况下，就成了不

7、可容忍的祸害”，被后世归结为国家或政府是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。据此推断下面可能成为托马斯·潘恩主张的是（）A．推翻封建制度，建立社会主义B．消灭私有制，实现社会平等C．建立有效机制，实现分权制衡D．取消国家机构，实行全民自治12．“不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初始辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指（）A．生物进化论B．经典力学C．量子假说D．相对论13．英国学者怀特海论及近代西

8、方科学时说：“两千多年来阻碍物理学进步的一个信念是，……运动是由外物的作用引起的，在量上可以由该外物所保持的速度来衡量，而方向则决定于该速度的方向。”率先打破这一“信念”的科学家是（）A．伽利略B．牛顿C．爱因斯坦D．普朗克14．有学者指出：“一部中国近代史,便是一部中国文明转型史，而这个转型运动是有其明显的‘阶段性’的。‘甲午战争’便是一级重要的阶段——它标志着一个阶段