阿喀琉斯形象分析要点

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1、阿喀琉斯是荷马史诗《伊利亚特》中的英雄，是阿尔戈英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯的儿子。他是参加特洛伊战争的一个半人半神的英雄。出生后，他的女神母亲也想使他成为神人。她在夜里背着父亲把儿子放在天火中燃烧，要把父亲遗传给他的人类成分烧掉，使他圣洁。却被他的父亲发现妨碍了他的母亲，因此，阿喀琉斯除脚踵外，周身刀枪不入。在特洛伊战争中杀死特洛伊主将赫克托耳，使希腊军转败为胜。后被太阳神阿波罗的暗箭射中脚踵而死。在古希腊早期神话里，神的塑造往往比较呆板，不具有鲜明的、稳定的个性。但在荷马史诗《伊里昂纪》（又译为《伊里亚特》）和《奥德修纪

2、》（又译为《奥德赛》）中的主要人物都具有性格的鲜明性和丰富性。《伊里昂纪》中的主人公阿喀琉斯就是其中的一个杰出典型。在他的身上体现出了多种人物形象特点。在我看来具体表现在以下几个方面：一、残暴鲁莽的形象。阿喀琉斯具有健美的肌体、无敌的武艺和忘我战斗的冒险性格。神谕他有两种命运：或者默默无闻而长寿，或者在战场上光荣地死亡。忒提斯爱子心切，将他乔装打扮置于女孩子群中，但智者奥德修终于识出了他。阿喀琉斯毫不犹豫地、愉快地走上了同特洛伊人作战的战场，攻城略地，建立无数功勋。他曾疯狂地杀戮，脚下都是特洛亚人的鲜血，特别是在他的好朋友

3、帕特洛克罗斯战死后，冲天的愤怒使他变成了嗜杀的恶魔，见了特洛伊人，不分男女老幼便杀便砍，使他们的尸体堵塞了克珊托斯河的河道。他为了复仇进行了永无止境的杀戮。阿喀琉斯在杀死仇人赫克托耳后，残暴地将他的厂体拴在马后倒拖着围绕自己象友的灵柩跑了三圈，并以十二个被俘的特洛伊青年为帕特洛克罗斯陪葬。从这些来看，他是残暴鲁莽的。、尊严与荣誉的化身。阿喀琉斯是很重视自己的尊严和荣誉的。他决不允许任何人践踏它，他为了尊严和荣誉可以不顾一切。阿喀琉斯不畏死亡走上战场，是因为他把勇敢视为最高荣誉，怯弱者是人间无价值的赘物。他热爱着自己的民族，

4、但如果个人的荣誉与尊严受到伤害时，维护这种荣誉和尊严就上升到第一位。当希腊主帅阿伽门农声言要从阿喀琉斯帐下抢走他心爱的女奴时，阿喀琉斯感到自己荣誉和尊严受到了重创，气愤填膺，如果不是智慧女神雅典娜的制止，他将杀死自己的主帅。从此他愤怒了，既不出战，也不参与议事，任凭自己的同胞成批地死于特洛伊人的刀箭之下，即使阿伽门农后来登门谢罪，他也无动于衷。显然，阿喀琉斯所争的主要不是财物和女奴，而是要让阿伽门农等人再也不敢侵害他个人的尊严与荣誉，承认他是最伟大的英雄。在他眼里，尊严和荣誉高于一切，一旦受到伤害是要付出巨大的代价的。他的

5、愤怒给希腊军队造成了巨大的灾难，但他最终也赢得了至高无上的尊严和荣誉！三、英勇善战的民族英雄。阿喀琉斯在诗人笔下是一个真正的民族英雄，他为希腊人而战，且百战百胜。他年轻、英俊、勇敢、威猛，他力大无穷，所向无敌。他的骁勇善战，在特洛伊战争中扮演了重要角色。他杀死过无数的特洛伊英雄，从特洛伊人在没有他参战的希腊联军和有他参战的希腊联军时的不同反应的对比，就可以看出他的英勇善战。特洛伊人看到他就吓破了胆，阵脚人乱。他完全成了希腊军队的军魂。是希腊人胜利的精神支柱。在他战死后，他的儿子和希腊军队中的英雄也把最好的战利品给他做了盛大

6、的祭祀活动。他不愧是希腊最伟大的民族英雄。四、珍视友谊的阿喀琉斯。对于阿喀琉斯来说，让我们感动的一面就是他对朋友的珍视。在战斗中奋不顾身乃至残暴鲁莽只是阿喀琉斯性格的一个重要侧面。他的残暴是出于对朋友的挚爱，《伊里昂纪》生动地描写了阿喀琉斯与帕特洛克罗斯之间情同手足的友谊。珍视友谊，忠于朋友，把对朋友承担义务看得高于一切，在朋友死后，他痛哭流泪，不顾一切要为朋友报仇。五、温厚善良的阿喀琉斯。阿喀琉斯是残暴鲁莽的，但他也是温厚善良的。这种温厚善良的本性表现在他对父母的爱，对老人的尊敬，善良有同情心。如在阿伽门农无奈要牺牲自己

7、的女儿吋，阿喀琉斯冒着被众将的斥责，前来搭救伊菲革涅亚。又如当阿波罗把瘟疫射给希腊人并危及许多人生命时，阿喀琉斯首先站出来召集众人商量挽救同胞的对策。当赫克托耳父亲跪在他面前，泪流满面地吻着那双杀死自己儿子的手，阿喀琉斯忽然想到自己那年迈的父亲是多么珍爱自己，竟激动地大哭起来，不仅把赫克托耳的尸体交还给普里阿摩斯，而且答应休战十二天，让老国王从容地为赫克托耳举行葬礼。从中可以看岀他温厚善良的一面。六、阿喀琉斯的天真固执和任性，心胸狭隘，自私。阿喀琉斯不顾母亲的反对毅然参战，知道自己的结局，还是要为自己的荣誉而战。当大统帅阿

8、伽门农侵犯了阿喀琉斯的战利品时，阿喀琉斯公开斥责他的损人利己，并拒绝战斗，他斥责阿伽门农的私心是正确的，但是顽固的罢战是不恰当的做法，他的罢战给希腊联军带來了不少的损失，他是心胸狭隘，自私自利的。最后，阿伽门农主动认错，并愿意用更多的战利品来请他出战，他也固执地拒绝了。后来他再次进攻特洛伊城，不顾太阳神