甘肃省临夏市2016-2017学年高二语文下学期期中试题（含解析）

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1、甘肃省临夏市2016-2017学年高二语文下学期期中试题（含解析）注意事项：1.本试卷分第I卷（阅读与鉴赏）和第II卷（语言表达）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在本试卷和答题纸相应的位置上。2•本试卷满分100分，考试用时120分钟。3.答题全部在答题纸上完成，试卷上答题无效。第I卷阅读与鉴赏一.古诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。与元九书（节选）（仆）家贫多故，二十七方从乡赋。既第之后，虽专于科试，亦不废诗。及授校书郎时,已盈三四百首。或出示交友如足下辈，见皆谓之工，英实未窥作者之域①耳。自登朝来，年齿渐长，阅事渐多。每与人言，多询吋务；每读书史，多

2、求理道。始知文章合为吋而著，歌诗合为事而作。是时皇帝初即位，宰府有正（正直）人，屡降玺书，访人急病。仆当此日，擢在翰林，身是谏官，月请谏纸。启奏之间，有可以救济人病，裨补时阙②,而难于指言者，辄咏歌之，欲稍稍进闻于上。上以广宸听③,辅忧勤；次以酬恩奖，塞言责;下以复吾平生之志。岂图志未就而悔已生，言未闻而谤已成矣！微之，夫贵耳贱目，荣占陋今，人Z大情也。仆不能远征古旧，如近岁韦苏州歌彳亍才朋之外颇近兴讽其五言诗又高雅闲淡口成一家之体今之秉笔者谁能及之？然当苏州在时，人亦未甚爱重，必待身后，人始贵之。今仆之诗，人所爱者，悉不过杂律诗与《长恨歌》己下耳。时之所重，仆之所轻。至于讽谕者，意激而

3、言质直；闲适者，思澹而辞迂缓。以质直合迂缓,宜人之不爱也。今所爱者，并世而牛，独足下耳。然百千年后，安知复无如足下者出，而知爱我诗哉？故自八九年来，与足下小通④则以诗相戒,小穷则以诗相勉，索居则以诗相慰，同处则以诗相娱。知吾罪吾，率以诗也。■仆尝语足下，凡人为文，私于自是，不忍于割截，或失于繁多。其间妍女蚩⑤,益又自惑。必待交友有公鉴无姑息者，讨论而削夺之，然后繁简当否，得英屮矣。况仆与足下，为文尤患其多。己尚病，况他人乎？今且各纂诗笔，粗为卷第，待与足下相见日，各出所有，终前■志焉。又不知相遇是何年，相见是何地，溢然而至，则如之何？微之知我心哉！【注】《与元九书》写于元和十年（815年

4、），其时作者在江州司马任上。元九，即元稹，字微之。①域：水平。②时阙：时政的缺失。③广宸听：使开阔见闻④小通：做官顺利。⑤妍女蚩:美丑。1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（)A.文章合为时而著•合：应当，应该。B.小穷则以诗相勉•穷：失意，不得志。C.己尚病，况他人乎■病：生病。D.知吾罪吾，率以诗也■罪：怪罪，谴责。2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）•••A.随着年龄与见识的增长，对吋事与治道多有关注而有所体会，白居易由此逐渐形成了自己对诗文创作的基本看法。B.白居易为实践他的诗歌理论而创作的诗歌在当时并不为人们所喜爱，未能发挥效用，却己受打压、毁谤，他觉得

5、真正理解和喜爱他的这些诗歌的人只有元稹。C.白居易认为“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调了创作与社会政治、与现实生活的关系，肯定了文学作品的社会功能和现实意义。D.白居易通过写诗来救民疾苦、针眨时弊，《2恨歌》就属于这类作品，不但白居易自己很重视这首诗，它也深受当时人们的喜爱。3.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.如近岁韦苏州/歌行才丽之外/颇近兴讽其五言/诗又高雅闲淡/自成一家之体/今之秉笔者谁能及之B.如近岁韦苏州歌行/才丽之外/颇近兴讽/其五言诗/又高雅闲淡/自成一家之体/今Z秉笔者谁能及ZC.如近岁韦苏州/歌行才丽/之外颇近兴讽其五言诗/又高雅闲淡自

6、成/一家之体/今之秉笔者谁能及之D.如近岁韦苏州歌行/才丽之外/颇近兴讽/其五言诗又高雅/闲淡自成/一家之体/今之秉笔者谁能及之4.把文屮划线句子翻译成现代汉语。（1）夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。（2）今所爱者，并世而生，独足下耳。【答案】1.C2.D3.B4.（1）尊重耳闻的，轻视眼见的，崇尚古代的，看不起今天的，是人之常情。（2）现在爱我的诗的人，与我同时活在世上的，就只有足下（您）而已。【解析】1•试题分析：病：认为是毛病。2.试题分析：白居易自己把《长恨歌》归入“感伤诗”，从他的诗歌观点出发，对此流露出轻视之意，即文中所说“时之所重，仆之所轻”。3.试题分析：注意前半句的主

7、语是“韦苏州歌行”，后半句主语是“其五言诗”。点睛：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题吋注意选项的对比,然后结合文意进行分析。此题注意前半句的主语是“韦苏州歌行”，后半句主语是“其五言诗”。4•试题分析：注意重点词语“贵”“贱”“荣”“陋”“爱”“并世