广州市执信中学2015-2016学年期中考试语文

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1、广东省广州市执信中学2015-2016学年高二上学期期中考试语文试卷第I卷阅读题一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成任务1・3题。佛教石窟艺术李泽厚宗教是异常复杂的现象。宗教艺术也是这样。一般来说，宗教艺术首先是特定时代的宗教宣传品，它们是信仰、崇拜，而不是单纯观赏的对象。它们的理想和审美形式是为其宗教服务的。中国古代流传下来的主要是佛教石窟艺术。佛教在中国广泛传播流行，并成为门阀地主阶级的意识形态，在整个社会占据统治地位，是在频繁战乱的南北朝。北魏与南梁先后正式宣布它为国教，是这种统治的法律标志。它历经隋唐，达到极盛时期，产生

2、出中国的禅宗教派而走向衰亡。它的石窟艺术也随着这种时代的变迁、阶级的升降和现实生活的发展而变化发展，以自己的形象方式，反映了中国民族由接受佛教而改造消化它，而最终摆脱它。清醒的理性主义、历史主义的华夏传统终于战胜了反理性的神秘迷狂。这是一个重要而深刻的思想意识的行程，所以，尽管同样是硕大无朋的佛像身躯，同样是五彩缤纷的壁画图景，它的人世内容却并不相同。如以敦煌壁画为主要例证，可以明显看出，北魏、隋、唐（初、盛、中、晩）、五代、宋这些不同时代有着不同的神的世界。不但题材、主题不同，而且面貌、风度各异。无论是云冈、敦煌，还是麦积山，中国石窟艺术最早要

3、推北魏洞窟，印度传来的佛传、佛本生等印度题材占据了这些洞窟的壁画画面。洞窟的主人并非壁画，而是雕塑。前者不过是后者的陪衬和烘托。四周壁画的图景故事，是为了托出中间的佛身。信仰需要对象，膜拜需要形体。人的现实地位愈渺小，!拜的佛的身躯便愈高大。然而，这又是何等强烈的艺术对比：热烈激昂的壁画故事陪衬烘托出的、恰恰是异常宁静的主人。北魏的雕塑，从云冈早期的威严庄重到龙门、敦煌，特别是麦积山成熟期的秀骨清相、长脸细颈、衣褶繁复而飘动，那种神情奕奕、飘逸自得，似乎去尽人间烟火气的风度，形成了中国雕塑艺术的理想美的高峰。人们把希望、美好、理想都集中地寄托在它

4、身上。它是包含各种潜在的精神可能性的神，内容宽泛而不定。它并不显示出仁爱、慈祥、关怀等神情，它所表现的恰好是对世间一切的完全超脱。尽管身体前倾，目光下视、但对人世似乎并不关怀或动心。相反，它以对人世现实的轻视和淡漠，以洞察一切的睿智的微笑为特征，并且就在那惊恐、阴冷、血肉淋漓的四周壁画的悲惨世界中，显示出他的宁静、高超和飘逸。似乎肉体愈摧残，心灵愈丰满；身体愈瘦削，精神愈高妙;o在巨大的、智慧的.超然的神像现实愈悲惨,神像愈美丽；人世愈愚蠢.低劣,神的微笑便愈睿智、高超面前匍伏着蛟蚁般的生命，而峻蚁们的渺小生命居然建立起如此巨大而不朽的“公平"主

5、宰,也正好折射着对深重现实苦难的无可奈何的强烈情绪。但它又仍然是当时人间的形体.神情.面相和风度的理想凝聚。尽管同样向神像祈祷，不同阶级的苦难毕竟不同，对佛的恳求和憧憬也并不一样。——选自《美的历程》Z“佛陀世容Z悲惨世界”1.下列关于原文内容的表述不正确的-■项是（3分）A・宗教和宗教艺术都是异常复朵的现彖，都是用來信仰和崇拜的，但宗教艺术并不是单纯用來观赏的，一般是特定时代阶级的宗教宣传品。B・北魏佛像雕测成为屮国雕测艺术的理想美的离峰无论是龙门、敦煌还是麦积山等佛像都秀骨清相、长脸细颈、神采奕奕、飘逸自得。C.敦煌壁画在不同时代神的世界有所

6、不同，比如题材、主题，壁画中人物的画貌、风度不同等，这反映右窟艺术也随着时代的变迁、阶级的升降和现实生活的发展而变化发展。D.神像的巨大、智裁、超然使跪倒在它们面前的芸芸众生显得十分渺小，但即使这样，跪拜祈祷的人们因阶级的不同而对佛的恳求也不同。1.下列理解和分析不符合原文意思的-项是（3分）A.在南北朝频緊的战乱背景下，佛教得以在中国广泛传播和流行，其在整个社会占据统治地位的法律标志是北魏和南梁宣布它为国教。B•屮华尺族对佛教的态度经历了接直改造、消化、摆脱的过程，反映了清酮的理性主义.历史主义的华夏传统终于战胜了反理性的神秘迷狂。C.云冈、敦

7、煌.麦积山等洞漏的所冇璧画都是佛像的陪衬，用营造出惊恐、阴冷.血肉淋漓的悲惨世界來显示佛像的高超和飘逸等。D.北魏时代的石魁被人们认为是中国最早的石窟艺术，其中一个明证是这些洞窟中的壁画描绘的是由印度传来的佛传、佛本生内容。3・根据原文内容.下列理解和分析不正确的一项是（3分）A.佛教在中国广泛传播流行在整个社会山据统治地位，是在频繁战乱的南北朝，隋唐是佛教在屮国流行的极盛时期，禅宗产生后佛教走向衰亡。B.为显示洞窟佛像雕舉的界常宁前，先民们在创作雕像时将热烈激昂的壁働人物与佛像相对比，将现实生活中人物的渺小与佛像的高大相对比。C.'

8、'国佛像雕

9、教寄托了小国人的未來、美好、希望，但佛像本身却没冇显示出慈祥、仁爱的神情，似乎对人类没有什么关怀和动心。D.巨大的、智憩的、超然的神像，