湖南师范大学附属中学2016_2017学年高一语文上学期期末考试试题

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1、湖南师大附中2016-2017学年度高一第一学期期末考试语 文时量:120分钟 满分:150分得分:____________第Ⅰ卷 (阅读题 共72分)一、文言文阅读(22分,选择题每小题3分,翻译题10分)阅读下面的文言文,完成1~5题。游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。其下平旷,有泉

2、侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪

3、、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!(节选自王安石《游褒禅山记》)1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(  )A.唐浮图慧褒始舍于其址         舍:房屋B.有碑仆道,其文漫灭        仆:倒下C.余与四人拥火以入         拥:持,拿D.至于幽暗昏惑而无物以相之  

4、   相:帮助2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(  )A.B.C.D.3.以下各组句子中,全都反映游后洞的艰难的一组是(  )①由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒②其下平旷,有泉侧出③入之愈深,其进愈难,而其见愈奇④然视其左右,来而记之者已少⑤方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也⑥所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也A.①②④B.①③④C.③④⑤D.②③⑥4.下列表述不符合原文意思的一项是(  )A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方,需要志、力、物,三者中志最重要。B.文章指出探求只要尽了志与力

5、,即使不能到达险远、非常之境,也没有什么可悔的。C.作者对古人“求思之深”予以赞扬,但作者惋惜古人没有得出自己这样深刻的结论。D.文章记叙了褒禅山的来历和游赏的过程,并借游赏经历抒发了有关治学的感慨。5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(5分)译文:______________________________________________________________________________________________

6、__________________________________________________(2)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(5分)译文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代诗歌鉴赏和古诗文默写(28分)(一)古代诗歌鉴赏(18分)阅读下

7、面的古诗,完成6~9题。氓氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

8、及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!6.下列各句中,关于《诗经》的表述不正确的一项是(3分)(  )A.《诗经》是我国最早的诗歌总集。先秦称为《诗》,或取其整数称为《诗三百》,汉代时被尊称为经典,始称《诗经》。B.《诗经》收录了从西周初年至春秋中叶的诗歌

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